
به منظرگاه مدیریتی مناسبت های ماه های شمسی خوش آمدید.
ایسنا | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 08 فروردین 1401 - 14:58
میراث جهانی کاخ گلستان در تهران از تعطیلی این مجموعه تاریخی در روز سیزدهم فروردینماه، همزمان با روز طبیعت خبر داد.
خلاصه خبر
میراث کاخ گلستان در تهران از تعطیلی این مجموعه تاریخی در روز سیزدهم فروردینماه، همزمان با روز طبیعت خبر داد.
بنا بر اعلام اداره کل موزههای وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی تمام موزهها و اماکن فرهنگی ـ تاریخی در روز ۱۳ فروردینماه باز هستند، اما کاخهای سعدآباد، گلستان و نیاوران و برخی دیگر از محوطههای تاریخی برای حفاظت از مجموعه و محوطه، در روز طبیعت تعطیل میشوند.
ایسنا | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 04 فروردین 1401 - 17:30
ستاد مرکزی هماهنگی خدمات سفر اعلام کرد: تهران و فارس در صدر پربازدیدترین استانهای کشور قرار گرفتند و آرامگاه حافظ رکورد بازدیدهای نوروزی را در دو روز نخست سال ۱۴۰۱ شکست.
خلاصه خبر
پس از تهران و فارس، استان اصفهان با ثبت بیش از ۹۹هزار بازدید نوروزی در جایگاه سوم قرار دارد.
باغ فین کاشان (اصفهان)، ارگ کریمخان شیراز (فارس)، عمارت عالیقاپوی اصفهان، کاخ سعدآباد تهران، مجموعه پاسارگاد (فارس)، آرامگاه فردوسی در توس (خراسان رضوی) و باغموزه چهلستون در اصفهان به ترتیب پربازدیدترین مقاصد در روزهای اول و دوم فروردینماه ۱۴۰۱ بودهاند.
ایسنا | فرهنگی و هنری | جمعه، 05 فروردین 1401 - 13:30
معاونت صنایعدستی وزارت میراثفرهنگی، طی کمپینی با عنوان «صنایعدستی، عیدی نوروز ۱۴۰۱» مردم را تشویق کرد تا در نوروز امسال به هم صنایعدستی عیدی بدهند.
خلاصه خبر
معاونت صنایعدستی وزارت میراثفرهنگی، طی کمپینی با عنوان «صنایعدستی، عیدی نوروز ۱۴۰۱» مردم را تشویق کرد تا در نوروز امسال به هم صنایعدستی عیدی بدهند.
به گزارش ایسنا به نقل از کمیته اطلاعرسانی ستاد مرکزی هماهنگی خدمات سفر، معاونت صنایعدستی وزارت میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی کشور امسال کمپینی با عنوان «صنایعدستی، عیدی نوروز ۱۴۰۱» برگزار میکند.
ایسنا | فرهنگی و هنری | جمعه، 05 فروردین 1401 - 13:53
رییس کل موزه ملی ایران تعداد بازدیدکنندگان این موزه را فقط در سه روز نخست نوروز ۱۴۰۱ برابر با تعداد کل بازدیدکنندگان نوروز ۱۴۰۰ اعلام کرد.
خلاصه خبر
رییس کل موزه ملی ایران تعداد بازدیدکنندگان این موزه را فقط در سه روز نخست نوروز ۱۴۰۱ برابر با تعداد کل بازدیدکنندگان نوروز ۱۴۰۰ اعلام کرد.
نوکنده درباره چگونگی آمارگیری بازدیدهای موزه ملی ایران، توضیح داد: ملاک آمار بازدید از موزه ملی ایران، تنها بر اساس ورود افراد به مجموعه موزه ملی ایران صورت گرفته که بازدیدهای جداگانه از موزههای آن (نفرموزه/ نمایشگاهها) محاسبه نمیشود.
نحوه عملکرد آنها مسؤولیت موزه ملی ایران را در خدماترسانی فرهنگی خطیرتر میکند.
تلاش همکاران موزه بر این است که بازیدکنندگان گرامی با خاطره خوش از نوروز، آغاز سده نو از موزه ملی ایران را به یاد بسپارند.
