FarhangYar فرهنگ‌یار
  • قرآن و عترت
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت رقیه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت فاطمه سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام زین العابدین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد باقر سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام جعفر صادق سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام موسی کاظم سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام رضا سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد جواد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام هادی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن عسکری سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام مهدی سلام الله علیه
  • مرجعیت و رهبری
    منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی رهنمودهای مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامه حفاظاته اصول دین عدل اصول دین. معاد احکام دین. نماز احکام دین. روزه احکام دین. حج احکام دین. تولا و تبرّا اصول دین. توحید احکام دین. زکات احکام دین. جهاد احکام دین. امر به معروف و نهی از منکر رذائل اخلاقی فضائل اخلاقی اصول دین نبوت احکام دین خمس اصول دین امامت
  • مناسبتها
    ماه های شمسی ماههای قمری خانواده در اسلام احکام حلال و حرام و مستحبات و مکروهات فرهنگ مدیریت و کارکنان احکام و قوانین مختلف دین و شریعت اسلام منظرگاه مدیریتی تعلیم و تربیت فرهنگ اقتصاد عفاف و حجاب
  • پیوندها
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی رفاه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی خانواده منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی ادبیات عطر بهار میز نظریه پرداری فرهنگ یار جوانان نماد شور و نشاط نگاه پر نور پای میز اندیشه اخلاق تعلیم و تربیت شخصیت و کرامت انسانی اصول و مبانی نقد و تبلیغ راه یافتگان منظرگاه مدیریتی مهدی منتظران منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت خدیجه سلام الله علیها
  • حوزه دین
    پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علم الهدی منظرگاه مدیریتی ثقلین منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید ابراهیم رئیسی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حائری شیرازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مصباح یزدی بنیاد فارس المومنین منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مکارم شیرازی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد مسعود عالی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد شهاب مرادی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علی سیستانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد پناهیان منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حسین انصاریان منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علی صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علوی گرگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید موسی شبیری زنجانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله میرزا جواد تبریزی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله وحید خراسانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حاج شیخ علی فروغی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عبدالنبی نمازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله محمد جواد لنکرانی منظرگاه مدیریتی در راه حق منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مبشر کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شیخ حسین امامی نیای کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مجتهد تهرانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید رضی موسوی شکوری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله بهجت منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید عباس موسوی مطلق منظرگاه حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی کتابخانه مجلس شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد علی جاودان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد محمدی مرکز تحقیقات اسلامی شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید حسن خمینی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد عبدالحسین بابائی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شوشتری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید حسن آملی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید محمد تقی مدرسی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عباس محفوظی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله مکارم شیرازی پایگاه اطلاع رسانی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله روح الله خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامة حفاظاته
  • رساله احکام دین
    رساله حضرت آیت الله سید علی خامنه ای رساله حضرت آیت الله فاضل لنکرانی رساله حضرت آیت الله بهجت رساله حضرت آیت الله سید حسینی سیستانی رساله احکام مراجع سایت انهار رساله حضرت آیت الله مظاهری رساله حضرت آیت الله جعفر سبحانی
  • کتابخانه
    کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران کتابخانه تخصصی فرهنگستان هنر کتابخانه تخصصی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام کتابخانه تخصصی وزارت امورخارجه کتابخانه تبیان کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران کتابخانه نور کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب کتابخانه تخصصی فقه واصول کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی امیرکبیر کتابخانه ادبیات پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف کتابخانه دانشگاه پیام نور سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه ملی کتابخانه احادیث شیعه پایگاه مجلات تخصصی نور بزرگترین پایگاه قرآنی جهان اسلام جامع الاحادیث نور


«زشتِ زیبا، زیبایِ زشت» روایتی عمیق از معنای حقیقی زیبایی در عصر ظواهر


 

مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 24 آذر 1404 - 13:18
«زشتِ زیبا، زیبایِ زشت» داستانی است درباره یک دختر به نام ماریا که بیش از ده سال از زندگی او را روایت می‌کند، بلکه آینه‌ای است تمام‌عیار که تمامی ما را در برابر خود قرار می‌دهد.
زيبايي،ماريا،نويسنده،كتاب،زندگي،روايت،ظاهر،عشق،واقعي،توجه،دا ...

