به منطرگاه مدیریتی قرآن خوش آمدید.
مهر | دین و اندیشه، استانها | یکشنبه، 03 فروردین 1404 - 09:06
سمنان- نماینده ولی فقیه در استان سمنان ضمن اشاره به تفسیر آیاتی از کلام الله مجید درباره صفات خدا، گفت: رئوف و رحیم بودن از صفات بارز خداوند متعال است که ده بار در قرآن به آن تاکید می شود.
خلاصه خبر
وی با بیان اینکه خداوند به همه مردم هم رأفت و هم رحمت دارد، افزود: خداوند همچنین به رسول الله (ص) نیز صفاتی را می بخشد که در زمره آنها رأفت است.
وی تاکید کرد: رأفت با رحمت تفاوتهایی دارند به این صورت که رأفت شامل حال کسانی میشود که به مصیبتی دچار شده اند اما رحمت ممکن است بدون گرفتاری هم نصیب انسان شود و به هیچ قید و بندی در نمیآید و همگانی است از سوی دیگر رأفت هرگز سختی را بر نمیتابد اما رحمت ممکن است با دشواریهایی هم همراه شود مانند درمانی که بعد از جراحی نصیب آدم میشود.
مهر | دین و اندیشه، چندرسانهای | یکشنبه، 03 فروردین 1404 - 18:30
حجتالاسلام والمسلمین عابدینی در برنامه زندگی با آیهها به تفسیر آیات ۱۷ و ۱۸ سوره زمر می پردازد.
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَ بَنَاتِكَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا * * * ای پیامبر!
به همسرانت و دخترانت و همسران کسانی که مؤمن هستند بگو: چادرهایشان را بر خود فرو پوشند [تا بدن و آرایش و زیورهایشان در برابر دید نامحرمان قرار نگیرد.] این [پوشش] به اینکه [به عفت و پاکدامنی] شناخته شوند نزدیک تر است، و در نتیجه [از سوی اهل فسق و فجور] مورد آزار قرار نخواهند گرفت؛ و خدا همواره بسیار آمرزنده و مهربان است.
مهر | دین و اندیشه، استانها، چندرسانهای | یکشنبه، 03 فروردین 1404 - 23:30
شاهرود- حجت الاسلام محمد نجم، کارشناس مسائل دینی مسابقه ۲۲ از پویش زندگی با آیه ها را تفسیر میکند.
خلاصه خبر
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَ بَنَاتِكَ وَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَ كَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا * * * ای پیامبر!
مهر | دین و اندیشه، استانها | دوشنبه، 04 فروردین 1404 - 00:06
شاهرود- مدیرکل تبلیغات اسلامی استان سمنان از درخشش استان در نهضت ملی «زندگی با آیهها» در ماه مبارک رمضان در سراسر کشور خبر داد.
خلاصه خبر
وی افزود: در قالب نهضت ملی و مردمی زندگی با آیهها که با هدف جریانسازی قرآنی، محفلسازی و ترویج فرهنگ تدبر در قرآن کریم در ایام ماه مبارک رمضان برگزار شد، استان سمنان با ثبت نزدیک به ۱۴۰۰ محفل قرآنی موفق شد رتبه سوم را در سطح کشور کسب کند.
مدیرکل تبلیغات اسلامی استان سمنان با اشاره به اینکه این آمار نشاندهنده عمق ایمان، انس با قرآن و ظرفیت عظیم مردمی در استان سمنان است، گفت: نقشآفرینی مجموعههای مردمی، هیئات مذهبی، روحانیون، مدیران مدارس، امامان جماعت، خانوادهها و نوجوانان در تحقق این مهم ستودنی است.
مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 03 فروردین 1404 - 15:30
امشب سومین شب از لیالی مبارکه قدر است و مرحوم شیخ عباس قمی در کتاب شریف مفاتیح الجنان در خصوص اعمال این شب مبارک مطالبی را نقل کرده است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، امشب شب بیست و سوم ماه رمضان المبارک و سومین شب از لیالی مبارکه قدر است.
خواندن سوره «حم دخان».
«هزار مرتبه» خواندن سوره «قدر».
