FarhangYar فرهنگ‌یار
  • قرآن و عترت
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت رقیه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت فاطمه سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام زین العابدین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد باقر سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام جعفر صادق سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام موسی کاظم سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام رضا سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد جواد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام هادی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن عسکری سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام مهدی سلام الله علیه
  • ولایت فقیه
    منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی امام خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی رهنمودهای مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامه حفاظاته اصول دین عدل اصول دین. معاد احکام دین. نماز احکام دین. روزه احکام دین. حج احکام دین. تولا و تبرّا اصول دین. توحید احکام دین. زکات احکام دین. جهاد احکام دین. امر به معروف و نهی از منکر رذائل اخلاقی فضائل اخلاقی اصول دین نبوت احکام دین خمس اصول دین امامت
  • مناسبتها
    ماه های شمسی ماههای قمری خانواده در اسلام احکام حلال و حرام و مستحبات و مکروهات فرهنگ مدیریت و کارکنان احکام و قوانین مختلف دین و شریعت اسلام منظرگاه مدیریتی تعلیم و تربیت فرهنگ اقتصاد عفاف و حجاب
  • پیوندها
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی رفاه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی خانواده منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی ادبیات عطر بهار میز نظریه پرداری فرهنگ یار جوانان نماد شور و نشاط نگاه پر نور پای میز اندیشه اخلاق تعلیم و تربیت شخصیت و کرامت انسانی اصول و مبانی نقد و تبلیغ راه یافتگان منظرگاه مدیریتی مهدی منتظران منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت خدیجه سلام الله علیها
  • حوزه دین
    پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علم الهدی منظرگاه مدیریتی ثقلین منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید ابراهیم رئیسی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حائری شیرازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مصباح یزدی بنیاد فارس المومنین منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مکارم شیرازی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد مسعود عالی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد شهاب مرادی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علی سیستانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد پناهیان منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حسین انصاریان منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علی صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علوی گرگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید موسی شبیری زنجانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله میرزا جواد تبریزی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله وحید خراسانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حاج شیخ علی فروغی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عبدالنبی نمازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله محمد جواد لنکرانی منظرگاه مدیریتی در راه حق منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مبشر کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شیخ حسین امامی نیای کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مجتهد تهرانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید رضی موسوی شکوری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله بهجت منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید عباس موسوی مطلق منظرگاه حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی کتابخانه مجلس شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد علی جاودان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد محمدی مرکز تحقیقات اسلامی شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید حسن خمینی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد عبدالحسین بابائی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شوشتری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید حسن آملی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید محمد تقی مدرسی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عباس محفوظی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله مکارم شیرازی پایگاه اطلاع رسانی رهبر انقلاب اسلامی حضرت آیت الله امام خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامة حفاظاته
  • رساله احکام دین
    رساله حضرت آیت الله سید علی خامنه ای رساله حضرت آیت الله فاضل لنکرانی رساله حضرت آیت الله بهجت رساله حضرت آیت الله سید حسینی سیستانی رساله احکام مراجع سایت انهار رساله حضرت آیت الله مظاهری رساله حضرت آیت الله جعفر سبحانی
  • کتابخانه
    کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران کتابخانه تخصصی فرهنگستان هنر کتابخانه تخصصی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام کتابخانه تخصصی وزارت امورخارجه کتابخانه تبیان کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران کتابخانه نور کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب کتابخانه تخصصی فقه واصول کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی امیرکبیر کتابخانه ادبیات پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف کتابخانه دانشگاه پیام نور سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه ملی کتابخانه احادیث شیعه پایگاه مجلات تخصصی نور بزرگترین پایگاه قرآنی جهان اسلام جامع الاحادیث نور


منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه
نمایه رهنمود امام حسین سلام الله علیه

به منظرگاه مدیریتی امام حسین سلام الله علیه و خانواده بزرگوار معظم له خوش آمدید.


سوگواره عاشورایی «موسم اشک» برگزار می‌شود

مهر | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 15 مرداد 1403 - 19:06

سوگواره شعر، داستان و داستانک عاشورایی «موسم اشک» ویژه دانش‌آموزان و دانشجویان تهران برگزار می‌شود.

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری مهر، سوگواره شعر، داستان و داستانک عاشورایی «موسم اشک» موضوع عاشورا، مصائب و فضائل امام حسین (ع) و یاران ایشان برای دانش‌آموزان و دانشجویان تهران برگزار می‌شود.


