به منظرگاه مدیریتی حضرت محمد سلام الله علیه خوش آمدید.
تسنیم | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 22 تیر 1401 - 11:12
امام باقر علیه‌السلام طی خطبه غدیر از آگاهی پیامبر صلی الله علیه و آله از عهدشکنان غدیر سخن گفتند.
خلاصه خبر
وَ ذَلِکَ أَنِّی لَا أَتْرُکُ أَرْضِی بِغَیْرِ وَلِیٍّ وَ لَا قَیِّمٍ لِیَکُونَ حُجَّةً لِی عَلَى خَلْقِی فَ ﴿الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً﴾ بِوَلَایَةِ وَلِیِّی وَ مَوْلَى کُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ.
در ادامه، آن بانوی بزرگوار با استناد به آیه‌ای فرمودند «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَیْهِمْ بَرَکَات مِّنَ السَّمَاءِ وَ الاَرْضِ وَ لَکِنْ کَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ؛ و اگر اهل شهرها و آبادى‌ها ایمان مى‌آوردند و تقوا پیشه مى‌کردند، برکات آسمان و زمین را بر آنها مى‌گشودیم، ولى [آنها حق را] تکذیب کردند و ما هم آنان را به کیفر اعمالشان مجازات کردیم».
(سوره اعراف، ایه 96) حضرت زهرا سلام‌الله علیها در حدیثی دیگر فرمود «به خدا سوگند، اگر حقّ ـ یعنی خلافت و امامت ـ را به اهلش سپرده بودند و از عترت و اهل بیت پیامبر پیروی و متابعت کرده بودند، حتّی دو نفر هم با یکدیگر درباره خدا اختلاف نمی‌کردند و این مقام یکی پس از دیگری (به ائمه) منتقل می‌شد تا جایی که قائم ما از نهمین فرزند حسین قیام می‌کرد؛ امّا وَاللّهِ، لَوْ تَرَکُوا الْحَقَّ عَلی اهْلِهِ وَ اتَّبَعُوا عِتْرَهَ نَبیّه، لَمّا اخْتَلَفَ فِی اللّهِ اثْنانِ، وَ لَوَرِثَها سَلَفٌ عَنْ سَلَف وَ خَلْفٌ بَعْدَ خَلَف، حَتّی یَقُومَ قائِمُنا، التّاسِعُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَیْنِ.
عَلِیٍّ عَبْدِی وَ وَصِیِّ نَبِیِّی وَ الْخَلِیفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَ حُجَّتِیَ الْبَالِغَةِ عَلَى خَلْقِی مَقْرُونٌ طَاعَتُهُ بِطَاعَةِ مُحَمَّدٍ نَبِیِّی وَ مَقْرُونٌ طَاعَتُهُ مَعَ طَاعَةِ مُحَمَّدٍ بِطَاعَتِی مَنْ أَطَاعَهُ فَقَدْ أَطَاعَنِی، وَ مَنْ عَصَاهُ فَقَدْ عَصَانِی جَعَلْتُهُ عَلَماً بَیْنِی وَ بَیْنَ خَلْقِی مَنْ عَرَفَهُ کَانَ مُؤْمِناً وَ مَنْ أَنْکَرَهُ کَانَ کَافِراً وَ مَنْ أَشْرَکَ بَیْعَتَهُ کَانَ مُشْرِکاً وَ مَنْ لَقِیَنِی بِوَلَایَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وَ مَنْ لَقِیَنِی بِعَدَاوَتِهِ دَخَلَ النَّارَ.
فَأَقِمْ یَا مُحَمَّدُ عَلِیّاً عَلَماً وَ خُذْ عَلَیْهِمُ الْبَیْعَةَ وَ جَدِّدْ عَهْدِی وَ مِیثَاقِی لَهُمُ الَّذِی وَاثَقْتُهُمْ عَلَیْهِ فَإِنِّی قَابِضُکَ إِلَیَّ وَ مُسْتَقْدِمُکَ عَلَیَّ فَخَشِیَ رَسُولُ اللَّهِ ص مِنْ قَوْمِهِ وَ أَهْلِ النِّفَاقِ وَ الشِّقَاقِ أَنْ یَتَفَرَّقُوا وَ یَرْجِعُوا إِلَى الْجَاهِلِیَّةِ لِمَا عَرَفَ مِنْ عَدَاوَتِهِمْ وَ لِمَا یَنْطَوِی عَلَیْهِ أَنْفُسُهُمْ لِعَلِیٍّ مِنَ الْعَدَاوَةِ وَ الْبَغْضَاءِ.
