FarhangYar فرهنگ‌یار
  • قرآن و عترت
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت رقیه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت فاطمه سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام زین العابدین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد باقر سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام جعفر صادق سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام موسی کاظم سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام رضا سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد جواد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام هادی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن عسکری سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام مهدی سلام الله علیه
  • ولایت فقیه
    منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی امام خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی رهنمودهای مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامه حفاظاته اصول دین عدل اصول دین. معاد احکام دین. نماز احکام دین. روزه احکام دین. حج احکام دین. تولا و تبرّا اصول دین. توحید احکام دین. زکات احکام دین. جهاد احکام دین. امر به معروف و نهی از منکر رذائل اخلاقی فضائل اخلاقی اصول دین نبوت احکام دین خمس اصول دین امامت
  • مناسبتها
    ماه های شمسی ماههای قمری خانواده در اسلام احکام حلال و حرام و مستحبات و مکروهات فرهنگ مدیریت و کارکنان احکام و قوانین مختلف دین و شریعت اسلام منظرگاه مدیریتی تعلیم و تربیت فرهنگ اقتصاد عفاف و حجاب
  • پیوندها
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی رفاه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی خانواده منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی ادبیات عطر بهار میز نظریه پرداری فرهنگ یار جوانان نماد شور و نشاط نگاه پر نور پای میز اندیشه اخلاق تعلیم و تربیت شخصیت و کرامت انسانی اصول و مبانی نقد و تبلیغ راه یافتگان منظرگاه مدیریتی مهدی منتظران منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت خدیجه سلام الله علیها
  • حوزه دین
    پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علم الهدی منظرگاه مدیریتی ثقلین منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید ابراهیم رئیسی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حائری شیرازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مصباح یزدی بنیاد فارس المومنین منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مکارم شیرازی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد مسعود عالی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد شهاب مرادی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علی سیستانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد پناهیان منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حسین انصاریان منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علی صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علوی گرگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید موسی شبیری زنجانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله میرزا جواد تبریزی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله وحید خراسانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حاج شیخ علی فروغی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عبدالنبی نمازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله محمد جواد لنکرانی منظرگاه مدیریتی در راه حق منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مبشر کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شیخ حسین امامی نیای کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مجتهد تهرانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید رضی موسوی شکوری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله بهجت منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید عباس موسوی مطلق منظرگاه حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی کتابخانه مجلس شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد علی جاودان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد محمدی مرکز تحقیقات اسلامی شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید حسن خمینی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد عبدالحسین بابائی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شوشتری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید حسن آملی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید محمد تقی مدرسی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عباس محفوظی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله مکارم شیرازی پایگاه اطلاع رسانی رهبر انقلاب اسلامی حضرت آیت الله امام خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامة حفاظاته
  • رساله احکام دین
    رساله حضرت آیت الله سید علی خامنه ای رساله حضرت آیت الله فاضل لنکرانی رساله حضرت آیت الله بهجت رساله حضرت آیت الله سید حسینی سیستانی رساله احکام مراجع سایت انهار رساله حضرت آیت الله مظاهری رساله حضرت آیت الله جعفر سبحانی
  • کتابخانه
    کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران کتابخانه تخصصی فرهنگستان هنر کتابخانه تخصصی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام کتابخانه تخصصی وزارت امورخارجه کتابخانه تبیان کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران کتابخانه نور کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب کتابخانه تخصصی فقه واصول کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی امیرکبیر کتابخانه ادبیات پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف کتابخانه دانشگاه پیام نور سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه ملی کتابخانه احادیث شیعه پایگاه مجلات تخصصی نور بزرگترین پایگاه قرآنی جهان اسلام جامع الاحادیث نور


مکتب امام صادق (ع)؛ نقطه عطف تمدن اسلامی و بنیان‌گذار عقلانیت دینی


 

تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 19 شهریور 1404 - 06:30
یکی از ویژگی های بارز امام صادق (ع) سازماندهی و نهادینه سازی نظام آموزشی شیعه بود. در این نظام، علم به طور هم زمان با ایمان و اخلاق همراه بود.
امام،صادق،اسلامي،علمي،مكتب،فقه،دليل،سياسي،عقل،معنوي،علم،علوم ...

