به منظرگاه مدیریتی امام جعفر صادق سلام الله علیه خوش آمدید.
امام صادق علیه السلام :
رُبَّما تَرَکَ بَعضُ شیعَتِنا فِی افْتِتاحِ أَمرِهِ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِفَـیَمْـتَحِنَهُ اللّه ُ بِمَکْروهٍ لِیُـنَـبِّهَهُ عَلی شُکرِ اللّه ِ وَ الثَّناءَ عَلَیهِ و یَمحَقُ وَ صَمةَ تَقصیرِهِعِندَ تَرکِهِ قَولَ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ؛
بسا که یکی از شیعیان ما در آغاز کاری، بسم اللّه الرحمن الرحیم نمی گوید و به همین خاطر، خداوند، او را گرفتار چیزی ناخوشایند می سازد تا به شکر و ثنای الهی متوجّه گردد و کوتاهی اش را در گفتن بسم اللّه ، جبران کند. التوحید، ص 231
امام صادق علیه السلام :
إذا تَوَضَّأَ أحَدُکُم و لَم یُسَمَّ کانَ لِلشَّیطانِ فی وُضوئِهِ شِرکٌ و إنأکَلَ أو شَرِبَ أو لَبِسَ و کُلُّ شَی ءٍ صَنَعَهُ یَنبَغی أن یُسَمِّی عَلَیهِ فَإن لَم یَفعَل کانَلِلشَّیطانِ فیهِ شِرکٌ؛
هر گاه یکی از شما وضو بگیرد و بسم اللّه الرحمن الرحیم نگوید. شیطان در آنشریک است و اگر غذا بخورد و آب بنوشد یا لباس بپوشد و هر کاری که باید نام خدا را برآن جاری سازد، انجام دهد و چنین نکند، شیطان در آن شریک است.
محاسن، ج 2، ص 433
امام صادق علیه السلام :
اِغْلِقُوا أَبوابَ الْمَعصیَةِ بِالإْسْتِعاذَةِ وَ افْتَحُوا أبوابَ الطّاعَةِبِالتَّسمیَةِ ؛
درهای گناهان را با استعاذه (پناه بردن به خدا) ببندید و درهای طاعت را با بسم اللّه گفتن بگشایید.
الدعوات، ص 52
برداشت و راهبرد و راهکارِ رهنمودِ اهمیّت گفتن بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ سخنی گوهربار از امام جعفر صادق سلام الله علیه
امام صادق علیه السلام :
اِحتَجِز مِنَ النّاسِ کُلِّهِم بـِ «بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ» و بـِ «قُلْ هُوَ اللّه ُ أحَدٌ»اِقرَأها عَن یَمینِکَ و عَن شِمالِکَ و مِن بَینِ یَدَیکَ و مِن خَلفِکَ و مِن فَوقِکَ ومِن تَحتِکَ؛
خود را از تمامی مردم با بسم اللّه الرحمن الرحیم و قل هو اللّه احد حفظ کن. آن را ازسمت راست و چپ و جلو و عقب و بالا و پایین بخوان. کافی، ج 2، ص 624
برداشت و راهبرد و راهکارهایِ رهنمودِ فلسفه خواندن سوره توحید سخنی گوهربار از امام جعفر صادق سلام الله علیه
امام صادق علیه السلام :
یَنْبَغی لِلْمُؤْمِنِ اَنْ یَکونَ فیهِ ثَمانی خِصالٍ: وَقورا عِنْدَ الهَزاهِزِ،صَبورا عِندَ البَلاءِ، شَکُورا عِنْدَ الرَّخاءِ، قانِعا بِما رَزَقَهُ اللّه ُ، لایَظْلِمُ الاَعْداءِ، وَلایَتَحامَلُ لِلاَْصْدِقاءِ، بَدَنُهُ مِنْهُ فی تَعَبٍ وَ النّاسُ مِنْهُ فی راحَةٍ؛
سزاوار است مؤمن هشت خصلت داشته باشد: در سختی ها باوقار، در گرفتاری صبور، در آسایش شاکر و به روزی خداوند قانع باشد، به دشمنان ستم نکند، از دوستان کینه و دشمنی به دل نگیرد، بدنش از او در رنج و مردم از او در آسایش باشند.