سه شنبه، 16 مرداد 1403 - 01:37 ادامه مطلب نظر بدهید

مهلت ارسال آثار به سوگواره سفینةالنجاة تا اربعین تمدید شد

مهر | دین و اندیشه | جمعه، 05 مرداد 1403 - 17:58

دبیرخانه نخستین سوگواره بین المللی سفینةالنجاة اعلام کرد که به درخواست هنرمندان، مهلت ارسال آثار به نخستین دوره این سوگواره، تا اربعین حسینی تمدید شد.

خلاصه خبر

به گزارش خبرگزاری مهر، دبیر خانه نخستین سوگواره بین المللی سفینةالنجاة اعلام کرد که به درخواست هنرمندان، مهلت ارسال آثار به نخستین دوره این سوگواره، تا بیستم ماه صفر اربعین حسینی تمدید شد.
سوگواره بین‌المللی سفینه النجاه توسط عده‌ای از ارادتمندان سیدالشهداء پشتیبانی می‌شود که در سال نخست به موضوع پیراهن سیدالشهداء می‌پردازد.
این سوگواره دارای دو بخش اصلی است.
اختتامیه این سوگواره بناست ۲۸ ماه صفر مصادف با ۱۲ شهریور در حرم مطهر امام رضا (ع) برگزار شود.


شنبه، 06 مرداد 1403 - 07:05 ادامه مطلب نظر بدهید

توصیه‌های مهم برای ارسال ملزومات مواکب اربعین / اطلاعیه شماره ۱

مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 03 مرداد 1403 - 14:22

کمیته مشارکت‌های مردمی، اسکان و تغذیه اربعین با اشاره به آغاز عملیات ارسال ملزومات مواکب از روز جمعه ۵مرداد، در اطلاعیه شماره یک ، فهرستی از توصیه‌های ضروری برای خادمان مواکب را منتشر کرد.

خلاصه خبر

*تقسیم بندی خروج کامیون‌های مواکب از مرزها
برای اربعین امسال سه مرز مهران، شلمچه و خسروی برای خروج ملزومات مواکب در نظر گرفته شده است.
براین اساس مواکب اربعینی ۹ استان تهران، سمنان، خراسان شمالی، خراسان رضوی، خراسان جنوبی، قم، ایلام، لرستان و گلستان باید خودروها و ملزومات خود را از مرز مهران خارج کنند.
مرز شلمچه نیز برای مواکب ۱۰ استان؛ فارس، یزد، اصفهان، کرمان، بوشهر، کهگیلویه و بویر احمد، سیستان و بلوچستان، چهارمحال و بختیاری، هرمزگان و خوزستان در نظر گرفته شده است.
مواکب ۱۲ استان دیگر یعنی اردبیل، آذربایجان غربی، البرز، مازندران، زنجان، مرکزی، گیلان، قزوین، همدان، کرمانشاه، کردستان و آذربایجان غربی نیز برای ارسال ملوزمات خود به عراق باید به مرز خسروی مراجعه کنند.


 


پنجشنبه، 04 مرداد 1403 - 01:32 ادامه مطلب نظر بدهید

جایگاه "مهدویت" در پیاده‌روی اربعین تبیین می‌شود

تسنیم | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 02 مرداد 1403 - 20:53

عضو هیئت مدیره انجمن مهدویت حوزه علمیه گفت: طلاب مبلغ باید در زمینه مهدویت آموزش لازم را ببینند و بتوانند آن را در ایام اربعین به کار بگیرند.

خلاصه خبر

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی حججی، مهدویت‌پژوه و عضو هیئت مدیره انجمن علمی مهدویت، امروز دوم مردادماه در نشست علمی «روش تبلیغ مفاهیم مهدویت در پیاده‌روی اربعین و راه‌کار مواجهه با انحرافات و آسیب‌ها» طی سخنانی اظهار داشت: مهدویت در راستای نبوت و امامت و مکمل بعثت نبوی و قیام عاشورا و حرکت‌های اصلاح‌گرانه در طول قرون متمادی است.
عضو هیئت مدیره انجمن علمی مهدویت ادامه داد: در سامراء که محل تولد امام زمان (عج) و محل غیبت ایشان است، زمینه برای آموزش مهدویت بسیار فراهم است.
این مهدویت‌پژوه با بیان اینکه می‌توان از ابزاری چون موشن‌گرافی و فیلم در اربعین استفاده شود، اظهار کرد: اربعین و تحولات جهانی از جمله بحث غزه و ظلم‌ستیزی به عنوان آموزه محوری مهدویت، اربعین و آسیب‌شناسی و اربعین معرفت حجت خدا هم مهمترین محورهایی است که در تبلیغات امسال در اربعین مدنظر خواهد بود.
اینکه افرادی جمعیتی را همراه خود کردند و حتی بلیط هواپیما گرفتند و آنان را تحت قبه بردند به این نیت که تمام دعاهای انسان در آن مستجاب خواهد شد، ولی افراد زیادی داریم که این کار را کردند و بعد دعایشان مستجاب نشد و چه آسیب‌های روحی و روانی که به آنان وارد شده است.
استاد حوزه علمیه بیان کرد: این کارها سبب می‌شود تا برخی هم نسبت به اصل قبه و بارگاه مطهر امام حسین (ع) و دعا بدبین شوند، به این روایت که دعای تحت قبه مستجاب است بدبین خواهد شد و حتی می‌تواند اصل مهدویت و امامت را مخدوش کند.
استغاثه‌ و دعای تحت قبه که در روایات مطرح است باید به درستی تبیین شود یعنی اینکه در چه شرایطی مستجاب است و این تنوع اجابت آیا تماماً طبق خواسته انسان است؟


