به منظرگاه مدیریتی مناسبت های ماه های شمسی خوش آمدید.
باشگاه خبرنگاران | سیاسی | دوشنبه، 19 مهر 1400 - 17:59
اشجری با اشاره به تعطیل ناپذیری مراسم ۱۳ آبان گفت: بزرگداشت این روز بیادماندنی با رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی در سراسر کشور برگزار خواهد شد.
خلاصه خبر
اشجری تصریح کرد: قطعا یکی از دستاورد‌های مهم پیروزی انقلاب اسلامی، عدالت خواهی و مبارزه با زورگویی و استکبار است و مبارزه و ایستادگی در برابر زیاده خواهی زورگویان که امروز مظهر آن شیطان بزرگ آمریکای جنایتکار است، موجب اقتدار، عزت و بالندگی ملت بزرگ ایران شده است.
قائم مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی با بیان این که ملت بزرگ ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی بیش از ۴ دهه با همین روحیه مقاومت و استکبار ستیزی، علیه استکبار جهانی ایستادگی می‌کند، خاطرنشان کرد: امروز نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، پرچمدار مبارزه با استکبار جهانی است و فریاد مرگ بر آمریکای ملت آزاده ایران، تبدیل به الگویی برای همه ملت‌های مظلوم و آزاده دنیا شده است.
وی اضافه کرد: سال‌ها دشمنی مستمر آمریکا علیه مردم ایران، با توطئه‌های گوناگون، دسیسه‌های متعدد و تحریم‌های ظالمانه، بزرگترین گواه بر بالندگی و اثرگذاری مقاومت جمهوری اسلامی ایران است و همانطور که رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظله العالی) فرمودند، قطعا هزینه سازش با استکبار بیشتر از هزینه ایستادگی خواهد بود.
اشجری با اشاره به بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در این خصوص عنوان کرد: مقام معظم رهبری در سال ۱۳۹۷ فرمودند «بعضی می‌گویند تسلیم شویم تا موذی گری دشمن ادامه پیدا نکند، اما نمی‌دانند، هزیه تسلیم شدن به مراتب بیشتر از ایستادگی کردن است.
ایستادگی کردن، هزینه‌هایی دارد، اما دستاورد‌های آن صد‌ها برابر هزینه، فایده دارد.» بنابراین همین ایستادگی ملت آزاده ایران بوده که به کشور عزت، آبرو و اقتدار داده است.
البته لازمه استکبارستیزی استکبار شناسی است و در این زمینه همه دستگاه‌های عضو ستاد باید فعالیت‌های خود را با توجه به هجمه‌های دشمن مضاعف کنند.
تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 17 مهر 1400 - 12:13
رئیس بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس همزمان با هفته نیروی انتظامی طی پیامی به سردار حسین اشتری این هفته را تبریک گفت.
خلاصه خبر
مقام معظم رهبری(مدظله العالی)
* نیروی انتظامی، نماد پلیس مقتدر، هوشمند، توانا و با کفایت و مظهر اقتدار مردمی
همچنین بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس در بیانیه‌ای با گرامیداشت هفته نیروی انتظامی، این نیرو را نماد پلیس مقتدر، هوشمند، توانا و با کفایت و مظهر اقتدار مردمی دانست.
این بیانیه می‌افزاید: امروز نیروی انتظامی، نماد پلیس مقتدر، هوشمند، توانا و باکفایت و مظهر اقتدار برخاسته از خواستگاه مردمی است که با آسیب زدایی و تقویت بنیان های داخلی و به کارگیری راهکار ها و مسیرهای نیل به پلیس تراز انقلاب اسلامی توانسته است به مهندسین نظم و انضباط، امنیت اجتماعی و استاندارد سازی ساختار، سازمان و عملکرد خود متناسب با اصول و مبانی دینی و شرعی و آموزه های انقلابی و ناشی از نیازهای نظام و میهن اسلامی همت ورزد.