مهر | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 08 تیر 1401 - 12:06
نمایش بزرگ میدانی «روشنایِ شب تار» به تهیه‌کنندگی علی اسماعیلی و کارگردانی حسن بزرا با موضوع غدیر خم، در بوستان ولایت تهران اجرا خواهد شد.
خلاصه خبر
این نمایش بزرگ میدانی که هرشب میزبان چندین هزار نفر از همشهریان تهرانی خواهد بود، با الهام از روایات و آیات الهی به تبیین فضائل امیرالمومنین علی علیه اسلام در طول تاریخ پیش و پس از اسلام می‌پردازد که در چندین پرده و به صورت میدانی روایت می‌شود.
این مجموعه پیش از این نمایش‌های بزرگ میدانی همچون «شب آفتابی»، «فصل شیدایی»، «تنهاتر از مسیح»، «محشر» را اجرا کرده‌اند.
مهر | فرهنگی و هنری | سه شنبه، 07 تیر 1401 - 13:00
فراخوان پنجمین دوره نقالان علوی از سوی مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی منتشر شد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی حوزه هنری، فراخوان پنجمین دوره نقالان علوی با موضوعات پرداختن به اهمیت مباهله از منظر آیه ۶۱ سوره آل عمران، بیان داستان مباهله و واقعه غدیر و معرفت شناسی سیره زندگانی امیرالمومنین علیه السلام و نقش واقعه غدیر و مباهله در پذیرش ولایت و ولایت پذیری در زمان معاصر از سوی مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری منتشر شد.
مرکز هنرهای نمایشی حوزه هنری انقلاب اسلامی با همکاری سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران و رادیو فرهنگ در راستای ارتقای فرهنگ علوی و نمایش ایرانی و بزرگداشت هنر دیرینه پرده‌خوانی، نقالی و حماسه‌خوانی (نعت و مناقب‌خوانی آل‌الله) پنجمین دوره جشنواره سراسری نقالی و پرده‌خوانی غدیر با موضوع مباهله با نام (نقالان علوی) را هم‌زمان با دهه ولایت و امامت از تاریخ ۲۴ لغایت ۳۱ تیر برگزار می‌کند.
کلیۀ پرده‌خوانان، نقالان و حماسه‌خوانان (نعت و مناقب‌خوانی آل‌الله) که در این عرصه فعال هستند، می‌توانند با ارسال فیلم اثر خود مرتبط با موضوع و محورهای جشنواره در این رویداد شرکت کنند.
نفر دوم: لوح تقدیر و جایزه نقدی به مبلغ ۳۰.۰۰۰.۰۰۰ ریال
نفر سوم: لوح تقدیر و جایزه نقدی به مبلغ ۲۰,۰۰۰,۰۰۰ ریال
نفر اول: تندیس جشنواره، دیپلم افتخارو جایزه نقدی به مبلغ ۳۰.۰۰۰.۰۰۰ ریال
نفر دوم: لوح تقدیر و جایزه نقدی به مبلغ ۲۰.۰۰۰.۰۰۰ ریال
نفر دوم: لوح تقدیر و جایزه نقدی به مبلغ ۲۰.۰۰۰.۰۰۰ ریال
هر اثر حماسه‌خوانی (نعت و مناقب‌خوانی) توسط مرشدان زورخانه باید حداقل هشت دقیقه و حداکثر ۱۲ دقیقه باشد.
فایل طومار و فرم شرکت در جشنواره نقالی و پرده‌خوانی غدیر و مباهله «نقالان علوی» را از اینجا دریافت کنید.
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 07 تیر 1401 - 16:06
همایش تخصصی «رهروان غدیر» با موضوع روش پاسخگویی به شبهات غدیر با همکاری سازمان تبلیغات اسلامی برگزار می‌شود.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، همایش تخصصی «رهروان غدیر» با موضوع روش پاسخگویی به شبهات غدیر با همکاری سازمان تبلیغات اسلامی برگزار می‌شود.این همایش با سخنرانی حجت الاسلام جواد ابوالقاسمی ۲۳ لغایت ۲۵ تیرماه از ساعت ۱۷ - ۱۹ برگزار خواهد شد.
