به منظرگاه مدیریتی امام جعفر صادق سلام الله علیه خوش آمدید.
هشام بن حكم از شاگردان زبردست و هوشمند امام صادق (ع ) بود؛ روزى يكى از منكران خدا به نام عبدالله ديصانى با هشام ملاقات كرد و پرسيد: آيا تو خدا دارى ؟
رهنمودهای اهلبیت علیهم السلام به پیروان خود، بخش بزرگی ازمعارف اسلامی را تشکیل میدهد.
سفارشهای امام صادق(ع) به عبدالله بن جندب در بردارنده حکمتهایبسیاری است و راه و رسم زندگی را به همه آنها که خواهان سعادتاخروی هستند، میآموزد.
امام صادق(ع) به آسیبشناسی اجتماعی میپردازد و هنجارها وناهنجارها را معرفی میکند. شرح معانی بلند این سفارشها فرصتزیاد و توان علمی فراوان میطلبد که نگارنده از آنها برخوردارنیست. نوشتار حاضر شرحی مختصر بر سخنان امام صادق(ع) است.
بیست و دوم مهرماه(25 شوال) مصادف است با سالروز شهادت حضرت امام جعفر صادق(ع)، این مقال مروری دارد بر مهم‌ترین كتاب‌هایی كه در سال‌های اخیر درباره اندیشه‌ها، معلومات و كرامات این امام همام تألیف و منتشر شده‌‌اند.
امام صادق ( ع )
پس از رحلت امام چهارم مدت 19 سال نيز در خدمت پدر بزرگوارش امام محمد باقر ( ع ) زندگى كرد و با اين ترتيب 31 سال از دوران عمر خود را در خدمت جد و پدر بزرگوار خود كه هر يك از آنان در زمان خويش حجت خدا بودند ، و از مبدأ فيض كسب نور مى‌نمودند گذرانيد .
امام صادق(ع) در سفارشهاى خود به عبدالله بن جندب پس از هشدارشيعيان به دامهاى شيطان، ويژگىهاى برجسته دوستان حقيقى خود رابر مىشمرد و سپس خصلتهاى ديگر شيعيان را بيان مىكند. دو ويژگىممتاز شيعيان از نگاه امام صادق(ع) عبارت است از:
امام از اشخاص دور و نزديك بدى مى ديد؛ اما با چشم پوشى و گذشت ، و احياناً با احسان و نیكویى با آنان برخورد مى فرمود.
و اينك فصل كوتاهى از آن بزرگيها:
گاهى امام مى شنيد كه يكى از خويشاوندان نزديكش او را به بدى ياد كرده و وى را ناسزا گفته است . امام فوراً آماده نماز مى شد و پس از نماز، دعائى طولانى مى خواند و با اصرار از پروردگار خويش مى خواست كه آن شخص را در برابر عمل ناروايش موأخذه نكند و او را به سبب ستمى كه در حق امام روا داشته است، گرفتار نسازد.
آرى، امام از حق شخصى خويش مى گذشت و آن مردى را كه به وى ظلم نموده و در حقش جنايت كرده بود، مىبخشيد.1
- خصلت سخاوت و بخشش، علاوه بر آنكه در حد ذات خود از خصال و اخلاق كريمه است و موجب بهرهمندى مردم بينوا مىشود، اصولاً اين خلق و خو، فوايد و آثار اجتماعى فراوان و ملموسى دارد؛ زيرا شخص كريم و سخاوتمند، محبوب و مورد علاقه مردم است و محبت بطور كلى در هر جامعهاى، مبدء تفاهمها و الفتها مىشود، بلكه چه بسيار كه محبت و دوستى، نردبان
مرحوم قطب الدّين راوندى روايت كرده است :
روزى از امام جعفر صادق عليه السلام سؤ ال كردند: روزگار خود را چگونه سپرى مى فرمائى ؟
حضرد در جواب فرمود: عمر خويش را بر چهار پايه و ركن اساسى سپرى مى نمايم :
نامه امام به نجاشى والى اهواز كه به نام رساله عبد الله بن نجاشى شهرت دارد.
نجاشى مؤلف رجال گويد كه وى به جز اين رساله، تصنيف ديگرى از امام صادق (ع) نديده است. اما مىتوان نظر نجاشى را چنين توجيه كرد كه اين تنها اثرى است كه به دست امام صادق
فقه عبارت است از فهم و شناخت احكام فرعى از طهارت تا ديات و اين احكام از ادله اربعه استنباط مىشود كه مفصلترين و مشروحترين آنها سنت مىباشد كه نزد شيعه عبارت است از حديث پيامبر و اهل بيت.