کافی، ج2، ص 47، ح1
برداشت و راهبرد و راهکارِ رهنمودِ هشت خصلت لازم مؤمن سخنی گوهر بار از امام جعفر صادق سلام الله علیه
شناخت خداوند یکی از اساسی ترین عوامل حفظ و نجات انسانها از فتنه ها شناخته شده است، اینکه فلسفه این امر مهم و تاثیرات آن چیست مسئله مهمی هست که ضرورت دارد به آن به اندازه پرداخته شود، در این راستا آمده است:
امام صادق عليه السلام فرموده:
مَنْ عَرَفَ اللّهَ خافَهُ ، وَ مَنْ خافَ اللّهَ حَثَّهُ الْخَوفُ مِنَ اللّهِ عَلَى الْعَمَلِ بِطاعَتِهِ و َالاَخْذِ بِتَأديبِهِ ، فَبَشِّرِ الْمُطيعينَ المُتَأَدِّبينَ بِاَدَبِ اللّهِ وَ الاْآخِذينَ عَنِ اللّهِ اَنَّهُ حَقٌّ عَلَى اللّهِ اَنْ يُنْجيَهُ مِنْ مُضِلاّتِ الْفِتَنِ؛
آنكه خدا را شناخت، از او ترسيد و آن كس كه از خدا ترسيد، ترس از خدا او را به عمل به فرمان او و در پيش گرفتن ادبش واداشت. پس فرمانبردارانِ ادب شده به ادب خدا و اطاعتكنندگان دستورهاى او را بشارت ده كه بر خداست كه آنها را از فتنه هاى گمراه كننده برهاند.
اصول الستة عشر (ط - دار الشبستري)، ص 50
برداشت و راهبردها و راهکارها ی رهنمودِ تاثیر و فلسفه شناخت خداوند
خانواده از با ارزش ترین اجتماعات جامعه هست که مورد توجّه اسلام قرار دارد بطوریکه برای هر یک از اعضاء وظائفی در قبال اعضای دیگر معین نموده است، از جمله آمده است:
امام صادق عليه السلام فرموده:
لَا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ يُورِثُ أَهْلَ بَيْتِهِ الْعِلْمَ وَ الْأَدَبَ الصَّالِحَ حَتَّى يُدْخِلَهُمُ الْجَنَّةَ [جَمِيعاً]
مؤمن همواره خانواده خود را از دانش و ادب شايسته بهره مند مى سازد تا همه آنان را وارد بهشت كند.
مستدرك الوسايل و مستنبط المسایل ج12، ص201، ح13881
برداشت و راهبرد و راهکار رهنمود یکی از وظائف فرد مؤمن در باره خانواده
ارزش معلم بسیار فراوان است بطوری که رفتار در نزد معلم باید فروتنانه باشد در این باره چنین آمده است:
حضرت امام جعفر صادق ( ع ):
در پيشگاه كسي كه از او دانش مي آموزيد، فروتن باشيد.
الكافي، ج1، ص36
برداشت و راهبرد و راهکارِ رهنمودِ فروتنی در برابر معلم
تعیین سن شروع انجام تکالیف و فرائض اسلامی و نحوه انتظارات انجام آن از مسائل مهم تعلیم و تربیت اسلامی است. در حدیثی آمده است:
امام صادق عليه السلام فرموده:
إِنَّا نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِالصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ مَا أَطَاقُوا مِنْهُ إِذَا كَانُوا أَبْنَاءَ سَبْعِ سِنِين
ما هنگامى كه كودكانمان هفت ساله مى شوند به اندازه اى كه طاقت دارند آنان را به انجام نماز و روزه فرمان مى دهيم.
بحار الانوار(ط - بیروت) ج85 ، ص134
برداشت و راهبردها و راهکارهای حدیث " توجّه به سن و توان کودکان" در انجام فرائض دینی در تعلیم و تربیت اسلامی
امام جعفر صادق سلام الله علیه:
هر که دین خدا را ارج نهد، به حقوق برادران خود نیز ارج می نهد و هر که دین خدا را خفیف شمارد ، به برادران خود نیز اهمیتی نمی دهد.
بحارالانوار ، جلد هفتاد و چهار، صفحۀ دویست و هفتاد و هشت، حدیث سیزده
امام جعفر صادق سلام الله علیه:
بنده ای از امتم نیست که به برادر خود مهر و محبت ورزد، مگر آنکه خداوند، از خدمتکاران بهشتی به خدمت او در آورد.
کافی، جلد دو، صفحۀ شصت و پنج، حدیث دو