چهارشنبه، 03 مرداد 1403 - 01:31 ادامه مطلب نظر بدهید

سیدالشهدا تمام اصول و فروع دین را حفظ کرد

مشرق | سیاسی | سه شنبه، 02 مرداد 1403 - 13:24

خلاصه خبر

بعضی از بزرگان ما از جمله مرحوم آیت‌الله سید احمد خوانساری هنگام شروع نماز، بعد از اذان و اقامه یک سلام به امام حسین علیه السلام می‌دادند؛ «السلام علیک یا ابا عبدالله» و بعد نماز را شروع می‌کردند.
بعضی از شاگردان ایشان از او سؤال کردند که آقا شما مرجع تقلید هستید، مردم شما را نگاه می‌کنند، آیا روایتی داریم که قبل از نماز، سلام به امام حسین (ع) بدهیم؟


چهارشنبه، 03 مرداد 1403 - 01:17 ادامه مطلب نظر بدهید

نمایه امام حسین سلام الله علیه
نمایه نظریه و رهنمود


چهارشنبه، 27 تیر 1403 - 01:39 نظر بدهید

نمایه نظریه و رهنمود محمدرضا حکیمی در رابطه با عاشورا
نمایه نظریه و رهنمود


چهارشنبه، 27 تیر 1403 - 01:36 نظر بدهید

تلوّن مزاج مردم کوفه مانع از همراهی حضرت سیدالشهدا (ع) شد

مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 25 تیر 1403 - 18:18

علوی تهرانی گفت:تحلیل ما نسبت به حرکت سید الشهدا (ع) این است امری بین تدبیر امام و تقدیر خدا، امام این حرکت را همانند یک انسان دانشمند و عاقل تدبیر می‌کنند؛ نه کسی که جنبه وحیانی دارد.

خلاصه خبر

در آخرین لحظات حضرت، مسلم را در بغل گرفته و به ایشان می‌فرمایند: اگر دیدی مردم همراه هستند به سرعت به من برسان.
پس تمام کسانی که در جلسه جناب مسلم حضور داشتند، شهادت‌طلب نیستند؛ اما دوست دارند که یزید از خلافت کنار برود.
علوی تهرانی به اوضاع کوفه در دوران نعمان بن بشیر اشاره و عنوان کرد: حاکم کوفه نعمان بن بشیر است.
نعمان، از هواداران عثمان است؛ ولی با یزید میانه ندارد.
داماد نعمان، مختار است و اصلاً اعتقادی به مواجهه با امام حسین ندارد.
مادامی‌که در کوفه نعمان و در مدینه ولید بن عتبه والی بودند، به دلیل راحت‌طلبی، بر مردم سخت‌گیری نمی‌کردند.
این کارشناس مذهبی به علت انتخاب عبیدالله به عنوان والی کوفه کرد و ادامه داد: عبدالله بن مسلم حضرمی بعد از سخنرانی نعمان گفت این جریانی که پیش آمده، جز به خون‌ریزی اصلاح‌پذیر نیست.
نعمان گفت: این برای من محبوب‌تر است از اینکه در نافرمانی از خدا نیرومند باشم.
عبدالله که دید نتیجه نمی‌گیرد، به ابن سعد و عمارة بن عقبه نامه نوشت، و آن‌ها هم به یزید نامه نوشتند: مسلم به کوفه آمده، و شیعیان را برای خلافت حسین به بیعت دعوت کرده است.
مردی نیرومند را بفرست که فرمان تو را به انجام برساند در غیر این صورت، کوفه از دست تو خارج خواهد شد.


