به منظرگاه مدیریتی حضرت محمد سلام الله علیه خوش آمدید.
مهر | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 20 اسفند 1403 - 16:58
کتاب «بانوی عاشق»، سرگذشت بانوی کریمه اسلام، خدیجه کبری (س)، به قلم اعظم بروجردی و به همت انتشارات کتاب جمکران، همزمان با سالروز وفات ایشان به چاپ پنجم رسید.
خلاصه خبر
زندگی این بانوی بزرگوار، از همان لحظه که جز به عشق نورانی رسول خدا دل نبست، دستخوش تحولی عظیم شد.
گرچه خدیجه کبری (س)، در سراسر زندگی کوتاه و مؤمنانهاش جز به خیرخواهی رسول خدا (ص) قدمی نگذاشت اما این قلب مؤمن و پر از باور بانو بود که جز از یاد خدا لبریز نبود.
تصویری که در زمانه ما جایگاه ویژه ای دارد، در دنیایی که حتی گذاشتن اسم «خدیجه» روی دخترانمان کار سختی شده، آشنایی با سبک زندگی، علایق و خواستههای این بانو، مسیر تازهای از تفکر را به روی مخاطب باز میکند.
مسیری که خانم اعظم بروجردی از رهگذر انتخاب بانو در امر ازدواج آنرا برایمان میگشاید.
مهر | فرهنگی و هنری | شنبه، 11 اسفند 1403 - 17:23
دفتر نشر فرهنگ اسلامی تصمیم دارد برای تداوم و توسعه و تعمیق جشنواره خاتم و برنامهریزی و فعالیت در حوزههای فیلم و نمایش و شعر و … خانه فرهنگ و هنر خاتم را راه اندازی کند.
خلاصه خبر
موضوع اصلی، توجه، شناخت و بهرهمندی از سبک زندگی و رفتارهای اجتماعی، سیاسی اشرف مخلوقات، حضرت رسول اکرم (ص) و ارائه آن در قالبهای مختلف فرهنگی و هنری برای مخاطبان مختلف است؛ و موضوع فرعی، پرداختن به حوزۀ منتسبین به حضرت، از وجود مبارک پاره تن حضرت، خانم فاطمه زهرا (سلام الله علیها) گرفته تا امامان معصوم (علیهم السلام) و صحابه آن حضرت.
رسول خدا حضرت محمد (ص) فرمود:
هرکه این دعا را در هر صبح و شام بخواند، حق تعالی چهار فرشته بر او بگمارد که او را از پیش رو و پشت سر و جانب راست و طرف چپ حفظ کنند و در امان خدای عزوجل باشد و اگر آفریدگان از جنّ و انس بکوشند که بر او زیانی برسانند توفیق نیابند.
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 09 بهمن 1403 - 08:58
دکتر محسن الویری گفت: در تمدن اسلامی، آموزههای وحیانی به عنوان اساس شکلگیری جامعه جدید عمل کردند، یک نظام اندیشهای برای اینکه بتواند تمدنساز باشد، باید ویژگیها و ظرفیتهایی داشته باشد.
خلاصه خبر
*با توجه به نقش محوری پیامبر در شکلگیری تمدن اسلامی, حضرت چگونه توانست با تکیه بر آموزههای وحیانی، یک جامعه و سپس تمدنی را بنیان نهد؟
پیامبر تنها بر پایه تجربیات شخصی و تواناییهای فردی خود، به ایجاد جامعه نمونهای که بعدها به تمدن اسلامی تبدیل شد، اقدام نکردند.
در برخی تمدنها این اندیشهها توسط بشر ساخته شده و در برخی دیگر، مانند تمدن اسلامی، ریشههای وحیانی دارند.
ممکن است این ریشههای وحیانی در تمدنهای مختلف به درجات مختلف حضور داشته باشند؛ در برخی جوامع این ریشهها کمرنگ و غیرمستقیم است، در حالی که در تمدن اسلامی این ریشهها کاملاً آشکار و واضح هستند.
در تمدن اسلامی، آموزههای وحیانی به عنوان بنیان و اساس شکلگیری جامعه جدید عمل کردند.
*یک نظام اندیشهای برای اینکه تمدن سازی کند باید چه ویژگی داشته باشد؟
به همین دلیل، میتوان گفت آموزههای وحیانی پیامبر اسلام ظرفیت تمدنسازی داشتند.
اما باید توجه داشت که یک نظام اندیشهای، هرچند دارای قوت و ظرفیت تمدنسازی باشد، به خودی خود نمیتواند تمدن ایجاد کند.
برای تحقق تمدن، گامهای دیگری نیز لازم است.
این گامها شامل تبدیل نظام اندیشهای به فرهنگ عمومی و اشراب آن اندیشهها به ساختارهای اجتماعی و روابط اجتماعی است.
اگر پیامبر اسلام این کار را انجام نمیداد، ما نمیتوانستیم شاهد پیدایش تمدن اسلامی باشیم.
*اندیشه اسلامی چگونه توانست به این موفقیت عظیم در فرهنگ سازی مردمی دست یابد؟
پیامبر در کنار حفظ جوهره دینی، توانست اندیشههای وحیانی را به فرهنگ عمومی تبدیل کند و این اندیشهها را در ساختارهای اجتماعی و روابط مختلف جامعه تزریق نماید.