ایسنا | فرهنگی و هنری، استانها، تصویری | جمعه، 05 فروردین 1401 - 15:30
بنای آرامگاه فردوسی یکی از زیباترین مقبرههای ایران و مکانهای دیدنی توس است که در طول زمان تغییرات زیادی کرده است و معماران بزرگی برای طراحی بنای مقبره شاعر بزرگ ایران طرحهایی ارائه کردهاند. این بنا بهدست هوشنگ سیحون برپایهٔ طرح پیشین کریم طاهرزاده بهزاد، با اندکی تغییر در اندازه و تزئینات، طراحی و بازسازی شد. با آغاز تعطیلات نوروزی گردشگران و شهروندان مشهدی از آرامگاه حکیم ابوالقاسم فردوسی بازدید کردند و با حضور بر مزار استاد محمدرضا شجریان یاد او را زنده نگه داشتند.
خلاصه خبر
مسافران نوروزی - آرامگاه فردوسی
با آغاز تعطیلات نوروزی گردشگران و شهروندان مشهدی از آرامگاه حکیم ابوالقاسم فردوسی بازدید کردند و با حضور بر مزار استاد محمدرضا شجریان یاد او را زنده نگه داشتند.
ایسنا | برگزیده، فرهنگی و هنری، تصویری | جمعه، 05 فروردین 1401 - 19:53
خلاصه خبر
گردشگران نوروزی در کاخ سعدآباد
بطوریکه برخی از مکانهای گردشگری این شهر، پذیرای گردشگران و مسافران بسیاری از شهرهای مختلف شده است و این افزایش گردشگر از دیگر شهرها کاملا محسوس است.
مهر | فرهنگی و هنری، دین و اندیشه، اجتماعی و حوادث، بینالملل | جمعه، 05 فروردین 1401 - 07:24
جشن نوروز از قدیمیترین، اصیلترین و گستردهترین جشنهای دنیاست که در کشورهای بسیاری برگزار میشود. در این گزارش نگاهی به پنج تجمع بزرگ نوروزی داشتهایم.
خلاصه خبر
پیشینه برگزاری جشن نوروز دست کم به چند هزار سال پیش از میلاد مسیح (ع) میرسد و ریشه آن به چند اتفاق تاریخی و افسانهای نسبت داده میشود.
بعضی آغاز جشن نوروز را مربوط به غلبه کیومرث بر اهریمن میدانند که در بیست و یکم اسفندماه اتفاق افتاده است.
دومین ریشه نوروز به تخت نشستن جمشید و آغاز دادگری این پادشاه ایرانی است.
درباره ارتباط نوروز به جمشید فرضیههای دیگری هم هست که از اشاره به آنها درمیگذریم.
بعضی نیز آغاز فروردین را سالروز تولد زردشت و همچنین آغاز به پیامبری رسیدن او میدانند و جشن نوروز را به این دو اتفاق نسبت میدهند.
فرضیههای دیگری درباره پیشینه جشن نوروز مثل مرگ سیاوش و حیات دوباره او با رویش بهار هم هست که چون پژوهشگران درباره آنها به وحدت نظر نرسیدهاند و چند وچونهای بسیاری درباره آنها وجود دارد، از بیان آنها میگذریم.
اما در ابتدا باید در نظر داشته باشیم که جشن نوروز در گذر قرنها و هزارهها، از گردنههای سخت و آسان فراوانی گذر کرده است.
برگزاری جشن نوروز در بعضی دورانها مثل دوران حکمرانی شوروی، به دلیل هویت مستقلی که به کشورهای عضو شوروی میداد، ممنوع بود.
چه کشورهایی نوروز را جشن میگیرند؟!
شاید اگر بدانیم در زمانهای نه چندان دور مردم مصر جشن نوروز را مفصلتر از خود ما ایرانیها برگزار میکردند و همین حالا نیز سیزدهم فروردین به تأثیر از جشنهای نوروزی ایران به طبیعت میروند، یا اگر بدانیم جشن نوروز در عربستان و شبه جزیره عربستان نیز برگزار میشده است و امروزه روز هم نشانههایی از آن در تاریخ و فرهنگ مردم عربستان حضور دارد، یا اگر مطلع باشیم که هنوز «جشن اُبُن» یا «جشن اموات» متأثر از جشنهای ایرانی نوروز در کشور ژاپن برگزار میشود، و یا همچنین اگر بدانیم مردم چین در روزهای مصادف با نوروز با چسباندن کاغذهایی سرخ بر در شیشهها و پنجرهها معتقدند شیطان را از خود و خانه خود دور میکنند، از این اشتراکات تاریخی و فرهنگی بیشتر بهره میبردیم و پیوندهای عمیقتر و بیشتری با کشورهای عضو جغرافیای نوروز برقرار میکردیم و در فکر و فرهنگ و علم و اقتصاد و گردشگری و … از ثمرات این جشن باستانی و اساطیری بیشتر استفاده میکردیم.
