حجت الاسلام غلامرضا قاسمیان گفت: اصل تمام حج این بود که حاجی قدم به قدم اجازه بگیرد تا خود را به نقطه ای برساند که می خواهد طواف کند. حاجی میخواهد به لقاء الله، به لقاء الامام برسد.این طواف زیارت است.
به گزارش خبرگزاری تسنیم، حجت‌الاسلام غلامرضا قاسمیان با بیان اینکه بعد از دو رکعت نماز طواف، سعی و در انتها طواف النساء و رکعتین طواف النساء اعمال حج به اتمام می‌رسد،گفت: مسئله طواف، طواف زیارت است، نه طواف معمولی.
اصل تمام حج این بود که حاجی قدم به قدم اجازه بگیرد تا خود را به نقطه‌ای برساند که میخواهد طواف کند.
حاجی میخواهد به لقاء‌الله، به لقاء‌الامام برسد.
این طواف، طواف زیارت است.
در اینجا فرد مطلقاً زائر است.
زائر از ریشه زور است.
شما وقتی زائر خطاب می‌شوی یعنی از هرچه غیر خداست، عدول کردید و فقط پای‌کار خدا هستید.
اینجا دارید طواف زیارت انجام می‌دهید.
وی با اشاره به اینکه در سوره مبارکه حج به طواف زیارت پرداخته شده، تصریح کرد: وقتی که حجاج عمل حلق را انجام دادند و آلودگی‌ها را از خود پاک کردند که شامل آلودگی‌های ظاهری و آلودگی‌های اصلی است، حال که طاهر شدند باید بالبیت العتیق (خانه عتیق) طواف کنند.
اما عتیق به چه معناست؟
عتیق به معنای قدیمی و کهن است به اندازه فطرت انسان.
یعنی شما باید برگردید به همان خانه اصلی و وعده گاه اصلی خود.
عتیق معنای دیگری هم دارد.
عتیق از عتق یعنی آزاد می‌آید.
این خانه آزاد است.
اگر کسی دور این خانه طواف کند باید از همه بندها آزاد باشد.
قاسمیان با بیان اینکه اصل آزادی این است که شما از دست همه شیطنت‌ها رها شوید، تاکید کرد: آزادی جایی‌ست که پیغمبر برای انسان ایجاد می‌کند.
پیغمبر پیام‌آور آزادی است.
او طیبات را برای شما حلال و خبائث را حرام می‌کند و تمام این قول و زنجیرها را از پا باز می‌کند.
پیغمبر (ص) و خدا به دنبال آن هستند که تو را آزادت کنند.
لذا دور این خانه که می‌چرخید باید بدانید که رفته رفته خود را آزاد می‌کنید.
این یعنی طواف؛ یعنی طواف زیارت؛ یعنی طواف عتق.
در قربانی هم همین است که قربانی را به خانه آزاد می‌رسانید.
دارید قربانی می‌کنید، برائت ایجاد می‌کنید، خون به پا می‌کنید تا خود را از شر شیطان نفس و هم از دست فرعون‌ها آزاد کنید.
انتهای پیام/
