بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام
نظریات بزرگان جهان ائمه معصومین سلام الله علیهم در رابطه با مسائل انسانی قسمت دوازدهم
- حضرت امام علی سلام الله علیه: هر گاه حکومتی بر پایه های دادگری بنا شود و با پشتوانه های خِرَد حمایت گردد، خدای طرفداران آن را یاری رساند و دشمنانش را بی یاور گذارد. شرح غررالحکم، جلد سه، صفحه صدوشصت و هشت.
- حضرت امام علی سلام الله علیه: عدل در کشاکشهای اجتماعی مانند سرنگهبانی است که افراد در پناه آن از تعدی دیگران محفوظند و مانند بهشت پایداری است که همواره مردم از نعمتهای آن برخوردارند. نهج البلاغه، خطبه پانزده.
- حضرت محمد سلام الله علیه: وقتی گناهکاران سرور مردم شوند و فرومایگانِ پست رؤساء مردم باشند و در جامعه به بدکاران احترام شود، باید در آنجا منتظر بلا و بدبختی بود. بحار، جلد هفده، صفحه چهل و یک.
- حضرت محمد سلام الله علیه: هر کس به ناحق مال مؤمنی را غصب نماید، خداوند پیوسته از او رویگردان است و همه اعمال نیک و خوب او را مغبوض می دارد و هیچ عمل نیکی را از وی ثبت نمی نماید مگر اینکه توبه نماید و مالی را که غصب کرده، به صاحبش برگرداند. مستدرک الوسائل، جلد سه، صفحه صدوچهل و شش.
- حضرت محمد سلام الله علیه: آگاه باشید که همه شما تا حدودی فرمانروا و نگهبان هستید و در مورد فرمانبرداران خویش مؤاخذ و مسئولید، زمامداران کشور فرمانروایان جامعه هستند و در برابر آن مسئول هستند، مرد که رئیس خانواده است فرمانروای زن و فرزندان خویش است و در برابر آنان مسئول است، زن بر کودکان خود فرمانروا و حاکم است و در برابر آنان مسئولیت دارد. آگاه باشید همه شما فرمانروا و نگهبان هستید و همه شما در مورد فرمانبرداران خویشتن مؤاخذ و مسئولید. مجموعه ورام، جلد یک، صفحه شش.
- حضرت محمد سلام الله علیه: ( ابوذر گوید از رسول خدا شنیدم که فرمود: ) خداوند بعضی از برادران شما را زیر دست شما قرار داده است، پس هر کس برادر و همنوعش را زیر دست دارد، باید از آنچه خود می خورد به او بخوراند و از آنچه می پوشد به او هم بپوشاند و هیچ وقت کاری که خارج از قدرت اوست به او نسپارد و اگر کار دشواری را به او سپرد او را کمک نماید. البحار، جلد هفتادوچهار، صفحه صدوچهل و یک.
- حضرت محمد سلام الله علیه: شما را از این پس فرمانروایانی خواهد بود... که تا زشتیهای آنان را نیک نشمرید و دروغ آنها را تصدیق نکنید از شما خرسند نخواهند شد... پس اگر تجاوز کردند، آن که در دفع این تجاوز کشته شود شهید است. کنزالعمال، جلد شش، صفحه شصت و هفت.
- حضرت محمد سلام الله علیه: چون روز قیامت فرا رسد، منادی بانگ نماید: کجایند ستمگران و دستیاران آنان؟! کسانی که لیقه ای در دوات ایشان گذاشته، یا سرِ کیسه ای برای ایشان بسته، یا یکبار برای ایشان قلم به دوات زده اند، همه را با آنان محشور کنید. البحار، جلد هفتادوپنج، صفحه سیصدو هفتادودو.
- حضرت محمد سلام الله علیه: نشانه خشنودی متعال، در میان آفریدگانش، دادگری سلطان آنها و ارزانی نرخهایشان است و نشانه خشم خداوند تبارک و تعالی بر آفریدگانش، ستمگری سلطان آنها و گرانی نرخهایشان است. الکافی، جلد چهار، صفحه بیست و پنج، حدیث یک.
- حضرت امام رضا سلام الله علیه: رسول خدا سلام الله علیه فرمود: هر که با مردم بی هیچ ستم آمد و شد نماید و بی هیچ دروغ با ایشان سخن گوید و بی هیچ پیمان شکنی با آنها وعده گذارد، از کسانی است که جوانمردی در او کمال یافته است و دادگریش آشکار شده است و برادری با او بر همه بایسته است و غیبتش بر همه حرام است. البحار، جلد هفتادوپنج، صفحه دویست و پنجاه ودو.