حرم مطهر امام رضا علیهالسلام در مشهد مقدس
ایرانیان قرنهای بسیاری است که جشن نوروز را در اماکن مذهبی برگزار میکنند.
جشن نوروز که در دوره صفویان آداب و تشریفات بیشتر و مفصلتر و رسمیتری به خود گرفت، در بارگاه امام رضا علیهالسلام نیز رسمیت و رنگ و بوی تازهای گرفت.
نوروز مهمترین جشن کردتباران ترکیه است.
کردستان عراق
کردستان عراق از دیگر جاهایی است که جشن نوروز در آن با گستردگی و تنوع زیادی برگزار میشود.
شهرهای اربیل و عقره در کردستان عراق هرسال همراه با نوروز شاهد برگزاری مراسمهایی است که در آنها هزاران نفر فرا رسیدن نوروز را جشن میگیرند و با روشن کردن مشعلهای کوچک و بزرگ نوروز را پاس میدارند.
در هرکدام از مراسمات کردستان عراق هزاران نفر شرکت میکنند که شور و نشاط ویژهای به این جشن باستانی میدهد.
سنندج ایران؛ پایتخت نوروز جهان
سنندج ایران از دیگر جاهایی است که جشن نوروز به زیبایی و شکوه تمام در آن برگزار میشود.
هرساله با آغاز فروردین مردم سنندج دور هم جمع میشوند و با شور و نشاط تمام نوروز را جشن میگیرند.
عنوان سنندج پایتخت نوروز جهان کمک خواهد کرد این مراسم نوروزی که تاریخ و پیشینهای طولانی در کردستان ایران دارد، با شکوهی بیشتر از قبل برگزار شود و توجهات به نوروز در ایران و جغرافیای نوروز بیش از پیش شود.
با اینهمه شماری از مردم افغانستان در روز اول نوروز در اطراف زیارتگاه حضرت علی (ع) جمع شدند و نوروز را در کنار مزار شاه سخی جشن گرفتند.
تسنیم | سیاسی | چهارشنبه، 03 فروردین 1401 - 17:18
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در یادداشتی به تبیین شعار سال جدید که از سوی رهبر انقلاب با محوریت اشتغالزایی از طریق علوم دانشبنیان نامگذاری شد، پرداخت.
خلاصه خبر
به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری تسنیم، داود مهدوی زادگان، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در یادداشتی با عنوان «اشتغال آفرینی و دانش بنیان؛ دو اصل بنیادی تولید ملی» به تبیین شعار سال جدید که از سوی رهبر انقلاب با محوریت اشتغالزایی از طریق علوم دانشبنیان نامگذاری شد، پرداخت.
پس باید معلوم ساخت که مساله عمده اقتصادی کجاست و چه راه حلی برای آن وجود دارد.
ایشان عمده مساله اقتصادی را در « تولید ملی » می دانند: « در اقتصاد هم مسئلهی عمده عبارت است از تولید ملّی که اجمالاً عرض کردیم و من در این سه چهار سال اخیر در شعار سال مسئلهی تولید را تکرار کردم » ( بیانات: 1/ 1/ 1401 ).
رویه دیگر مفهوم تولید ملی همان « تولید ثروت ملی » است.
اما راه حل مساله در همراهی دو اصل اشتغال آفرینی و دانش بنیان سازی تولید است.
گرچه سیاست «ریاضت اقتصادی» برای برون رفت از چالش های اقتصادی، امر لازم و ضروری است؛ لکن کافی به نظر نمی آید.
پس « اشتغال آفرینی » ضرورت تولید ملی است.
به همین خاطر، مقام معظم رهبری در نام گذاری سال، اصل اشتغال آفرینی را با مساله تولید ملی همراه ساخت.
بدون کار نمی توان از مواهب زمین بهره مند شد.