به گزارش خبرنگار مهر، در دنیایی که چشم‌ها اسیر ظواهر و دل‌ها گرفتار قشرِ امور شده‌اند، در زمانه‌ای که معیارهای سطحی و گذرا جای ارزش‌های والای انسانی را گرفته‌اند، در عصری که فیلترهای مجازی، آرایش‌های سنگین و جراحی‌های زیبایی تعریف نوینی از زیباییِ انسانی خلق کرده‌اند، اثری درخشان و متفاوت به دست ما می‌رسد که با قلمی روان، زبانی دلنشین و نگاهی عمیق، مرز میان زیبایی و زشتی را دوباره تعریف می‌کند و ما را به بازنگری در باورها و سنجه‌های خویش فرامی‌خواند.
زشتِ زیبا، زیبایِ زشت نه تنها داستانی است درباره یک دختر به نام ماریا که بیش از ده سال از زندگی او را روایت می‌کند، بلکه آینه‌ای است تمام‌عیار که تمامی ما را در برابر خود قرار می‌دهد و از ما می‌خواهد که به عمیق‌ترین لایه‌های وجودمان بنگریم و ببینیم که واقعاً چه چیزی را زیبا می‌پنداریم و چه چیزی را زشت، و مهم‌تر از همه، این معیارها را بر چه پایه‌ای استوار کرده‌ایم.
رویکردی متفاوت به پرسشی ازلی
سید محی‌الدین حسینی، قلم‌زنی توانا و اندیشمندی است که با آثار ارزشمند خود چون «مریم در قرآن» و «خلوتگاه عشق» توانسته است پلی استوار میان معنویت و ادبیات بسازد.
ایشان که مدیریت مؤسسه بین‌المللی حضرت زینب (سلام‌الله علیها) را بر عهده دارند و سال‌هاست در عرصه فرهنگ و اندیشه اسلامی فعالیت می‌کنند، این بار با رویکردی نو، جسورانه و در عین حال محکم، به دل یکی از دغدغه‌های اساسی انسان معاصر پرداخته‌اند.
آنچه در آثار سید حسینی همواره قابل توجه بوده، قدرت او در ترکیب معنویت با زندگی روزمره، آمیختن تعالیم دینی با دغدغه‌های جوانان، و بیان مسائل عمیق با زبانی ساده و روان است.
او نویسنده‌ای است که نه تنها به دنبال انتقال دانش است، بلکه به دنبال ایجاد تحول در نگرش و رفتار مخاطبان خویش می‌باشد.
در این کتاب نیز، این ویژگی به خوبی نمایان است؛ او نه موعظه می‌کند و نه سخنرانی، بلکه با روایت داستانی و شخصیت‌پردازی دقیق، ما را به تفکر وا می‌دارد.
آنچه این کتاب را از دیگر آثار ادبی و معنوی متمایز می‌سازد، نگاه چندلایه و عمیق آن به مفهوم زیبایی است.
نویسنده با بهره‌گیری از روایت داستانی جذاب، شخصیت‌پردازی واقع‌گرایانه، و استفاده هوشمندانه از الگوهای قرآنی و تاریخی، ما را به سفری دعوت می‌کند که در آن زیبایی ظاهر در مقابل زیبایی باطن به چالش کشیده می‌شود.
نویسنده با مهارت نشان می‌دهد که چگونه جامعه مدرن تنها به یک بُعد از زیبایی توجه دارد و سایر ابعاد را نادیده می‌گیرد.
او با زبانی نقادانه اما سازنده، به این نکته می‌پردازد که چگونه رسانه‌ها، شبکه‌های اجتماعی و فرهنگ عمومی، تعریفی محدود و گاه مخرب از زیبایی ارائه می‌دهند که جوانان را به سمت ظاهرگرایی و خودشیفتگی سوق می‌دهد.
در این اثر، عشق واقعی از شیفتگی سطحی جدا می‌گردد و نویسنده با ظرافت نشان می‌دهد که چگونه عشق واقعی بر پایه شناخت، احترام، همدلی و ارزش‌های مشترک بنا می‌شود، نه بر اساس جذابیت ظاهری و شور گذرا.
او به تفاوت میان «بهره‌کشی از کسی» و «عشق به کسی» می‌پردازد و این تمایز را به شیوه‌ای روشن و قابل فهم برای خوانندگان ترسیم می‌کند.