این بیانیه با اشاره به حرکت مومنانه و مقتدرانه نیروی انتظامی در ارتقای قابلیت ها و توانمندی های سازمانی و مهارت‌های حرفه‌ای و تخصصی خود تصریح کرده است: نیروی انتظامی با تولید ترکیبی از آمادگی‌های قاطع و متراکم برای امنیت سازی و مقابله با طیف گوناگونی از تهدیدات از جمله برخورد قاطع با اشرار قاچاقچیان ، مفسدین ، قانون‌شکنان، غارتگران بیت‌المال ،آشوبگران و اخلالگران در نظم و انضباط اجتماعی و اقتصاد ملی توانسته است مایه اطمینان، آرامش و اعتماد مردم برای زندگی عزتمندانه و شرافتمندانه گردد.
مهر | فرهنگی و هنری | شنبه، 17 مهر 1400 - 12:35
هیچ کودکی نباید از تبعیض رنج ببرد. زمانی که در رابطه با کودکان تصمیم‌گیری می‌شود، باید منافع عالیه آنان در رأس قرار گیرد. کودکان حق حیات داشته و باید رشد کنند.
خلاصه خبر
سازمان آمریکایی برای رفاه کودکان، در سال ۱۹۵۲ میلادی سازمان ملل متحد را فراخواند تا روزی را به عنوان روز جهانی کودک برگزار کند.
بر اساس مصوبه جهانی سازمان ملل، کشورهای مختلف یک روز را به نام کودک انتخاب کرده و همه ساله آن روز را با هدف توجه دادن جامعه به مسائل کودک جشن می‌گیرند.
مبتکران برگزاری روز جهانی کودک سه هدف عمده را دنبال می‌کردند: دفاع از حقوق کودکان، تشویق دوستی میان نوجوانان جهان و متعهد کردن دولت‌های جهان برای پشتیبانی از فعالیت‌های یونیسف.
خود سازمان ملل این روز را هر سال در تاریخ ۲۰ نوامبر جشن می‌گیرد.
در ایران نیز جلسه‌ای با حضور نمایندگان وزارت آموزش و پرورش، سازمان بهزیستی، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و برخی دیگر از نهادها تشکیل شد که در نهایت ابتدا منجر به انتخاب روز ۹ اکتبر به عنوان روز جهانی کودک می‌شود که در ادامه این تاریخ، به ۸ اکتبر برابر با ۱۶ مهرماه تغییر می‌کند.
بعد از برگزاری جلسه‌هایی، مسئولیت دبیرخانه این ستاد از سال ۱۳۹۳ به عهده کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان سپرده می‌شود.
دولت‌هایی که این معاهده را امضا کرده‌اند موظف به اجرای آن هستند و شکایت‌های راجع به آن به کمیته حقوق کودک سازمان ملل متحد تسلیم می‌شود.
این کنوانسیون در ۲۰ نوامبر ۱۹۸۹ میلادی مورد پذیرش مجمع عمومی سازمان ملل متحد قرار گرفت و از ۲ سپتامبر ۱۹۹۰ میلادی (سی روز پس از تودیع بیستمین سند تصویب یا الحاق) لازم‌الاجرا شده است.
در این فضا که آسیب‌های متعددی کودکان و نوجوانان را در فضای مجازی تهدید می‌کند، موضوع صیانت از حقوق کودک و نوجوان در فضای مجازی، مسئله‌ای مهم و در خور توجه است که باید از سوی دولت‌ها و سایر نهادهای دولتی و مدنی و سایر متولیان امور کودکان مورد حمایت ویژه قرار گیرد.
با توجه به نقش بی بدیل خانواده در بالندگی شخصیت کودک، پیش از همه، خانواده و سپس جامعه باید این حقوق را به خوبی بشناسند و خود را مکلف به پاس داشت آن بدانند.
17 مهر ماه مصادف با 9 اکتبر روز جهانی پست و پستچی اسـت و تاریخچه این روز رابه همراه متن و تصاویر مخصوص روز جهانی پست مرور می‌کنیم.
روز کودک در تقویم ملی ایران ۱۶ مهر است و هفته ملی کودک فرصتی برای یادآوری جایگاه حقوق کودکان و نوجوانان است.
به گزارش ایمنا روز جهانی کودک در سراسر جهان انگیزه‌ای برای توجه به حقوق کودکان است. کشورهای جهان بنا بر سنت و فرهنگ خود، این روز را به گونه‌های مختلف برگزار می‌کنند. این روز در ایران ۱۶ مهر جشن گرفته می‌شود.
نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران (کوتاه: ناجا) شاخه‌ای از نیروهای مسلح ایران است، که کارهای پلیس را در ایران برعهده دارد. نیروی انتظامی در سال ۱۳۷۰ از ادغام شهربانی، ژاندارمری و کمیته انقلاب اسلامی تشکیل شد و هم‌اکنون مسئولیت حفظ امنیت درون ایران را برعهده دارد و کارکرد آن توسط وزارت کشور نظارت می‌شود. شمار کارکنان فعال در نیروی انتظامی (افسران و درجه‌داران) بالغ بر ۶۰ هزار تن برآورد شده‌است. هم‌اکنون فرماندهی ناجا با سرتیپ پاسدار حسین اشتری است.
فارس | فرهنگی و هنری | شنبه، 10 مهر 1400 - 10:12
کتاب «هشت قرن کسوف» منتشر شد؛ اثری که موجب بحث‌های نوین در ادبیات خواهد شد؛ چرا که مطرح می‌کند بخشی از ابیات مندرج در غزلیات و رباعیاتِ دیوان کبیر سروده شخصِ شمس تبریزی است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات خبرگزاری فارس، کتاب «هشت قرن کسوف» در آستانه هشتصدمین سالروز ورود شمس تبریزی به قونیه برای دیدار با مولانا منتشر شد.
بسیاری معتقدند: سخنان نو مطرح شده در این کتاب آغازگر سلسله بحث‌هایی جدید در حوزه مولانا و شمس پژوهی خواهد بود.
مهر | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 08 مهر 1400 - 11:12
شمس نسبت به شیخ اشراق نظر بسیار مثبتی دارد اما این دلیل نمی‌شود که انتقادی هم از شیخ اشراق نداشته باشد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، حسن بلخاری قهی، رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به مناسبت روز شمس و مولانا یادداشتی با عنوان شمس، مولانا و «دیگری» نگاشته است که در ادامه می‌خوانید؛
او از شیخ اشراق در چند موضع از مقالات یاد نموده و به‌عنوان اندیشمندی بزرگ با احترام تمام نام برده و البته وی را جوانی می‌داند که علمش بر عقلش غالب است ونیز از ابن عربی نام می برد و گاه او را به عدم متابعت موسوم می‌کند.
حال سوال این است که آیا اظهارات شمس درباره‌ی سهروردی در مقالات شمس متناقض و پریشان به نظرمی‌رسد یا می‌توان به یک دیدگاه جامع از سهروردی در ذهن و زبان شمس دست یافت؟
این کتاب البته نوشتار خود شمس نیست که شمس اصولاً با نوشتن مشکل داشته است.
هنگامی که این جمله‌ی شمس را خواندم، یاد داستانی افتادم که افلاطون در رساله‌ی فایدروس آورده است و به این فکر می‌کردم که آیا شمس در بیان عدم نگارش و نگاشتن به این مساله اعتنا داشته یا نداشته ؟
در جهان اساطیری مصر ایزدی به نام توث هست که ایزد عقل و خرد و هنر و صناعت است.
رویکرد افلاطون در این رساله با استناد به این داستان یک رویکرد منفی درباره نوشتن است.
بنابراین مقالات نوشته‌ی شمس نیست بلکه گفته‌های اوست.
درباره‌ی فلاسفه صحبت کرده است افلاطون را فلسفی کامل می‌داند.
درباب عرفا و حکما مانند حلاج، بایزید، عطار و سنایی و حتی خیام صحبت کرده است.
مولانا نیز به این تندی اشاره کرده است.
در این میان تنها دو نفر از تیغ ملامت او رسته‌اند: یکی از آن دو مولانا است.
شمس اصلا هدف حیات خود را این می داند که دست مولانا را بگیرد.
می‌دانیم که در بخشی از مقالات، شمس، مولانای مولانا نیست بلکه مولانا، مولانای شمس است و دوم احمد غزالی است.
شمس و برادران غزالی
نقطه نظر «شمس» درباره‌ی دو برادر، امام محمد غزالی و شیخ احمد غزالی، در خور تعمق است.