جامعه نمی تواند بدون برخورداری از دانش های لازمه از مواهب طبیعی بهره مطلوب را ببرد.
مرز میان جامعه رشد یافته و توسعه نیافته در همین ابتنان حیات اجتماعی بر دانش و تجربه است.
ولی فقیه علت عمده این مساله را در عدم ابتنان اشتغال آفرینی به دانش بنیان بودن می داند.
نگاه مقام معظم رهبری به امر دانش بنیان سازی کردن تولید فراگیر است.
اگرچه این نگاه در اثر تجربه حکمرانی دینی عینیت پیدا کرده است؛ لکن ذهنیت آن به مباحث فقهی امامیه باز می گردد.
این التفات فقهی به امر کسب و کار، چهل و اندی سال پیش از نهضت مشروطه رخ داده است.
لکن متاسفانه با مسلط شدن مشروطه چی های غربزده بر امور مملکت و برآمدن دیکتاتوری غربگرا، چنین التفات نو ظهوری با انسداد سیاسی مواجه شد و عینیت آن به تاخیر افتاد.
بطور قطع، اگر فقه امامیه در آستانه قرن چهاردهم با انسداد سیاسی روبرو نمی گشت؛ مملکت با اینگونه چالش های اقتصادی در گیر نمی شد.
امید است که در آستانه ورود به قرن پانزدهم با تکیه بر نظام سیاسی ولایت فقیه، فقه مکاسبی امامیه عینیت خود را باز یابد و همراه با رشد و ترقی مملکت، بالنده شود.
ایسنا | فرهنگی و هنری، استانها | سه شنبه، 02 فروردین 1401 - 19:12
مدیر حوزههای علمیه کشور در پیام نوروزی خود به طلاب، اساتید و فعالان حوزوی از طرحهای بزرگ حوزه در آغاز قرن جدید خبر داد.
خلاصه خبر
ایسنا/قم مدیر حوزههای علمیه کشور در پیام نوروزی خود به طلاب، اساتید و فعالان حوزوی از طرحهای بزرگ حوزه در آغاز قرن جدید خبر داد.
میلاد خجسته حضرت ولیعصر (عج) و سال نو و جدید و پیشاپیش فرارسیدن بهار معنویت و عبودیت و بندگی خدا و قرآن کریم را خدمت همه طلاب، فضلا، اساتید گرانقدر، مبلغان و مروجان شریعت در قالب طرحهای هجرت و امین و روحانیون مستقر و سایر کسانی که در کار ترویج معارف الهی در ایران و جهان فعالیت میکنند همچنین روحانیون فعال در مساجد و گروههای تبلیغی، جهادی، نهادهای دانشگاهی، آموزشوپرورش، دستگاههای فکری و فرهنگی و تبلیغی و برنامههای حوزوی و طلاب فعال در عرصههای هنری، ادبی، رسانهای، تبلیغی و کسانی که در کارکردهای گوناگون حوزه در قلمرو آموزشوپرورش و تحقیق، فعالیت فرهنگی و هنری و اجتماعی فعالیت دارند تبریک عرض میکنیم.
از همه کسانی که برای اعتلای فرهنگ دینی و گسترش این فرهنگ در حوزه و دانشگاه و نهادهای علمی و فرهنگی فعالیت دارند، همچنین از همه نهادها و دستگاههای حوزوی در قم و سراسر کشور و سراسر جهان سپاس گذارم و مراتب تکریم و احترام را به آنها تقدیم میکنم.
در پایان یک قرن، یعنی چهاردهم هجری قرار داریم و حوزه علمیه قم نیز در دوره جدید به یک قرن میرسد.
پایهریزی حوزه علمیه قم یکی از تحولات مهم قرن حاضر است
پایهریزی یک حوزه علمیه جدید به نام حوزه علمیه قم یکی از تحولات مهم قرن حاضر است.
این حوزه و حوزههای دیگر در این قرن تحولات بسیاری را تجربه کردهاند.
سختیها و محنتها و مشکلات بسیاری برای آنکه در هجمه استعمار نو و هجومی که به سمت معارف الهی و جریان توحیدی شده است، قدرتهای ظالم سرکار آمدند و سرکوبهای بسیاری انجام شد و هجمههای زیادی به حوزه نجف وارد کردند، در این قرن هزاران شهید تقدیم اسلام شد.