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، میلاد امام جعفر صادق (ع) نقطه عطفی در تاریخ اندیشه اسلامی است؛ امامی که با بهره‌گیری از شرایط خاص سیاسی و اجتماعی عصر خویش، نهضتی علمی و معرفتی بنیان نهاد و پایه‌های فقه، کلام، تفسیر و علوم انسانی در جهان اسلام را استوار کرد.
خبرگزاری تسنیم، همزمان با فرارسیدن سالروز میلاد باسعادت امام جعفر صادق (ع)، پیشوای علم، عقلانیت و معنویت، گفت‌وگویی اختصاصی با دکتر میرحسین سادات رضوی، کارشناس تاریخ و معارف اسلامی، انجام داده است؛ گفت‌وگویی که در آن نقش امام صادق (ع) در بنیان‌گذاری فقه جعفری، تربیت هزاران شاگرد در حوزه‌های متنوع علوم و ترسیم نقشه راه عقلانی برای امت اسلامی در عصر خود و دوران معاصر تبیین می‌شود.
محور تحول در اندیشه دینی
ولادت امام صادق (ع) چه جایگاهی در تاریخ اسلام دارد و چرا ایشان را محور تحول در اندیشه دینی می‌دانند؟
ولادت امام صادق (ع) در قرن اول هجری و در شرایطی اتفاق افتاد که امت اسلامی در حال عبور از یک مقطع بسیار حساس تاریخی بود.
آن زمان خلافت اموی در حال افول و قدرت عباسی در حال شکل‌گیری بود.
این شرایط به امام فرصتی داد تا از محدودیت‌های سیاسی که بر امامان پیشین تحمیل شده بود، رها شده و فعالیت علمی گسترده‌ای آغاز کنند.
همین فرصت تاریخی باعث شد که ایشان نقشی محوری در انتقال علوم اسلامی به نسل‌های بعدی ایفا کنند.
امام صادق (ع) به ‌دلیل شخصیت علمی و جایگاه معنوی، توانستند حلقه‌ای از هزاران شاگرد تربیت کنند که هرکدام از آن‌ها در توسعه علوم اسلامی نقش داشتند.
به همین دلیل است که تاریخ‌نگاران از دوره ایشان به ‌عنوان «عصر شکوفایی علمی» یاد می‌کنند.
این شکوفایی نه تنها شامل علوم دینی مانند فقه و حدیث بود، بلکه شاخه‌هایی مانند کیمیا، نجوم، طب و فلسفه را هم دربر می‌گرفت.
به همین علت ولادت امام صادق (ع) نقطه عطفی در تاریخ تمدن اسلامی است که برکات آن تا امروز ادامه دارد.
امام صادق (ع)؛ بنیان‌گذار نظام آموزشی اهل بیت (ع)
برخی معتقدند امام صادق (ع) بنیان‌گذار نظام آموزشی اهل بیت علیهم السلام هستند.
این نظام چه ویژگی‌هایی داشت؟
یکی از ویژگی‌های بارز امام صادق (ع) سازماندهی و نهادینه‌سازی نظام آموزشی شیعه بود.
قبل از ایشان، امامان معصوم به دلیل فشارهای سیاسی کمتر امکان داشتند مکتب علمی خود را آشکارا گسترش دهند.
اما امام صادق (ع) با درک شرایط تاریخی، حوزه‌ای علمی بنیان گذاشتند که در آن هزاران نفر از جمله بزرگانی چون هشام بن حکم، زراره، محمد بن مسلم و حتی دانشمندان اهل سنت مانند ابوحنیفه و مالک بن انس، تربیت شدند.
در این نظام، علم به ‌طور هم‌زمان با ایمان و اخلاق همراه بود.
امام به شاگردان خود می‌آموختند که دانش نباید برای جدل یا قدرت‌طلبی باشد، بلکه باید برای هدایت جامعه و رسیدن به حقیقت مورد استفاده قرار گیرد.
این همان چیزی است که موجب شد مکتب جعفری در تاریخ به ‌عنوان مکتب عقلانیت و استدلال شناخته شود.