محل برگزاری همایش تهران، منطقه ۱۷، خیابان ابوذر، خیابان شهید بدخشان کمالی، مجتمع شهدای ابوذر است.
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 07 تیر 1401 - 16:06
پویش قرائت یک صفحه قرآن توسط کمیته فرهنگی ستاد اربعین حسینی برگزار می‌شود و به نیابت از شرکت‌کنندگان، در مسجدالنبی زیارت انجام می‌شود.
خلاصه خبر
این پویش با توجه به نزدیکی به عید قربان و ایام حج ابراهیمی برگزار و به نیابت از شرکت‌کنندگان، در مسجدالنبی زیارت انجام می‌شود.
علاقه‌مندان پس از قرائت یک صفحه از قرآن کریم نام خود، شماره همراه به همراه شماره صفحه قرائت شده به شماره ۳۰۰۰۹۷۵۰۰۰۹۰ ارسال کنند تا به نیابت از شما و والدین‌تان در مدینه النبی زیارت انجام شود.
مهر | استان‌ها | دوشنبه، 06 تیر 1401 - 14:24
ساری- نماینده ولی فقیه در مازندران،تجدید بیعت و تبلیغ امر ولایت را در عید سعید غدیر خم امری مهم و ضروری دانست.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله محمدباقر محمدی لائینی در ستاد بنیاد غدیر استان با گرامیداشت درپیش بودن عید سعید غدیر خم اظهار داشت: قدر سرمایه معنوی اسلام را که بی نظیر است، بدانیم.
آیت الله لائینی ادامه داد: اسلام ناب و به روز پشت آمریکا را می شکند و باید برنامه‌های ناب و خوبی برای عید سعید غدیر خم داشته باشیم.
مهر | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 29 خرداد 1401 - 12:29
کنگره اشعار و تصنیف‌های آیینی با موضوع غدیر با عنوان «وصی المصطفی» توسط فرهنگسرای خاوران برگزار می‌شود.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، رئیس فرهنگسرای خاوران از برگزاری کنگره اشعار و تصنیف‌های آیینی با موضوع غدیر خبر داد.
شاعران باید واقعه غدیر خم را برای مردم و حتی در ابعاد بین‌المللی برای مردم جهان به درستی تبیین و معرفی کنند.
رئیس فرهنگسرای خاوران در خصوص اهمیت برگزاری کنگره شعر غدیر گفت: کنگره‌های شعر در میان شعرا و اصحاب قلم جایگاه ممتازی دارند که کمترین بهره آن، ایجاد انگیزه، شور و نشاط معنوی برای تولید آثار فاخر و ماندگار در گستره ادبی جامعه است.
فرهنگسرای خاوران در خیابان خاوران، سه راه هاشم آباد واقع است.
مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 04 خرداد 1401 - 09:06
جنگ احزاب از بزرگترین جنگ‌های مسلمانان با مشرکان بود. نقطه‌ی کانونی غزوه خندق، نبرد امام علی (ع) با عبدود است؛ نبردی که پیامبر آن را با تعبیر مصاف تمامی اسلام در برابر تمامی کفر توصیف کردند.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، غزوه خندق، از غزوات پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم با مشرکین و احزاب مخالف از جمله یهود، در سال پنجم هجری بود و به جنگ احزاب نیز معروف است.
در این غزوه مشرکان قریش و بعضی از قبایل دیگر عرب به تحریک یهودیان تصمیم به نابودی کامل اسلام گرفتند و با ده هزار نفر راهی مدینه شدند.
نقطه‌ی کانونی غزوه خندق، نبرد امیرالمومنین (ع) با عمرو بن عبدود است؛ نبردی که پیامبر آن را با تعبیر مصاف تمامی اسلام در برابر تمامی کفر توصیف کردند .[۱]
ترس مسلمانان از عمرو بن عبدود و ترس عمرو بن عبدود از امیرالمؤمنین (ع)
عمرو بن عبدود به بهانه جوان بودن امام و سابقه همنشینی با پدر حضرت، سعی کرد امام را از نبرد با خود منصرف کند.
ابن ابی الحدید معتزلی از استاد خود نقل می‌کند که عمرو بن عبدود از ترس جان خود سعی داشت امام را از مبارزه منصرف کند و نسبت به رعایت جان حضرت دروغ می‌گفت.
شاهدی که این سخن را تأیید می‌کند شعری است که خواهر عمرو بن عبدود پس از شنیدن خبر مرگ برادرش می‌سراید.
