«حجت الاسلام احمد شفیعی نیا»، مدیر پژوهشکده حوزوی فقه و علوم انسانی امام رضا علیه السلام در گفتگویی با خبرنگار مهر با اشاره به جایگاه عید غدیر در منابع شیعی اشاره کرد و گفت: از نگاه اسلامی خصوصاً نگاه شیعی ما تاریخ‌های ویژه ای داریم که مورد توجه خاص قرار گرفته است و به همین دلیل می‌بینیم در متون دینی و خصوصاً در ادعیه خاص راجع به این موقعیت‌های ویژه از زبان معصوم (ع) دعاهایی بیان شده است که یقیقنا همه این ها براساس یک تمرکز گرایی و اهمیتی بوده که این موضوع داشته است.
وی افزود: مثلاً چه در مراسمات شادی و چه عزا و تلخی که در طول تاریخ برای تشییع اتفاق افتاده ما ورود این قرآن صاعد را که منظور دعا است می‌بینیم.
به عبارتی قرآن نازل آمد که هدایتگری کند و قرآن صاعد آمده است که دستگیری کند و ما را به اوج کمال برساند.
نکته قابل توجه این است چه در قضیه‌ای مثل عاشورا یا در مسئله‌ای مثل بعثت و موضوع غدیر متون ما مملو از توجهات خاص است.
ادعیه‌ای وارد شده که از چند جهت مورد توجه است و پیامی به پیروان داده است.
شفیعی نیا تصریح کرد: با مطالعه درمیابیم پیام اولی این است که با مطالعه آنچه در متن به عنوان دعا وارد شده و تجزیه و تحلیل واژگان، شما می‌توانید اهمیت و جایگاه مراسم خاص را دریابید.
از نگاه شخصیت آسمانی که رابط بین آسمان و زمین است و در حقیقت او گفتار خدای خالق جهان را در آن عبارات ترسیم می‌کند، جایگاه برگزاری این مراسم از نگاه خدا چگونه است و در ضمن دعا، این مهم را آموزش می‌دهد.
قابل توجه است که در این میان رمز گشایی‌هایی صورت می‌گیرد که در حالت عادی و مراجعه ما به ادعیه حاصل نمی‌شود.
وی افزود: این دعاها وقتی در تاریخ‌ها و موقعیت خاص وارد می‌شود پیروان آن شخصیت و معتقدین به مراسم را وادار می‌کند تا ضمن کاری که برای آن ثواب نوشته شده است به آن مراسم توجه کنند.
برای مثال خواندن دعا و نماز در روز عید غدیر ثواب دارد و باعث توجهات به غدیر می‌شود علاوه بر این یک فراخوان همراه با تشویق است که از سمت خدای متعال توسط معصوم بیان شده تا ما آن نکته و حادثه و واقعه را زنده نگه داریم.
مدیر پژوهشکده حوزوی فقه و علوم انسانی امام رضا علیه السلام بیان کرد: توجه به این متون فوایدی دارد از جمله اینکه تحلیل براساس واقعیت است و دوم تشویق برای وارد کرده جامعه به عرصه زنده نگه داشتن واقعه.
در مورد غدیر نیز این موضوع وجود دارد که با مراجعه به مفاتیح می‌بینیم اعمال دربار غدیر ذکر شده است.
وی با اشاره به ابعاد گرامیداشت غدیر اشاره کرد: توجه به اعمال روز غدیر می‌توان از ۲ بعد مهم باشد اولی توجه به عدالت اجتماعی و ضعفای جامعه که از اهداف عالی دین است و از خصوصیات شخصیت امیرالمومنین (ع) محسوب می‌شود و خود مظلومی بود که دست مظلومان را می‌گرفت.
نکته دیگر در بعد اقتصادی است و آن گستراندن سفره کرامت از سوی جامعه است.
لذا جامعه باید سر حدی از رشد اقتصادی را داشته باشند و افرادی که صاحب ثروت هستند این امکانات را در اختیار قرار دهند و مردم تلاش برای رشد اقتصادی جامعه کنند چرا که جامعه‌ای که نیازمند سفره دیگران باشد قادر به این اطعام همگانی نیست.
شفیعی نیا با بیان این نکته که باید از تاریخ غدیر درس عبرت بگیریم، گفت: شیعه نسبت به عاشورا و مظلومیت نینوا دقت کرد و عاشورا زنده ماند.
نسبت به غدیر کوتاه آمدیم و تاریخ امیرالمومنین های دروغین معرفی کرد.
اگر یکدستی در میان مسلمانان بود غزه از جامعه اسلام جدا نمی‌ماند و ممالک اسلامی زیر دست شاهان دست نشانده قرار نمی‌گرفت که مظلوم فریاد بزند باید غدیر را مثل عاشورا زنده کرد.
وی افزود: بازگشت به غدیر بازگشت به عزت است بازگشت به ذوالفقار و هویت اصلی شیعه است.
بازگشت به غدیر زنده نگه داشتن فرهنگی است که اگر زنده بماند عاشوراهای بعدی در شیعه رخ نمی‌دهد.
طبیعی است خلفای زمان و فرهیختگان اهل سنتی که غدیر را به ضرر خود می‌دانستند مقابل این قد واقعه علم کرده و مخالفت کردند و غدیر را به حاشیه بردند.
با همه این اوصاف باید قدر الغدیر علامه امینی را بدانیم.
شفیعی نیا در پایان گفت: برگزاری جشن ۱۰ کیلومتری و اعیاد اگرچه خوب است اما باید بازگشتی به غدیر داشته باشیم و نگاه‌های علمی، بازگشت‌های احیاکننده و نخبگانی هم صورت بگیرد.