همچنین، ارزش‌های انسانی بر معیارهای مادی برتری می‌یابند و نویسنده با استفاده از داستان‌های قرآنی، به ویژه داستان حضرت یوسف و حضرت مریم، نشان می‌دهد که چگونه افراد بزرگ تاریخ، زیبایی حقیقی را در تقوا، پاکی، ایثار و خدمت به دیگران یافته‌اند، نه در ظواهر و امکانات مادی.
ماریا؛ آینه‌ای از همه ما
داستان از زبان ماریا روایت می‌شود، دختری که بیش از ده سال از زندگی او را شاهد هستیم.
ماریا نماینده همه ماست؛ جوانی که در دنیایی زندگی می‌کند که ارزش انسان را با رنگ پوست، بافت مو، رنگ چشم، اندازه بدن و نوع پوشش می‌سنجد.
دنیایی که در آن زیبایی ظاهر تنها معیار عشق، محبت، موفقیت و حتی ارزشمندی انسانی شده است.
او در خانواده‌ای رشد می‌کند که در آن مادر و پدر، توجه و محبت کافی به او ندارند.
برادرانش مورد علاقه پدر و مادرند و او احساس می‌کند که تنها بزرگ شده است.
این احساس تنهایی، او را به سمت جستجوی توجه و محبت در بیرون از خانه سوق می‌دهد.
او شاهد است که چگونه مادرش حتی به سگ خانه بیشتر از او توجه می‌کند و این دردی است که بسیاری از جوانان امروز با آن دست و پنجه نرم می‌کنند.
اما ماریا در این مسیر پرفراز و نشیب، با شخصیت‌هایی آشنا می‌شود که دیدگاه او را تغییر می‌دهند.
جولیه، دوست او، نماینده آن دسته از جوانانی است که زیبایی ظاهر را تنها هدف زندگی می‌دانند و حاضرند برای رسیدن به آن، هر زحمتی را متحمل شوند.
او معتقد است که ارزش انسان در میزان توجهی است که دیگران به او می‌کنند و این توجه تنها از طریق زیبایی ظاهر قابل دستیابی است.
او به ماریا می‌گوید که باید لباس‌های گران‌قیمت بپوشد، با ماشین‌های لوکس برود، به مهمانی‌های پرزرق و برق حضور یابد و همواره در شبکه‌های اجتماعی تصاویر خود را به نمایش بگذارد تا مورد توجه قرار گیرد.
در مقابل، ماریا با مطالعه، تفکر و الهام گرفتن از شخصیت‌های بزرگ تاریخ، به ویژه حضرت یوسف که با وجود زیبایی بی‌نظیر ظاهری، عفت و پاکی را بر شهوت ترجیح داد، و حضرت مریم که با پاکی و تقوایش، الگوی زنان جهان شد، راهی نو می‌یابد.
او همچنین از شهید مصطفی چمران، که با وجود داشتن امکانات مادی و علمی بسیار، زندگی ساده و متواضعانه‌ای را برگزید و جانش را در راه دفاع از میهن فدا کرد، الهام می‌گیرد.
ماریا در نهایت می‌فهمد که جسم است که پیر می‌شود، نه روح، و اینکه باید برای روحش مشتری و خریدار پیدا کند، نه برای جسمش.
ماریا می‌آموزد که چگونه از دام ظواهر رها شود، چگونه به زیبایی درونی بیندیشد، چگونه عشق واقعی را از شور گذرا تشخیص دهد و چگونه ارزش خود را نه بر اساس نگاه دیگران، بلکه بر اساس ارزش‌های انسانی و معنوی بسنجد.
او می‌فهمد که زشتِ ظاهر می‌تواند زیباترین زیبایی باشد، اگر از درون پاک، مهربان و با ارزش باشد، و زیبایِ ظاهر می‌تواند زشت‌ترین زشتی باشد، اگر از درون خالی، بی‌محتوا و خودمحور باشد.
چرا این کتاب را بخوانیم؟