شجاعت امیرالمؤمنین در مبارزه با عمرو، به تنهایی عظمت و برتری حضرت را بر سایر صحابه اثبات می‌کند؛ اما شواهد و قرائن دیگری نیز برای این برتری در ماجرای غزوه خندق رخ می‌دهد.
هنگامی که حضرت امیر، عمرو را شکست داد بدون توجه به زره گران قیمت او نزد پیامبر بازگشت.
عمر بن خطاب وقتی متوجه رفتار حضرت شد، پرسید: «چرا زرهش را برنداشتی؟
عرب زرهی بهتر از آن ندارد.» امام در جواب فرمودند: «وقتی عمرو را زدم، با سپرش عورت خود را پوشاند؛ بنابراین خجالت کشیدم که او را با گرفتن زرهش بی‌پوشش کنم .»[۷] ابن ابی الحدید این رفتار حضرت را مقایسه می‌کند با سعد بن ابی‌وقاص که چگونه در جنگ احد به خاطر از دست دادن زره دشمن اندوهگین شد و می‌نویسد: «چه قدر بین علی و سعد فاصله است .»[۸]
حضرت امیر علیه‌السلام بارها خود را برای حفظ جان پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله به خطر انداخت.
مهم‌ترین آنها شب «لیلة المبیت» بود که حضرت در آن شب به جای پیامبر در بستر خوابیدند.
حَمزة بن عَبدالمُطَّلِب، ملقب به اسدالله، اسد رسول الله و سید الشهداء، عموی پیامبر اکرم(ص) و از شهدای اُحُد است. حمزه از حامیان مهم دعوت پیامبر اکرم(ص) بود و گفته‌اند که او حتی در زمانی که هنوز مسلمان نشده بود، از پیامبر(ص) در مقابل آزار مشرکان حمایت می‌کرد. وی از بزرگان قریش بود و از این رو، با مسلمان شدنش، از میزان آزار قریش نسبت به پیامبر(ص) کاسته شد.
او در شعب ابی طالب همراه مسلمانان بود و در غزوه بدر و غزوه احد شرکت داشت و در احد در سال سوم هجری به شهادت رسید.
مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 25 اردیبهشت 1401 - 15:12
کتاب «ترجمه و شرح حدیث کسا» ابعاد شخصیتی خمسه طیبه (ع) را از منظر حیات عارفانه ایشان بررسی می‌کند و درحقیقت، با هدف معرفی فضائل و بیان بلندای وجود ایشان نگارش یافته است.
خلاصه خبر
وی با اشاره به هدف این پژوهش گفت: برخی، ناآگاهانه در میان مسلمانان درباره تعالیم دینی، شبهه می‌افکنند و بی جهت تولید شبهه می‌کنند و از این راه، مردم را از آموزه‌های حیات بخش محروم می‌کنند، از این رو امیر مؤمنان حضرت علی (ع) در نامه ۳۱ نهج‌البلاغه در وصیت خویش به فرزندش یادآور می‌شود که پس بکوش تا جست و جوی تو در درک کردن و دانستن باشد، نه به شبهه‌ها درافتادن و جدال را بیشتر کردن.
در همان نامه ۳۱ حضرت می‌فرماید: اگر کسی که نمی‌داند سکوت کند، اختلاف از میان می‌رود.
مؤلف کتاب «ترجمه و شرح حدیث کساء» به بیان ساختار این پژوهش (بخش‌ها و فصول) پرداخت و تصریح کرد: این اثر در ۲۴۰ صفحه در یک پیش گفتار و مقدمه و در دو فصل تألیف شده است؛ فصل اول تحت عنوان «سیمای اهل کساء» در قرآن و روایات است که از میان آیات قرآن سیمای اهل بیت (ع) می‌درخشد که از باب نمونه به آیه ۲۳ سوره مبارکه شوری که صاحب تفسیر «مجمع البیان» شأن نزولی برای آیات ۲۳ تا ۲۶ این سوره از پیامبر گرامی اسلام (ص) نقل نموده و سپس به نقد سخن «آلوسی» مفسر معروف در تفسیر «روح المعانی» رفته که وی به صورت ایرادی بر شیعه، مطرح کرده و در خصوص آیه مبارکه تطهیر سه نکته‌ی اساسی بیان نمودیم و نیز به تفسیر آیه ۶۱ سوره مبارکه آل عمران، آیه مباهله پرداخته شده است.