خوانده شود:
اللَّهُمَّ امْدُدْ لِی فِی عُمُرِی، وَ أَوْسِعْ لِی فِی رِزْقِی، وَ أَصِحَّ لِی جِسْمِی، وَ بَلِّغْنِی أَمَلِی، وَ إِنْ کُنْتُ مِنَ الْأَشْقِیَاءِ، فَامْحُنِی مِنَ الْأَشْقِیَاءِ، وَ اکْتُبْنِی مِنَ السُّعَدَاءِ، فَإِنَّکَ قُلْتَ فِی کِتَابِکَ الْمُنْزَلِ، عَلَی نَبِیِّکَ الْمُرْسَلِ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ﴿یَمْحُو اللَّهُ مَا یَشَاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتَابِ﴾.
بخوان:
اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ فِیمَا تُقَدِّرُ، مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ وَ فِیمَا تَفْرُقُ مِنَ الْأَمْرِ الْحَکِیمِ، فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِی لا یُرَدُّ وَ لا یُبَدَّلُ، أَنْ تَکْتُبَنِی مِنْ حُجَّاجِ بَیْتِکَ الْحَرَامِ، فِی عَامِی هَذَا، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ، الْمَشْکُورِ سَعْیُهُمْ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ، الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَیِّئَاتُهُمْ، وَ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ، أَنْ تُطِیلَ عُمْرِی وَ تُوَسِّعَ لِی فِی رِزْقِی.
یَا باطِناً فِی ظُهُورِهِ، ویَا ظاهِراً فِی بُطُونِهِ، وَ یَا باطِناً لَیْسَ یَخْفَیٰ، وَ یَا ظاهِراً لَیْسَ یُریٰ، یَا مَوْصُوفاً لَایَبْلُغُ بِکَیْنُونَتِهِ مَوْصُوفٌ وَلَا حَدٌّ مَحْدُودٌ، وَ یَا غائِباً غَیْرَ مَفْقُودٍ، وَیَا شاهِداً غَیْرَ مَشْهُودٍ، یُطْلَبُ فَیُصابُ، وَلَمْ یَخْلُ مِنْهُ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ وَمَا بَیْنَهُما طَرْفَةَ عَیْنٍ، لَایُدْرَکُ بِکَیْفٍ، وَلَا یُؤَیَّنُ بِأَیْنٍ وَلَا بِحَیْثٍ، أَنْتَ نُورُ النُّورِ وَرَبُّ الأَرْبابِ، أَحَطْتَ بِجَمِیعِ الأُمورِ، سُبحانَ مَنْ لَیْسَ کَمِثِلهِ شَیْءٌ وَهُوَ السَّمیعُ البَصیرُ!
سپس آنچه را میخواهی از خدا بخواه.
فرمود نشسته بخوان؛ گفتم اگر نتوانم؛ فرمود: به همان حالی که در بسترت به پشت خوابیدهای این نماز را بخوان.
علاّمه مجلسی (رحمةاللهعلیه) فرموده است: هرقدر که خواندن قرآن ممکن باشد، در این شب خوانده شود و دعاهای صحیفه کامله (سجادیه) به ویژه دعای «مکارم الأخلاق» و دعای «توبه» قرائت گردد و روزهای این شبها را نیز باید حرمت نهاد و به عبادت و تلاوت قرآن به سر آورد، زیرا در احادیث معتبر آمده است که روز قدر در برتری و مزیت همانند شب قدر است.
مسئولین و عوامل تهیه محتوای تحقیقاتی و مطالعاتی پژوهشکدههای علوم انسانی و اسلامی و حوزهها و دانشگاهها مجموعه ای از آموزه های رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را، که طبق موازین الهی و اسلامی، موجب رشد شود را، در اختیار عوامل تعلیم و تربیّت ( از جمله انتشارات و وزارت آموزش و پرورش و حوزهها و دانشگاهها و مراکز و معاونتهای فرهنگی و پرورشی و وزارت ارشاد اسلامی و مبلغین و رسانه ها)، برای نشر و ترویج و آموزش فرهنگ الهی اسلام، قرار دهند.
