FarhangYar فرهنگ‌یار
  • قرآن و عترت
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت رقیه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت فاطمه سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام زین العابدین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد باقر سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام جعفر صادق سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام موسی کاظم سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام رضا سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد جواد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام هادی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن عسکری سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام مهدی سلام الله علیه
  • ولایت فقیه
    منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی امام خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی رهنمودهای مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامه حفاظاته اصول دین عدل اصول دین. معاد احکام دین. نماز احکام دین. روزه احکام دین. حج احکام دین. تولا و تبرّا اصول دین. توحید احکام دین. زکات احکام دین. جهاد احکام دین. امر به معروف و نهی از منکر رذائل اخلاقی فضائل اخلاقی اصول دین نبوت احکام دین خمس اصول دین امامت
  • مناسبتها
    ماه های شمسی ماههای قمری خانواده در اسلام احکام حلال و حرام و مستحبات و مکروهات فرهنگ مدیریت و کارکنان احکام و قوانین مختلف دین و شریعت اسلام منظرگاه مدیریتی تعلیم و تربیت فرهنگ اقتصاد عفاف و حجاب
  • پیوندها
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی رفاه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی خانواده منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی ادبیات عطر بهار میز نظریه پرداری فرهنگ یار جوانان نماد شور و نشاط نگاه پر نور پای میز اندیشه اخلاق تعلیم و تربیت شخصیت و کرامت انسانی اصول و مبانی نقد و تبلیغ راه یافتگان منظرگاه مدیریتی مهدی منتظران منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت خدیجه سلام الله علیها
  • حوزه دین
    پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علم الهدی منظرگاه مدیریتی ثقلین منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید ابراهیم رئیسی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حائری شیرازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مصباح یزدی بنیاد فارس المومنین منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مکارم شیرازی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد مسعود عالی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد شهاب مرادی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علی سیستانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد پناهیان منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حسین انصاریان منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علی صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علوی گرگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید موسی شبیری زنجانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله میرزا جواد تبریزی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله وحید خراسانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حاج شیخ علی فروغی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عبدالنبی نمازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله محمد جواد لنکرانی منظرگاه مدیریتی در راه حق منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مبشر کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شیخ حسین امامی نیای کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مجتهد تهرانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید رضی موسوی شکوری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله بهجت منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید عباس موسوی مطلق منظرگاه حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی کتابخانه مجلس شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد علی جاودان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد محمدی مرکز تحقیقات اسلامی شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید حسن خمینی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد عبدالحسین بابائی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شوشتری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید حسن آملی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید محمد تقی مدرسی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عباس محفوظی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله مکارم شیرازی پایگاه اطلاع رسانی رهبر انقلاب اسلامی حضرت آیت الله امام خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامة حفاظاته
  • رساله احکام دین
    رساله حضرت آیت الله سید علی خامنه ای رساله حضرت آیت الله فاضل لنکرانی رساله حضرت آیت الله بهجت رساله حضرت آیت الله سید حسینی سیستانی رساله احکام مراجع سایت انهار رساله حضرت آیت الله مظاهری رساله حضرت آیت الله جعفر سبحانی
  • کتابخانه
    کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران کتابخانه تخصصی فرهنگستان هنر کتابخانه تخصصی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام کتابخانه تخصصی وزارت امورخارجه کتابخانه تبیان کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران کتابخانه نور کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب کتابخانه تخصصی فقه واصول کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی امیرکبیر کتابخانه ادبیات پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف کتابخانه دانشگاه پیام نور سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه ملی کتابخانه احادیث شیعه پایگاه مجلات تخصصی نور بزرگترین پایگاه قرآنی جهان اسلام جامع الاحادیث نور


منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن
پوستر قرآن

به منطرگاه مدیریتی قرآن خوش آمدید.


سوره فجر متن و ترجمه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
به نام خدای بزرگوار مهربان.

وَ الْفَجْرِ (۱)
به سپیدۀ صبح قسم! (۱)

وَ لَیَالٍ عَشْرٍ (۲)
به شب‌های ده‌گانه قسم! (۲)

وَ الشَّفْعِ وَالْوَتْرِ (۳)
به زوج و فرد قسم! (۳)

وَ اللَّیْلِ إِذَا یَسْرِ (۴)
و به پایان شب قسم (۴)

هَلْ فِی ذَلِکَ قَسَمٌ لِذِی حِجْرٍ (۵)
در این‌همه قسم، قسمِ قانع‌کننده‌ برای آدم عاقل که هست؟! (۵)


شنبه، 30 فروردین 1404 - 12:22 ادامه مطلب نظر بدهید

سوره فجر کتاب قرآن در منظرگاه مدیریتی ویکی شیعه دانشنامه حوزوی

سوره فَجْر هشتاد و نهمین سوره و از سوره‌های مکی قرآن است که در جزء سی‌ام قرآن جای دارد. فجر به معنای سپیده‌دم است که خداوند در آیه اول سوره به آن قسم می‌خورد و در تفسیرهای روایی مصداق آن امام مهدی(عج)، دوازدهمین امام شیعیان ذکر شده است.