- حضرت امام علی سلام الله علیه: هیچ چیز مانند عدالت شهرها را آباد نکرده است. غررالحکم، صفحه هفتصد و هفتادوچهار.
- حضرت امام علی سلام الله علیه: ( در پاسخ به این پرسش که عدالت برتر است یا بخشندگی؟! ) عدالت هر چیزی را در جای خودش می گذارد و بخشندگی امور را از جهتشان خارج می سازد؛ عدالت سیاسی فراگیر است، امّا بخشندگی عارضه ای خصوصی است ( وشامل فرد یا افرادی محدود می شود )، پس عدالت شریفترین و برترین آنهاست. نهج البلاغه، حکمت چهارصد و سی و هفت.
- حضرت امام رضا سلام الله علیه: ( در رابطه با پذیرش ولیعهدی در حکمرانی مآمون ) خداوند مرا باز داشته از اینکه خویش را به دست خود به نابودی افکنم، پس اگر قرار چنین است... آنرا می پذیرم به شرط آنکه نه کسی را به کار گمارم و نه کسی را از کار کنار گذارم و نه رسم و سنتی را نقض کنم. علل الشرائع، جلد یک، صفحه دویست و بیست و شش.
- حضرت امام رضا سلام الله علیه: بدانید که پس از ایمان به خدا و پذیرش حقوق اولیای او و از آل محمد سلام الله علیه، هیچ عملی شُکر آمیز نزد خداوند متعال محبوبتر از یاری رسانی در امور دنیوی برادران مؤمنتان نیست، چه این که دنیا برای ایشان راهی به سوی بهشت پروردگارشان است. بی شک آنکه چنین نماید از خاصان درگاه خداوند تبارک و تعالی می باشد. بحار، جلد هفتادوهشت، صفحه سیصدوپنجاه و پنج.
- حضرت امام سجاد سلام الله علیه: به خدا سوگند اگر ابوذر ار آنچه در دل سلمان بود ( از مراتب معرفت و یا اسرار و علوم غریبه ) خبر داشت، او را ( به خاطر آنچه می دانست ) می کُشت، این در حالی است که رسول خدا میان آن دو عقد اخوت بسته بود، حال چه رسد به سایر مردمان، براستی که علم عالمان سخت و گران است، به طوری که جز پیامبر مرسل یا فرشته مقرب و یا بنده ای که خداوند دلش را برای ایمان خالص گردانیده باشد، تاب تحمل را ندارد. کافی، جلد یک، صفحه چهارصد و یک.
- حضرت محمد سلام الله علیه: علما مشعلهای فروزان زمین و جانشینان پیامبرانند، اینان وارثان من و دیگر انبیاء می باشند. کنزالعمال، جلد ده، صفحه صد و سی و چهار.
- حضرت محمد سلام الله علیه: دانشمندان در زمین همچون ستارگان در آسمانند که در تاریکیهای بیابان و دریا هدایتگر هستند و هر گاه ناپدید شوند، بیم آن می رود که راهنمایان راه خود را گم کنند. بحار، جلد دو، صفحه بیست و پنج.
- حضرت محمد سلام الله علیه: هر گاه بدعتها در میان امتم آشکار شوند بر عالم است که علم و دانش خود را آشکار سازد، هر کس چنین نکند، نفرین خدا بر او باد. کافی، جلد یک، صفحه پنجاه و چهار.
- حضرت امام علی سلام الله علیه: علم میراث گرانبهائی است و ادب و تربیّت درست زینت و آرایش روح آدمی است و فکر و تفکر صحیح آئینه ای صاف و روشن است، که بدیها و خوبیها را به انسان نشان می دهد. قصارالحکم پنج نهج البلاغه، المفهرس.
- حضرت امام صادق سلام الله علیه: علمای شیعه ما مرزدارانی هستند در برابر شیطان و دارو دسته پلیدش هستند که از یورش آنان بر شیعیان مستضعف ما و نیز از سلطۀ ابلیس و دنباله رویهای ولایت ستیز وی، جلوگیری می کنند. بحار، جلد دو، صفحه پنج.
گردآوری: گل افشان گل محمدی