نکته مهم دیگر این است که امام صادق (ع) علوم را در انحصار یک طبقه خاص قرار ندادند.
ایشان درهای دانش را به روی همه کسانی که ظرفیت علمی و معنوی داشتند، باز کردند.
این رویکرد موجب شد که مکتب ایشان هم بُعد مردمی داشته باشد و هم پشتوانه علمی بسیار عمیقی پیدا کند.
توسعه فقه اسلامی
نکته مهم دیگر در سیره امام صادق (ع)، جایگاه ایشان در توسعه فقه اسلامی است.
این موضوع را چگونه ارزیابی می‌کنید؟
مشخص است که در فقه اسلامی، امام صادق (ع) جایگاهی بی‌بدیل دارند.
فقه جعفری که امروز مبنای استنباط شیعه است، بیش از هر چیز مرهون تلاش‌های آن حضرت است.
بخش عمده‌ای از روایات فقهی که امروز در منابع شیعه موجود است، مستقیماً از ایشان نقل شده و این حجم گسترده روایت نشان‌دهنده تلاش بی‌وقفه امام در تبیین احکام الهی است.
آن حضرت در شرایطی زندگی کردند که مکاتب فقهی متعددی در حال شکل‌گیری بودند.
در این میان، امام صادق (ع) با بهره‌گیری از عقل، قرآن و سنت پیامبر (ص)، فقهی پویا و استدلالی ارائه دادند.
این فقه نه بر اساس رأی شخصی، بلکه بر اساس اصول و قواعدی متین استوار بود.
به همین دلیل بسیاری از فقهای اهل سنت هم به شاگردی یا تأثیرپذیری از مکتب ایشان اذعان کرده‌اند.
از طرف دیگر، امام صادق (ع) همواره بر بُعد اخلاقی فقه تأکید می‌کردند.
یعنی احکام دینی تنها برای تنظیم رفتار اجتماعی نبود، بلکه باید به ارتقای روحی و معنوی انسان‌ها نیز منجر می‌شد.
این نگاه باعث شد فقه جعفری به ‌عنوان فقهی جامع و انسانی مطرح شود.
نقش سیاسی امام
در کنار فعالیت علمی، نقش سیاسی امام صادق (ع) را چگونه تحلیل می‌کنید؟
هرچند که امام صادق (ع) وارد قیام‌های مسلحانه نشدند، اما فعالیت سیاسی ایشان بسیار عمیق و اثرگذار بود.
امام با روشنگری‌های علمی و فرهنگی، بنیان مشروعیت حکومت‌های غاصب را به چالش کشیدند.
ایشان نشان دادند که رهبری واقعی امت اسلامی باید بر اساس علم، تقوا و ارتباط با وحی باشد، نه صرفاً قدرت نظامی یا نسب خانوادگی.
آن حضرت در عین حال شبکه‌ای گسترده از نمایندگان و شاگردان ایجاد کردند که در مناطق مختلف جهان اسلام فعالیت داشتند.
این شبکه، علاوه بر انتقال معارف دینی، نوعی سازمان اجتماعی و سیاسی پدید آورد که توانست شیعیان را از انزوا خارج کند.
به همین دلیل، بسیاری از تاریخ‌نگاران معتقدند که امام پایه‌گذار انسجام اجتماعی شیعه در سطح امت اسلامی بوده است.
این نقش سیاسی، برخلاف ظاهر آرام آن، عمق راهبردی داشت و زمینه‌ساز حرکت‌های بعدی در تاریخ تشیع شد.
مکتب عقلانیت
مکتب امام صادق (ع) را «مکتب عقلانیت» می‌نامند.
دلیل این موضوع چیست؟
امام صادق (ع) بیش از هر امام دیگری بر جایگاه عقل در فهم دین تأکید داشتند.
ایشان شاگردانی تربیت کردند که توانایی مناظره و دفاع عقلانی از عقاید اسلامی را داشتند.