سوره فجر به سرگذشت قوم عاد، قوم ثمود و فرعون و فساد و طغیان آنان اشاره می‌کند و می‌گوید انسان‌ها در معرض آزمایش الهی قرار دارند؛ اما عده‌ای به دلیل فراموشی نعمت‌های الهی در این آزمایش شکست می‌خورند.

سوره فجر به سوره امام حسین(ع) نیز شهرت دارد و در احادیث منظور از «نفس مطمئنه» در آیات پایانیِ آن، امام حسین(ع) معرفی شده است.

در روایات نقل شده هر کس آن را در شب‌های ده‌گانه تلاوت کند، خداوند او را می‌بخشد و اگر در بقیه روزها تلاوت کند، نوری در قیامت همراه او خواهد بود. سوره فجر از جمله سوره‌هایی است که بر ضریح کنونی امام حسین(ع) (نصب‌شده در سال ۱۳۹۱ش) حک شده است.

معرفی

آیات ۱ تا ۴ سوره فجر به خط نستعلیق

  • نامگذاری

این سوره را «‌فجر‌» می‌نامند، زیرا با سوگند خداوند به فجر (سپیده دم) آغاز می‌شود.[۱]

  • محل و ترتیب نزول

سوره فجر جزو سوره‌های مکی و در ترتیب نزول دهمین سوره‌ای است که بر پیامبر(ص) نازل شده است.[۲] این سوره در چینش کنونی مُصحَف هشتاد و نهمین سوره است و در جزء سی‌ام قرآن قرار دارد.


شنبه، 30 فروردین 1404 - 12:17 ادامه مطلب نظر بدهید

سوره فجر کتاب قرآن

فجر يعني شکافتن و صبح را از آن فجر گويند كه شب را ميشكافد.[1]

مفهوم کلي سوره

معادباورى‌؛

قانون آزمايش و واكنش مردم‌؛

سرگذشت عبرت‌آموز اقوام پيشين‌؛

مراتب نفس انسان‌.[2]

اسامي سوره

فجر

علت نام‌گذاري

«سوره فجر»؛ نام اين سوره «فجر» (به سپيده‌دم) است كه از آي? اول اين سوره گرفته شده است.[3]

تعداد آيات

سوره فجر سي آيه دارد.[4]


شنبه، 30 فروردین 1404 - 12:14 ادامه مطلب نظر بدهید

تدبر در قرآن (سوره مبارکه فجر)

 

 

بعضی از سپیده های بزرگ، ایّام الله می باشند که برای رسیدن به آن لازم است ده شب را سپری کرد. اما بعضی از سپیده ها برای آمدنشان یک شب هم بگذرد کافی است.

از سلسله درس های استاد الهی زاده

در شماره ی قبلی شمیم نرجس اشاره کردیم که روش تدبر در قرآن ابتدا آیاتی که از نظر ادبی پیوستگی دارند در یک دسته و سیاق قرار می دهیم و در گام دوم جهت هدایتی سوره را که تاثیر هدایت گرایانه دارد کشف می کنیم و در گام سوم که مقصود اصلی در تدبر است «تفهیم متن» می باشد.


شنبه، 30 فروردین 1404 - 12:11 ادامه مطلب نظر بدهید

راهبردها و راهکارهای تعلیم و تربیّتی و الگوی برنامه های فرهنگی سوره فجر کتاب قرآن:

1-  مسئولین و عوامل تهیه محتوای تحقیقاتی و مطالعاتی پژوهشکدههای علوم انسانی و اسلامی و حوزهها و دانشگاهها مجموعه ای از آموزه های رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را، که طبق موازین الهی و اسلامی، موجب رشد  شود را، در اختیار عوامل تعلیم و تربیّت ( از جمله انتشارات و وزارت آموزش و پرورش و حوزهها و دانشگاهها و مراکز و معاونتهای فرهنگی و پرورشی و وزارت ارشاد اسلامی و مبلغین و رسانه ها)، برای نشر و ترویج و آموزش فرهنگ الهی اسلام، قرار دهند.