افلاکی در مناقب العارفین به نقل از مولانا که بنا بر متابعت مطلقی که از شمس دارد به نوعی بیانش، نظرگاه شمس هم محسوب می شود روایتی دارد که مولانا فرمود: «امام محمد غزالی در عالم مُلک گرد از دریای عالم برآورده عَلم عِلم را برافراشته، مقتدای جهان گشت و عالم عالمیان شد چه اگر همچون احمد ذره‌ای عشقش بودی بهتر بودی و سرّ قربت محمدی را چون احمد معلوم کردی از آنکه در عالم همچون عشق استادی و مرشدی نیست.» در این نظر، مولانا، احمد را بر محمد شرف می‌بخشد.
وی معتقد است که احمد به دلیل آن که علمش را در محضر حضرت عشق آموخت، در هستی غوغای دیگری افکند.
این نظرمولانا بازتاب نظر شمس است در مناقب العارفین افلاکی.
شمس نیز گرچه مقام محمد را بلند می‌دارد اما احمد از دیدگاه او معیار است.
تصانیف او اظهر من الشمس است.
مولانا خود می‌داند و احمد غزالی در معرفت سلطان همه‌ی انگشت‌نمایان بود و آن برادر دیگر در سخا و کرم...
» شمس در این بیان محمد را عالم و دانشمند می خواند و عمر را در قضیه مال و ثروت کریم می‌داند و احمد را سلطان معرفت می نامد.
روایت «شمس» از کرامات احمد غزالی
این رسول چون درآمد، او نشسته بود در خانقاه خوش‌حال.
بر آتش عشق، دل کباب است مرا
این روایت نوع نگاه شمس به دو برادر را نشان می‌دهد و مهمتر جایگاه آنان در ذهن و زبان شمس را.
این اولین روایت شمس است از کرامات احمد.
گرچه او به همه طعنه می‌زند و اعتراض دارد اما بعد از مولانا کسی که مورد تجلیل و تکریم شمس قرار می‌گیرد احمد غزالی است.
گفتار او درباره‌ی احمد بسیار افزون‌تر از محمد است.
شمس وارد این قصه می‌شود تا دامن احمد را از شهوت و پیرایه‌های شهوانی پالوده کند و این فوق‌العاده جالب است زیرا شمس که خود را بلند مرتبه می داند و در اوج نخوت، از احمد خالصانه تجلیل بسیار نموده دفاع می‌کند.
هم از دیدگاه مولانا و هم شمس احمد بر محمد ارجح است به دلیل رویکرد عرفانی که دارد و محمد بیشتر به عنوان یک متکلم بزرگ محسوب می‌شود.
اگر بر بنیاد این روایت به عظمت احمد نسبت به محمد توجه کنیم که به تعبیر آخر محمد چون طفلی است نزد معلمی چون احمد و شمس این را به معنایی دیگر بگوید آن فرضیه ما تثبیت شده است یعنی که احمد در ذهن و زبان شمس ارجحیت دارد بر محمد.
شمس از احمد و محمد غزالی چگونه روایت می‌کند؟
شمس و شیخ اشراق
کار حضرت نور، روشنی، فروزندگی، تجلی، جلال و جمال است نه پوشیدگی و کفر.
اگر او نامش شهاب است چون جنس شهاب نور است حضرت شیخ ما هم نورانی است پس نمی‌تواند کافر و پوشیده باشد وقتی شهاب را در مقابل شمس قرار می‌دهید شمس، شمس حقیقت است.
البته برخی گفته‌اند منظور شمس اینجا از کلمه شمس خودش است اما این نمی‌تواند درست باشد، زیرا شیخ اشراق در سه سالگی شمس شهید می‌شود و امکان مواجهه این دو باهم وجود نداشته است.شمس معتقد است که شمس نور مطلق است و اگر شهاب به خدمت او درآمد و جان خود را در حضورش تزکیه کرد، بازتابی از حضرت شمس می‌شود.
برای تحقق این ایده برخی از حاسدان نزد کسی رفتند که به تعبیر شمس علمش از عقلش بیشتر بود (یعنی همان شیخ اشراق) و البته کسانی که علمشان از عقلشان بیش باشد راحت فریب می‌خورند.