برای نمونه، هشام بن حکم با آموزش‌های امام در مناظره‌های کلامی بسیار موفق عمل می‌کرد و حتی متفکران غیرمسلمان را تحت تأثیر قرار می‌داد.
این توجه به عقل، سبب شد که مکتب امام صادق (ع) نه تنها در مقابل جریان‌های فکری آن زمان مانند معتزله و مرجئه، مقاوم باشد، بلکه بتواند پاسخ‌های قانع‌کننده‌ای به پرسش‌های فلسفی و علمی بدهد.
به همین دلیل مکتب جعفری همواره به ‌عنوان مکتبی پویا و تطبیق‌پذیر شناخته شده است.
از نگاه امام، عقل و وحی دو منبع مکمل بودند.
عقل اگر درست هدایت شود، هیچ‌گاه با وحی تعارض ندارد.
این مبنا باعث شد که معارف اهل‌بیت (ع) بتوانند با گذر زمان همچنان کارآمد و زنده باقی بمانند.
مروری بر بُعد معنوی و عرفانی شخصیت امام صادق (ع)
یکی از موضوعات مهم، بُعد معنوی و عرفانی شخصیت امام صادق (ع) است.
لطفاً توضیح دهید.
امام صادق (ع) علاوه بر جایگاه علمی و فقهی، در عرصه معنویت نیز قله‌ای بی‌بدیل بودند.
ایشان بارها بر زهد، تقوا و توجه به باطن اعمال تأکید می‌کردند.
در نگاه امام، علم بدون تهذیب نفس نمی‌تواند انسان را به حقیقت برساند.
به همین دلیل، شاگردان خود را به مراقبت معنوی، دعا و ارتباط قلبی با خداوند توصیه می‌کردند.
از ایشان نقل شده که می‌فرمودند: با رفتار و اخلاق خود زینت ما باشید.
این بیان نشان می‌دهد که امام عرفان عملی را در زندگی روزمره شیعیان جاری می‌کردند و آن را محدود به حلقه‌های خاص نمی‌دانستند.
همچنین در دعاهای نقل‌شده از امام، مضامین عمیق توحیدی و عرفانی دیده می‌شود که نشان‌دهنده اتصال ایشان به سرچشمه وحی است.
این بعد معنوی در کنار بُعد علمی، سیمای جامع و متوازن امام صادق (ع) را شکل داده است.
فرصتی برای بازاندیشی در راهبردهای فکری، فرهنگی و اجتماعی
مشخص است که سیره و سبک زندگی امام صادق (ع) درس‌های مهمی برای زندگی امروز ما دارد.
از نظر شما، از سیره آن حضرت چه پیامی برای جامعه امروز می‌توان گرفت؟
پیام اصلی زندگی امام صادق (ع) این است که علم، عقلانیت و معنویت باید در کنار هم قرار گیرند.
جامعه‌ای که تنها بر دانش ظاهری تکیه کند و از اخلاق و معنویت غافل شود، به بیراهه می‌رود.
همچنین جامعه‌ای که عقل و استدلال را کنار بگذارد، نمی‌تواند در برابر شبهات و هجمه‌های فکری مقاومت کند.
امام صادق (ع) الگویی ارائه دادند که در آن علم و دین، عقل و وحی، فرد و جامعه همه در تعادل هستند.
این الگو امروز نیز می‌تواند راهنمایی مطمئن برای جوامع اسلامی باشد.
به ‌ویژه در جهانی که با چالش‌های فکری، فرهنگی و اخلاقی متعددی روبرو است، بازگشت به مکتب امام صادق (ع) می‌تواند مسیر روشنی پیش پای ما بگذارد.
به همین دلیل گرامی‌داشت میلاد امام صادق (ع) فرصتی برای بازاندیشی در راهبردهای فکری، فرهنگی و اجتماعی ماست.
انتهای پیام/


 
 

 

امام،صادق،اسلامي،علمي،مكتب،فقه،دليل،سياسي،عقل،معنوي،علم،علوم ...

چهارشنبه، 19 شهریور 1404 - 17:31 نظر بدهید

ارسال نظر آزاد است.
نظر بدهید ...


پنل مدیریت
  نسخه بتا 1.1.0