شنبه، 30 فروردین 1404 - 12:00 ادامه مطلب نظر بدهید

فضیلت خواندن سوره فجر در نظریات و رهنمودهای معصومین سلام الله علیه

در فضیلت این سوره از امام صادق علیه السلام نقل شده است: سوره فجر را در نمازهای واجب و مستحب خود قرائت كنید. زیرا این سوره ، سوره امام حسین علیه السلام است. هر كس این سوره را قرائت نماید در روز قیامت در درجه امام حسین علیه السلام و همراه ایشان خواهد بود. ثواب الاعمال، ص123

  در حدیثی از رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است: هر كس سوره فجر را را در دهه اول ماه ذی الحجه قرائت نماید گناهانش بخشیده می شود و اگر در غیر این ایام خوانده شود مایه نورانیت او در قیامت می گردد. مجمع البیان، ج10، ص341. ص 481


شنبه، 30 فروردین 1404 - 11:58 ادامه مطلب نظر بدهید

پیامها و راهبردهای نظریات و رهنمودهای سوره فجر کتاب قرآن

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان

نظریات و رهنمودهای آیات اول تا پنجم سورۀ فجر کتاب قرآن در عبارتهای "(وَالْفَجْرِ ﴿۱﴾ سوگند به سپیده دم (۱) وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴿۲﴾ و به شب های ده گانه (۲) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿۳﴾ و به زوج و فرد (۳) وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ﴿۴﴾ و به شب هنگامی که می گذرد. (۴) هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ﴿۵﴾ آیا در آنچه گفته شد، سوگندی برای خردمند هست؟ (۵) )"، دلالت دارد بر اینکه 1- خداوند برای بیان حقایقی به آفرینشهای متعالی خود سوگند یاد نموده است. 2- خداوند در آیه اول سوره فجر در عبارت" وَالْفَجْرِ"  به طلوع صبح یا همان سپیده دم سوگند یاد نموده است. (امکان دارد کلمه وَالْفَجْرِ استعاره از بیرون آمدن انسانها از ظلمتها و گمراهیها و ورود آنها به روشنائی و نور هدایت خداوند در زندگی هم باشد.) 3- خداوند در آیه دوم سوره فجر در عبارت " وَلَيَالٍ عَشْرٍ "به شبهای ده گانه سوگند یاد نموده است. ( بعضی منظور از شبهای ده گانه را دهۀ ذیحجه و دهۀ محرم و دهۀ اعتکاف آخر رمضان و هر دهه ای می دانند که انسانها در آنها به اعمال بندگی خداوند و عبادت بطور خاص بپردازند. ) 4- آیه سوم سوره فجر، در عبارت" وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿۳﴾ "خداوند به زوج و فرد مخلوقات سوگند یاد نموده است. 5- آیه چهارم سوره فجر در عبارت" وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ﴿۴﴾ و به شب هنگامی که می گذرد." خداوند به گذر زمان شب که موجب آسایش و آسانی و راحتی انسانها می شود سوگند یاد نموده است. 6- آیات اول تا چهارم سوره فجر گواه این است که سپیده دم ( شفق و طلوعین و طلوع صبح ) و شبهای ده گانه و زوج و فرد موجودات و انسانها و گذشت شب به راحتی و آسایش موجودات، نزد


شنبه، 30 فروردین 1404 - 11:50 ادامه مطلب نظر بدهید

اطلاعات عمومی سوره فجر کتاب قرآن:

89 ـ فجر ـ مكي ـ 30 آيه ـ 137 كلمه ـ 577 حرف

(معنی): سپيده دم.

(علت نامگذاري): در اولين آيه به فجر(بامداد و سپيده دم) قسم ياد شده است همان لحظه ای كه ظلمت شب شكافته مي شود و نور روشن از آن بيرون مي جهد. آشنايي با سوره هاي قرآن – ص 119 – جعفر شيخ الاسلامي.


شنبه، 30 فروردین 1404 - 11:48 ادامه مطلب نظر بدهید

سوره فجر کتاب قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام

 

(خداوند مالک و روشنگر و هدایتگر دینِ انسانها می باشد)

سوره ۸۹: الفجر - جزء ۳۰ - ترجمه انصاریان

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان

وَالْفَجْرِ ﴿۱﴾ سوگند به سپیده دم (۱)

وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴿۲﴾ و به شب های ده گانه (۲)

وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿۳﴾ و به زوج و فرد (۳)

وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ﴿۴﴾ و به شب هنگامی که می گذرد. (۴)

هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ﴿۵﴾ آیا در آنچه گفته شد، سوگندی برای خردمند هست؟ (۵)


شنبه، 30 فروردین 1404 - 11:46 ادامه مطلب نظر بدهید

راهبردها و راهکارهای تعلیم و تربیّتی و الگوی برنامه های فرهنگی سوره غاشیه کتاب قرآن:

 

1-  مسئولین و عوامل تهیه محتوای تحقیقاتی و مطالعاتی پژوهشکدههای علوم انسانی و اسلامی و حوزهها و دانشگاهها مجموعه ای از آموزه های رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را، که طبق موازین الهی و اسلامی، موجب رشد  شود را، در اختیار عوامل تعلیم و تربیّت ( از جمله انتشارات و وزارت آموزش و پرورش و حوزهها و دانشگاهها و مراکز و معاونتهای فرهنگی و پرورشی و وزارت ارشاد اسلامی و مبلغین و رسانه ها)، برای نشر و ترویج و آموزش فرهنگ الهی اسلام، قرار دهند.


جمعه، 29 فروردین 1404 - 07:29 ادامه مطلب نظر بدهید


  • صفحه 16 از 237


پنل مدیریت
  نسخه بتا 1.1.0