شمس از آمدی این سخن را گرفته که «شهاب‌الدین سهروردی، علمش بر عقلش غالب بود و عقل می‌باید بر علم حاکم باشد».
علم تحت حاکمیت عقل پر می‌گستراند ورنه به خون خود می‌نشیند و شیخ ما به خون خود نشست.
اینکه جناب شمس می‌گوید عقل باید بر علم غالب و حاکم باشد یعنی اگر می‌دانید حضورتان در آینده می‌تواند مثمر ثمر باشد و بسیار تشنگانی را سیراب کند و حقایقی را آشکار کند و جان‌هایی را بپروراند و سرسبز کند، حفظ حیات بر شما واجب است.شمس می‌گوید دِماغ (حافظه) شیخ که محل عقل است ضعیف شده بود و علمش زیاد شده بود و بی‌محابا حرف می‌زد.اما شمس به نظر می رسد مقایسه‌ای دارد میان شهاب‌الدین سهروردی شیخ الاسلام با شهاب سهرودی شیخ اشراق.
کلام شمس چنین است «سخن او [شیخ اشراق] شهاب سهروردی را با سخنش فرو بردی آنگاه این اسد متکلم او را دشنام دادی آن بی انصاف» از دیدگاه شمس کلام شیخ اشراق قادر بود تمامی هستی و کلمات شیخ الاسلام را فرو برد.کاملا روشن است شمس موضع بسیار مثبتی به شیخ اشراق دارد اما غلبه علم بر عقلش را برنمی‌تابد.«آن شهاب الدین را علمش بر عقلش غالب بود.
عقل می باید که بر علم غالب باشد، حاکم باشد.....»
ایسنا | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 08 مهر 1400 - 11:30
عصر امروز، برنامه زنده «خوشه و خرمن» ویژه بزرگداشت شاعر شهیر پارسی ، جلال الدین محمد بلخی معروف به مولانا از آنتن شبکه رادیویی نمایش پخش می شود.
خلاصه خبر
عصر امروز، برنامه زنده «خوشه و خرمن» ویژه بزرگداشت شاعر شهیر پارسی ، جلال الدین محمد بلخی معروف به مولانا از آنتن شبکه رادیویی نمایش پخش می شود.
به گزارش ایسنا به نقل از روابط عمومی اداره کل هنرهای نمایشی رادیو، ریحانه یزدان دوست تهیه کننده برنامه رادیویی«خوشه و خرمن» ضمن اعلام این مطلب افزود:« نام برنامه «خوشه و خرمن» از اشعار مولانا گرفته شده و قرار است در این ویژه برنامه رادیویی در چند بخش به این شاعر بزرگ ایرانی بپردازیم.»
ایسنا | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 08 مهر 1400 - 12:35
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به مناسبت روز بزرگداشت مولانا پیامی صادر کرد.
خلاصه خبر
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به مناسبت روز بزرگداشت مولانا پیامی صادر کرد.
باغ دلگشای شعر و ادب پارسی، سروهای بلندقامتی به خود دیده که به تاریخ ایران زمین شکوه و جلال بخشیده‌اند.
مثنوی ما دکان وحدت است غیر وحدت هر چه بینی آن بت است
شعر عرفانی فارسی که سنایی آغازکننده آن است، با عطار ادامه می‌یابد و مولانا آن را به اوج و کمال می‌رساند.
حضرت مولانا شاعری است که شعرش نه کوششی بلکه جوششی است.
اندیشه مولانا، اندیشه ناب اسلامی است که جهانی را دربر گرفته و مولانا این اندیشه‌ها را با زبان لطیف شعری و صفای قلبی بیان می‌کند.
از همین رو توصیه این خدمتگزار فرهنگ و هنر به همه دوستداران مولانا بر این است که به زبان فارسی به عنوان کلید فهم اندیشه‌های او، توجه بیشتری کنند و از این منظر به شناخت معارف او همت گمارند.
این روز را به همه دوستداران آثار و مفاخر فرهنگی ایران بزرگ به ویژه اصحاب و اهالی شعر و ادب و معرفت ایرانی و اسلامی در سراسر جهان تبریک می‌گویم.