چهارشنبه، 27 تیر 1403 - 01:30 ادامه مطلب نظر بدهید

مقاومت مردم مظلوم غزه ایستادن پای مکتب عاشورا است

مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 26 تیر 1403 - 13:12

حریزاوی گفت: پایمردی و مقاومت فلسطینیان این را به جهانیان می‌گوید که ما پای مکتبی که آن را مکتب عاشورا می‌دانیم ایستاده‌ایم.

خلاصه خبر

مجری: ایرانیان امروز در روز تاسوعا به یاد رشادت‌ها و وفاداری قمر بنی هاشم حضرت ابوالفضل عباس علیه السلام عزاداری داشتند و در سراسر کشور با ندای لبیک یا عباس به ساحت قمر بنی هاشم عرض ارادت کردند، امشب در برنامه صف اول نگاهی خواهیم داشت به موضوع وفاداری و ویژگی‌های شخصیتی حضرت ابوالفضل علیه السلام و همچنین نگاهی به تحولات روز و کربلای امروز داریم.
سوال: امروز نهم محرم که تاسوعای حسینی است به صورت نمادین به نام حضرت ابوالفضل العباس است و معمولاً در مراسم‌ها در برنامه‌ها در سخنرانی‌ها عزاداری‌ها درباره حضرت عباس صحبت می‌شود رشادت‌ها و دلاور مردی‌های حضرت ابوالفضل العباس خوب مردم ایران با نگاه‌های مختلف با سلایق مختلف امروز را به شکل دیگری عرض ادب و عرض ارادت به حضرت عباس دارند و عرض تسلیت دارند به محضر حضرت حجت مهم‌ترین درسی که ما از شخصیت حضرت ابوالفضل باید بگیریم و پیام‌هایی که از رفتار ایشان باید بگیریم چیست؟
حریزاوی: در روایت از حضرت امام صادق علیه السلام آمده است که فرمودند روز تاسوعا روزی است که امام حسین علیه السلام و اصحابشان در محاصره قرار گرفتند به این معنا که امکان پیوستن افراد جدید به سپاه سیدالشهدا وجود نداشت مگر اینکه شب هنگام کسانی که از کوره راه می‌خواستند بیایند و بروند ولو در روز تاسوعا این حلقه تکمیل شد اتفاق مهمی در روز تاسوعا افتاده و آن امان نامه‌ای است که شمر به همراه خودش آورد از ابن زیاد و آمد اطراف خیمه‌ها و فرزندان ام البنین یعنی حضرت عباس سه برادر ایشان را خطاب کرد که من برای شماها امان نامه آورده‌ام و آنها ابتدا پاسخ ندادند بعد حضرت سیدالشهدا امر کردند که پاسخ این فاسق را بدهید و سپس آنها پاسخ دادند و بعد از اینکه گفت امان نامه آورده‌ام او را لعنت کردند بر تو و بر امان نامه‌ات لعنت و امتناع کردند از اینکه از سیدالشهدا جدا بشوند.
این باعث می‌شود که هم حضرت عباس و هم سایر برادران ایشان که هر چهار شهید از فرزندان ام البنین در واقعه کربلا در روز عاشورا به شهادت رسیدند یک جایگاه برجسته‌ای نسبت به سایر افراد پیدا کنند.
سوال: این را هم وفاداری باید بدانیم و هم به تعبیر دیگر بصیرت حضرت ابوالفضل عباس؟
حریزاوی: برای هیچکدام از شاگردان حضرت سیدالشهدا به شکل خاص امان نامه فرستاده نشد، یعنی کلاً ابن زیاد دو تا متن نوشت؛ یک متنی که تهدید عمر سعد بود که اگر کار را تمام نکنی بر کنار می‌شوی و شمر فرمانده سپاه را بر عهده می‌گیرد ۲ متن امان نامه بود و دلیلش هم این بود که آن فردی که همکار شمر بود فی الواقع ام البنین عمه او شناخته می‌شد و او موقعی که آمد شمر با این تعبیر صدا کرد و نعره کشید که کجایند فرزندان خواهر ما اینها از یک طایفه بودند خوب اتفاق مهمی است و این باعث می‌شود که تاسوعا به نام حضرت عباس سلام الله علیه و برادرانشان که فرزندان علی هستند نامیده شود.
حریزاوی: به این معنا که امام جامعه دستور می‌دهد بعد از اینکه حضرت عباس در این آزمون قبول شد و به شمر بن ذی‌الجوشن جواب منفی داد به او دستور می‌دهد که برو و برای ما امشب را مهلت بگیر امشب را که شب عاشورا باشد مهلت بگیر که ما نماز بخوانیم و دعا کنیم، لذا حضرت عباس در معیت حبیب و زهیر رفتند به سمت سپاه دشمن موقعی که فرمان حمله صادر شد عصر تاسوعا.
سوال: جناب آقای حریزاوی در روز تاسوعا بعد از موضوع امان نامه اشاره کردید حضرت امام حسین علیه السلام از حضرت ابوالفضل خواستند که مهلتی را بگیرند از جبهه مقابل برای ادامه‌اش را بفرمائید؟


