به گزارش خبرگزاری تسنیم، حج نیز مانند سایر عبادات شرایط، آداب، مستحبات، واجبات و اسراری دارد که زائر موظف است آنها را فراگیرد تا حج او صحیح و مورد قبول واقع شود.
حج مانند سایر عبادات دو دسته شرط دارد: شرط وجوب و شرط صحت.
مقصود از شروط وجوب آن دسته از شرایطی است که تا تحقق پیدا نکنند، آن عبادت بر انسان واجب نمی‌شود مانند بلوغ و عقل.
شرط صحت یعنی شرطی که اگر باشد، عبادت پذیرفته می‌شود و اگر نباشد عبادت بر ذمه و گردن انسان باقی می‌ماند مانند اسلام که شرط صحت همه عبادات است.
در کتاب نوش‌بندگی یادآوری می‌شود که با چند شرطِ بلوغ، عقل، حریت و استطاعتِ مالی و جسمی، حج واجب می‌شود و بدون وجود تمام آنها حج واجب نیست.
بلوغ:
بلوغ به معنای رسیدن به حد اعلی و کمال موجود است و انسان نیز باید به بلوغ جسمی و روحی برسد تا حج بر او واجب شود.
بلوغ روحی مراتبی داد که مربوط به سیر تکاملیِ روحی و اخلاقی انسان است و تا مقام خلیفه اللهی به پیش می‌رود.
برای به جا آوردن حج همان بلوغ جسمی کافی است، ولی اگر کسی بخواهد به «حِج البیت» برسد، باید وارد بلوغ روحی شود و واجد مراتبی از آن باشد.
کسی که هنوز گناه عمد در زندگی‌اش وجود دارد، یعنی هنوز وارد مرحله بلوغ روحی نشده است.
عقل:
عقل قوه ای است که انسان با آن خیر و صلاح در مسیر زندگی مادی و معنوی را تشخیص می دهد.
طبیعی است اگر کسی این عقل ( که مرتبه اول عقل است) را نداشته باشد، تکلیفی هم ندارد و حج بر او واجب نیست(مانند فرد مجنون).
حریت:
یکی از شرایط حج حریت (آزادگی) است، بنابراین اگر کسی عبد و بنده دیگری باشد، یعنی حُر (آزاد) نباشد، حج بر او واجب نمی‌شود.
این حریتِ ظاهری برای به جای آوردن حج ظاهری کافی است، اما برای رسیدن به اسرار حج و گزاردن حِج علاوه بر حریت ظاهری حریت باطنی هم لازم است.
روشن است تا وقتی که انسان در اسارت نفس و شهوات و شیطان است، بنده آنهاست و آزاد نیست.
پس گویا حج باطنی بر او واجب نشده است.
استطاعت:
استطاعت به معنای آمادگی پیدا کردن در مقام عمل و انجام وظیفه است.
این آمادگی گاهی مادی و گاهی معنوی است که برای حج هر دو نوع آمادگی باید وجود داشته باشد.
در حج ظاهری استطاعت و آمادگی ظاهری لازم است که شامل توانایی مالی، آمادگی بدنی و جسمانی و در نهایت استطاعت سِربی یعنی باز بودن راه و داشتن وقت کافی برای انجام اعمال، می‌شود.
در حج باطنی هم استطاعت و آمادگی باطنی ضرورت دارد، که خدای متعال در آیه 97 سوره آل‌عمران فرمود: «هر کسی آمادگی دارد، به حِج البیت اقدام کند/ وَلِلَّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ البَیتِ مَنِ استَطاعَ إِلَیهِ سَبیلًا»
اسلام؛ شرط صحت حج
و اما گفتیم که یکی از شرایط صحت حج، اسلام است.
طبیعی است که اسلام هم مراتبی دارد؛ از تسلیم ظاهر تا تسلیم کامل و محض.
برای صحت حج، اسلام اصغر کافی است؛ یعنی همان اسلامی که شخص برای ورود به آن، اظهار شهادتین می‌کند و به ارکان آن یعنی ( نماز، روزه، زکات، حج و ولایت) عمل می‌کند.
انتهای پیام/