این اثر برای همه ماست؛ برای نوجوانانی که در حال شکل‌گیری هویت خود هستند، برای جوانانی که در جستجوی عشق و محبت واقعی‌اند، برای والدینی که می‌خواهند فرزندان خود را در دنیای پر از چالش امروز راهنمایی کنند، و برای همه کسانی که در پی خودشناسی واقعی هستند و می‌خواهند بدانند که واقعاً چه کسی هستند، نه آنچه که دیگران از آنها انتظار دارند یا آنچه که رسانه‌ها به آنها تلقین می‌کنند.
این کتاب برای کسانی است که می‌خواهند معیارهای خود را از نو بسنجند و ببینند که آیا ارزش‌هایی که بر اساس آنها زندگی می‌کنند، واقعاً ارزش‌هایی هستند که به سعادت و آرامش درونی منتهی می‌شوند یا صرفاً تقلیدهایی کورکورانه از فرهنگ غالب جامعه هستند.
برای کسانی که در جستجوی عشقی ماندگار بر پایه ارزش‌های انسانی‌اند، نه عشقی سطحی و گذرا که بر اساس جذابیت ظاهری و شور لحظه‌ای بنا شده باشد.
و برای کسانی که باور دارند زیبایی واقعی در اعماق روح جای دارد، در مهربانی، در ایثار، در وفاداری، در خدمت به دیگران، و در تقوا و پاکی، نه صرفاً در صورت زیبا، اندام متناسب یا پوشش مد روز.
روایت داستانی و تاملات فلسفی
یکی از نقاط قوت این کتاب، زبان ساده، روان و دلنشین آن است.
نویسنده با مهارت توانسته است مفاهیم عمیق فلسفی و معنوی را به زبانی بیان کند که برای نوجوانان و جوانان کاملاً قابل فهم و جذاب است.
او از اصطلاحات پیچیده و خشک پرهیز کرده و به جای آن، از روایت داستانی، مثال‌های ملموس و زبان امروزی استفاده کرده است.
سبک نگارش نویسنده، ترکیبی از روایت داستانی، تأملات فلسفی و آموزه‌های معنوی است که به شکلی هماهنگ و طبیعی در کنار هم قرار گرفته‌اند.
خواننده در طول مطالعه این کتاب، احساس می‌کند که در حال گفتگو با دوستی صمیمی است که تجربیات و یافته‌های خود را با او در میان می‌گذارد، نه اینکه در حال شنیدن سخنرانی یا موعظه‌ای خشک و بی‌روح است.
پیام نهایی این کتاب، دعوت به تحول در نگرش و رفتار است.
نویسنده از ما می‌خواهد که دست از قضاوت سطحی برداریم، به عمق امور بنگریم، ارزش واقعی انسان‌ها را در درون آنها بجوییم، نه در ظاهر آنها، و زندگی خود را بر پایه ارزش‌های پایدار و معنوی بنا کنیم، نه بر اساس معیارهای گذرا و سطحی جامعه مدرن.
او به ما یادآوری می‌کند که زیبایی واقعی، زیبایی جاودان، زیبایی که هرگز محو نمی‌شود، زیبایی روح است.
و این زیبایی در دسترس همه ماست، فارغ از اینکه چه ظاهری داریم، به چه خانواده‌ای تعلق داریم، یا چه امکانات مادی در اختیار داریم.
کتاب به ما می‌آموزد که انگار حقایق دارند خودشان را نشان می‌دهند؛ انگار سری ظواهر، جای خودشان را به حقایق داده‌اند، انگار مجازها با حقیقت‌ها جابه‌جا شده‌اند، و انگار لفظ‌ها رفته‌اند و معناها دارند می‌آیند.
برای تهیه این اثر ارزشمند و همراهی با این سفر معنوی، برای آشنایی بیشتر با دیگر آثار نویسنده و برای دریافت اطلاعات تکمیلی درباره فعالیت‌های مؤسسه بین‌المللی حضرت زینب (سلام‌الله علیها)، می‌توانید به پیج اینستاگرام و یا کانال ایتای مؤسسه مراجعه فرمائید واین اثر ماندگار را به کتابخانه خود اضافه کنید.


 
 

دوشنبه، 24 آذر 1404 - 22:30 نظر بدهید

ارسال نظر آزاد است.
نظر بدهید ...


پنل مدیریت
  نسخه بتا 1.1.0