- عوامل مؤثر در تهیه محتوای کتابهای درسی و غیر درسی، و تولید کنندگان محتوای ادبیّات و بسترهای تبلیغاتی و لوازم التحریر و بازیها و فیلم و نمایشها و برنامه ها و مطالب رسانه ها ( رسانه ها، مطبوعات، فضای مجازی تبلیغات و بسترهای تکنولوژیهای مختلف) و مبلغین برای ارتقاء فرهنگ تعلیم و تربیّت اسلامی جامعه به آموزههای رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را طبق موازین الهی و اسلامی محقق نماید و جامعه را در ابعاد مختلف ( اعتقادی، فضائل اخلاقی، بصیرت، معارف و دانش و مهارتها و توانمندیهای لازم زندگی)، به رشد رساند، باید متناسب با سن و به اندازه لازم هماهنگ با دیدگاههای قرآن و چهارده معصوم سلام الله علیهم، به تهیه مطالب تعلیم و تربیتی اهمیّت لازم را بدهند و به مطالب به اندازه پرداخته شود و محصولات را به جامعۀ هدف به تعالی لازم عرضه نمایند.
- امام محمد باقر علیهالسلام: هر كس سوره هل اتى را در هر بامداد پنجشنبه بخواند خداوند حوریانى فراوان به همسرى او درمىآورد و با پیامبر صلى الله علیه و آله محشور مىشود. ثوابالاعمال، ص 260؛ مجمعالبیان، ج 10، ص 402. همچنین بر اساس روایاتى تلاوت این سوره موجب تقویت نفس مىشود. البصائر، ج 51، ص 4. (امام صادق علیه السلام نیز فرمودند: هر که سوره انسان را قرائت نماید خداوند او را با تعداد زیادی از حوریان بهشتی تزویج نماید و در سرای باقی با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم خواهد بود. ثواب الاعمال، ص121 )
- الرّسول (صلی الله علیه و آله ) مَعَاشِرَ النَّاسِ هَذَا عَلِیٌّ (علیه السلام) أَنْصَرُکُمْ لِی وَ أَحَقُّکُمْ بِی وَ أَقْرَبُکُمْ إِلَیَّ وَ أَعَزُّکُمْ عَلَیَّ وَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ وَ أَنَا عَنْهُ رَاضِیَانِ وَ مَا نَزَلَتْ آیَهًُْ رِضًی إِلَّا فِیهِ وَ مَا خَاطَبَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا إِلَّا بَدَأَ بِهِ وَ لَا نَزَلَتْ آیَهًُْ مَدْحٍ فِی الْقُرْآنِ إِلَّا فِیهِ وَ لَا شَهِدَ اللَّهُ بِالْجَنَّهًِْ فِی هَلْ أَتی عَلَی الْإِنْسانِ إِلَّا لَهُ وَ لَا أَنْزَلَهَا فِی سِوَاهُ وَ لَا مَدَحَ بِهَا غَیْرَهُ. پیامبر (صلی الله علیه و آله ) ای گروه مردم! این مرد" اشاره به امیر المؤمنین حضرت امام علی سلام الله علیه" از همهی شما مرا بیشتر یاری داده است و شایستهترین مردم در رعایت حق خدای عزّوجلّ و من بوده و هست و خدای و من از او خشنودیم و هیچ آیهیی که در آن بیان رضایت حق باشد نازل نشده است، مگر اینکه دربارهی اوست و خداوند هیچگاه خطاب ای کسانی که گرویدهاند صادر نفرموده است، مگر اینکه او سر فصل آن خطاب است و خداوند در سورهی هَلْ أَتی گواهی به بهشت نداده است، مگر برای او و آن را در مورد کس دیگری جز او نازل نفرموده است و در آن سوره کسی جز او را نستوده است. بحارالأنوار، ج۳۷، ص۲۱۰/ الیقین، ص۳۵۱
- الباقر (علیه السلام): فِی رِوَایَهًِْ أَبِیالْجَارُود عَنْ أَبِیجَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِهِ أَمْشاجٍ قَالَ مَاءُ الرَّجُلِ وَ مَاءُ الْمَرْأَهًِْ اخْتَلَطَا جَمِیعاً. امام باقر (علیه السلام): در روایت ابوالجارود از امام باقر (علیه السلام) دربارهی آیه: أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِیهِ، آمده است که: «آب مرد و زن با همدیگر آمیخته شد». بحارالأنوار، ج۵۷، ص۳۷۶/ القمی، ج۲، ص۳۹۸/ نورالثقلین/ البرهان/ بحارالأنوار، ج۵۷، ص۳۸۴؛
