تسنیم | فرهنگی و هنری | شنبه، 21 خرداد 1401 - 11:35
امام رضا علیه‌السلام در حدیثی معیار قبولی اعمال و احکام شرعی را معرفی کردند.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، موضوع امامت و خلافت بر مسلمین همواره محور گفتمان فرقه‌ها و نحله‌های فکری بوده‌است.
اساس تفکر این فرقه‌ها حول مسئله امامت و خلافت مسلمین بود.
عمده این فرقه‌ها بر خلاف آموزه‌های نبوی، مدعی شدند امامت و خلافت مسلمین باید به انتخاب مردم باشد، هرچند آن فرد، غیر معصوم و حتی فاسق باشد.
در دو شماره قبل (اینجا و اینجا) به شرح قسمتی از حدیث امامت امام رضا علیه‌السلام پرداختیم.
امام تا اینجا فرمودند اصل امامت از جانب خداست نه اختیار مردم همچنان که خداوند ابراهیم نبی را امام قرار داد و این مقام را در ذریه پاک ایشان تا رسول خدا صلی الله علیه و آله تداوم بخشید.
اگر بخواهیم این فراز از کلام امام رضا علیه‌السلام درباره فضیلت امامت را دسته‌بندی کنیم، به چهار ساحت دسته‌بندی می‌شود؛ در واقع شأن و جایگاه امامت شامل: 1.
خلافت رسول الله و میراث عترت 3.
در حقیقت امام رضا علیه‌السلام می‌خواهند بیان بفرمایند چگونه ممکن است امامت و خلافت به انتخاب مردم باشد در حالی که امامت حداقل دارای این چهار ساحت است و اولین مرحله آن، عصمت از هر آلودگی و خطایی است.