در همین یک قرن حوزه علمیه قم و نهاد روحانیت شاهد، شکلگیری نهضتها و جریانهای فکری متعدد هستیم و بالاترین دستاورد اینیک قرن که به تعبیر شهید صدر آمال انبیا در آن جلوه گری میکرد، شکلگیری نهضت امام راحل و سپس انقلاب شکوهمند اسلامی است.
نخست: حوزه علم بنیان، معرفت نهاد و پایههای آن مبتنی بر اندیشه ورزی و خردورزی است.
عنصر و مؤلفه سوم، اجتماعی بودن حوزه است.
حوزه و نهاد روحانیت، همواره مردمگرا و اجتماعی بوده است.
بهشدت باید نسبت به کاهش این مسئله در نهاد روحانیت و حوزه نگران باشید.
امروز باید عناصر مهم تاریخی حوزه در علم و پژوهش و اخلاق و سبک زندگی حوزوی که یک مقوله عمیق است توجه کنیم و این عناصر به دست شما است که حفظ میشود.
حوزه عصر انقلاب و دنیای جدید با حوزه عصر پیشین و انزوا متفاوت است.
این تعبیری است که رهبر انقلاب فرمودند که حوزه عصر انزوا و انقلاب.
ضعفها در مدیریت نهاد حوزه و نهاد حوزه و روحانیت باید مرتفع شود.
سوم: مقوله ارتقای کیفی در همه ابعاد.
ازجمله کیفیت تدریس و تحقیق و کیفیت مسائل اخلاقی.
چهارم: استمرار شعار اقدام و عمل در برنامههای حوزه است.
پنجم: یک صدمین سالگرد احیای حوزه علمیه قم است که در این زمینه باید خروجی مناسبی در بازشناسی دستاوردهای حوزه علمیه قم و دستاوردهای حوزههای علمیه در یکصد سال اخیر داشته باشیم.
همچنین باید زمینه رشد طلاب و اساتید و فضلای جوان و مستعد را فراهم کنیم.
هفتم: مسائل معیشتی.
هشتم: کارکردهای حوزه در درون و حوزه بینالملل در ارتباط نهادهای علمی و فرهنگی و آموزشی.
حضور در عرصه فلسفههای مضاف و ارتباطات آنها با نظریات علوم انسانی و اسلامی و گسترش مرزهای علوم اسلامی ازجمله وظایف ما است.
ما با همه طلاب و اساتید و محققان و مبلغان و فعالان و مدیران و کادر حوزه میثاق را میبندیم که برای ارتقای حوزه سر از پا نشناسیم.
با خداوند متعال و حضرت ولیعصر (عج) و شهدا و امام شهدا و اولیای دین و سلف صالح و سپاه اندیشه و فرهنگ دین و حوزه پیمان میبندیم که با همراهی همه فعالان این حوزه گامهای اساسی برداریم.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 02 فروردین 1401 - 19:18
شهر کرمان به شال بافی و پته دوزی معروف بوده و پته سنتی بانوان کرمانی، به ظرافت مشهور است.
خلاصه خبر
باشگاه خبرنگاران جوان - پته دوزی یکی از هنرهای سوزن دوزی و رودوزی ایران متعلق به کرمان است.
نقوش مورد استفاده روی پارچهها از قبل نقاشی شده است.
طرح نقوش شامل یک ترنج یا شمسه در وسط است و ۴ بته زندگی (سرو) در اطراف آن وجود دارد.
طرح دیگر این نقوش، درخت زندگی است.
از کجا پارچه پته بخریم؟
این طور به نظر میرسد که پته خام (پته نادوز یا ندوخته) را میتوان از مغازه پته فروشی تهیه کرد.
پته خام در ابعاد مختلف برای استفادههای مختلف مانند پارچه سفید برای جانماز و ...
پارچههای پشمی، میزبان نقوش سنتی
پته دوزی به عنوان تزئینات برای لباس، شال، کلاه و ...
تیشه به ریشه پته
به گفته سیدی، متاسفانه نقوش سنتی روی پارچههای پته از بین رفته است.
بعضی افراد نیز هنگام دوختن پته، نخ را دولا کرده و به صورت درشت، پته دوزی را انجام میدهند.
نقوش روی پته، برگرفته از طبیعت هستند