چهارشنبه، 27 تیر 1403 - 01:26 ادامه مطلب نظر بدهید

جایگاه دانش و دانش‌ورزی در مکتب حسینی

مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 26 تیر 1403 - 16:29

دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی در یادداشتی نوشت: مکتب امام حسین(ع) دارای پنج رکن مهم از جمله دانش، بینش، نگرش، منش و کنش حسینی است. دانش حسینی غیر از باور حسینی است.

خلاصه خبر

آیا نمی‌دانست، امام حسین(ع) کیست؟
بنابراین تنفس در مکتب امام حسین(ع) بصیرت می‌آورد.
ارکان مکتب امام حسین(ع)
منش حسینی
ملکات نفسانی و داشتن فضائل و دور بودن از رذائل اخلاقی بیان‌گر وجود منش حسینی است.
برای مثال گاهی اوقات انسان نسبت به دیگران تواضع می‌کند؛ اما در جانش تکبر و حسادت موج می‌زند.
این حالت نشان می‌دهد که منش فرد ایراد دارد.
قصه ترسیدن از ابن‌زیاد نیست؛ بلکه قصه مربوط به منش آنان می‌شود.
ولایت‌مداری در وجود آنان نفوذ نکرده بود و فقط با زبان، خود را ولایت‌مدار معرفی می‌کردند؛ اما در عمل به‌گونه‌ای دیگر رفتار داشتند؛ درحالی‌که وهب، زبانی و قلبی ولایت‌مدار نبود و بعد از ملاقات حضرت قلباً ولایت‌مدار شد.
منش جُون، غلام امام حسین(ع) با حضرت علی‌اکبر و همچنین منش حبیب‌بن مظاهر با وهب حسینی بود.
امام حسین(ع) بعد از شهادت برادر در طول آن ۱۰ سال که معاویه زنده بود، هیچ قیامی نداشت و قعود داشت و این قعود توحیدی بود؛ اما امام حسن(ع) مدتی به قیام و برهه‌ای از زمان هم قعود داشتند.
این قعود و قیام امام حسن و امام حسین(ع) هر دو توحیدی بود.
امام حسین(ع) اگر به فکر دنیای خود بود هرگز کوفه نمی‌رفت.
امام حسین(ع) علم به شهادت داشتند و می‌دانستند که شهید می‌شوند؛ اما به این مهم نیز علم داشت که نجات شریعت محمدی، جز با شهادت خویش محقق نمی‌شود؛ اما همین امام حسین(ع) و یارانش که می‌دانستند مسیر، مسیر شهادت است، آیا بدون تعقل و فکر گام در این مسیر برداشتند؟
امام حسین(ع) نیز به‌وسیله حضرت عباس(ع) از دشمن یک شب مهلت خواست تا آن شب را خود و یارانش به عبادت بپردازند.
از طرف دیگر حضرت در پشت خیمه‌ها خندق حفر و درون آن را پر از هیزم کرد.
برای همین وقتی شمر در روز عاشورا از پشت خیمه‌ها حمله کرد و با خندق پر از آتش مواجه شد، نتوانست پیش برود و بازگشت.
امام حسین(ع) می‌فرمایند: علم سرالله نزد ما اهل‌بیت است.
مهمترین رکن اهل‌بیت(ع)، دانش و علم آنان است؛ از این‌رو حضرت می‌فرمایند: قبل از اینکه حضرت آدم خلق شود، نور ما اهل‌بیت در عرش الهی وجود داشت و به ملائکه تسبیح می‌آموختیم.
علم مهم است.
اینکه امام می‌فرماید: خدا خرمشهر را آزاد کرد، می‌داند که همه امور در دست خداست.
مراد از منش حسینی دوری از رذائل و کسب فضائل اخلاقی است.
در دنیای امروز شاهد جنگ اخلاق و بی‌اخلاقی هستیم.
حسن خلق حقیقت دین است و انسان باید به کسب فضائل اخلاقی همت داشته باشد.


چهارشنبه، 27 تیر 1403 - 01:24 ادامه مطلب نظر بدهید


  • صفحه 19 از 92


پنل مدیریت
  نسخه بتا 1.1.0