- الصّادق (علیه السلام): عَنْ زُرَارَهًَْ عَنْ حُمْرَانَبْنِأَعْیَنَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ إِنَّا هَدَیْناهُ السَّبِیلَ إِمَّا شاکِراً وَ إِمَّا کَفُوراً قَالَ عَلَّمَهُ السَّبِیلَ فَإِمَّا آخِذٌ فَهُوَ شَاکِرٌ وَ إِمَّا تَارِکٌ فَهُوَ کَافِرٌ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
- نظریات آیات اول تا سوم سوره انسان در کتاب قرآن در عبارتهای" هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا ﴿۱﴾ آيا چنين نيست كه زماني طولاني بر انسان گذشت كه چيز قابل ذكري نبود؟! (۱)إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿۲﴾ ما انسان را از نطفه مختلطي آفريديم، و او را ميآزمائيم (لذا) او را شنوا و بينا قرار داديم. (۲) إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴿۳﴾ ما راه را به او نشان داديم، خواه شاكر باشد (و پذيرا گردد) يا كفران كند. (۳))"، دلالت دارد بر اینکه: 1- خداوند انسان را به تأمل در رابطه با زمانی که بر او گذشته است در آیه اول سوره انسان با طرح پرسشی که " آيا چنين نيست كه زماني طولاني بر انسان گذشت كه چيز قابل ذكري نبود؟! " دعوت نموده است. 2- زمانی که بر انسانها می گذرد با اینکه برای انسانها زمان زیادی می باشد ولی از نظر خداوند زمان زیاد و قابل ذکر و عنوان نمودن نیست زیرا خداوند شاهد زمانهای بسیار طولانی می باشد. 3- خداوند نطفه انسان را از را از آبی ضعیف از مرد و زن قرار داده است "( آیه دوم سوره انسان مربوط به نطفه پدر و مادر است که بعد از پیوند زناشوئی فرزند دار می شوند. )" و خداوند انسان بوجود آمده را مورد آزمایش قرار داده است، برای همین انسان را شنوا و بینا آفریده است تا انسانها با شنیدن و دیدن پی به قدرت و عظمت آفرینش خداوند ببرند و به هدفمند بودن جهان آگاه شوند و قدر شناس و سپاسگزار نعمتهای خداوند باشند و از خداوند و حجتهای خداوند " چهارده معصوم سلام الله علیهم" اطاعت کامل داشته باشند. ( منظور از چهارده معصوم سلام الله علیهم حضرت محمد سلام الله علیه و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و دوازده امام سلام الله علیهم که اولینشان حضرت امام علی سلام الله علیه و آخرینشان قائم آل محمد حضرت محمد بن حسن عسکری مهدی موعود سلام الله علیهم می باشند.) 4- خداوند با فرستادن پیامبران بخصوص آخرین پیامبر حضرت محمد سلام الله علیه و امامان معصوم سلام الله علیهم حجت را بر انسانها تمام نموده است و راه حق را بر انسانها نشان داده است، حال اگر انسانها با بهره مندی از نظریات و رهنمودهای کتاب
76 ـ انسان ـ مدني ـ 31 آيه ـ 240 كلمه ـ 1054 حرف
(معني): انسان.
(علت نامگذري): آيه اول سوره مي باشد، آيات نخستين اين سوره انسان و كيفيت آفرينش و خلقت او را بيان مي كند. آشنايي با سوره هاي قرآن – ص 106 – جعفر شيخ الاسلامي.
(مأخذ نامگذاري): سوره انسان یا دهر، مأخذ نامگذاري آيه اول سوره انسان است. دانستنيهاي قرآن – ص 182 – مصطفي اسرار.
(نامهاي ديگر):دهر،هل اتي،الابرار.
(ترتيب نزول و جمع آوري سوره انسان):
به ترتيب جمع آوري،هفتاد و ششمين سوره است.
به ترتيب نزول،نود و هفتمين سوره است كه بعد از سوره«الرحمن»و قبل از سوره«طلاق»نازل شده است.
(ترتيب آغاز و پايان سوره انسان