به منظرگاه مدیریتی امام زین العابدین سلام الله علیه خوش آمدید.
مهر | فرهنگی و هنری | شنبه، 06 تیر 1405 - 12:54
نویسنده کتاب «سجاد» معتقد است تصویری که سالها از امام سجاد(ع) در ذهن جامعه ساخته شده، تصویری ناقص و محدود به بیماری و واقعه عاشوراست.
خلاصه خبر
خبرگزاری مهر، گروه فرهنگ و ادب، زینب آزاد: نام امام سجاد(ع) که به میان میآید، ذهن بسیاری از ما بیاختیار به عاشورا، بیماری حضرت در روز دهم محرم و «صحیفه سجادیه» میرود.
گویی تاریخ، زندگی چهارمین امام شیعیان را در همان چند روز محرم متوقف کرده و بیش از سه دهه امامت ایشان را در سایه آن واقعه عظیم پنهان کرده است.
روزی که تصمیم گرفتم درباره امام چهارم، پژوهش کنم، هیچ تصویری از سالهای امامت حضرت نداشتم.
یعنی هرگز به این سوال که امام سجاد علیهالسلام چند سال امامت کردهاند و اصلا بعد از عاشورا چه نقشی داشتهاند فکر نکرده بودم.
تصویری یک امام رنجور و زردرخ!
در صورتی که امام 34 یا به عبارتی 35 سال امامت کردند و ما در هیچ روایت دیگری بهجز روایت کربلا نشانهای از بیماری حضرت نمیبینیم.
از آنجایی که لحظات پایانی زندگی امام حسین علیهالسلام بسیار باشکوه و پراتفاق است و بعد از واقعه عاشورا و پایان دوران اسارت خاندان آلالله در ظاهر اتفاق خاصی رخ نمیدهد_منظور من اینجا از اتفاق آن داستانی است که نویسندهها همواره به دنبال آن هستند_ دوره امامت امام سجاد علیهالسلام موجب بیمهری قرار گرفته است.
این درحالیست که به تلخی و محنت سالهای اولی امامت امام سجاد علیهالسلام در تمام دویست و اندی سال زندگی ائمه نداشتهایم و اگر از بالا به ماجرای عاشورا و دوران شکوفایی تشیع در زمانه امام محمدباقر علیهالسلام نگاه کنیم متوجه میشویم سی و اندی سال دوران امامت حضرت سجاد یک دوره طلاییست.
به طور کلی مواجهه حضرت با دشمنانشان همیشه اشک مرا جاری کرده و میکند.
مهربانی امام سجاد علیهالسلام انتها ندارد.
چون بعد از شهادت اباعبدالله، ترس بر مردم فائق شد.
بعد اصلا چه کسی امام چهارم را میشناخت؟
در دورانی که خود بنیهاشم هم حضرت را به عنوان امام قبول نداشتند، از مردم چه انتظاری میرفت؟
* به نظر میرسد یکی از محورهای کتاب، نقش امام سجاد(ع) در آمادهسازی جامعه برای دوران امام باقر(ع) و امام صادق(ع) است.
اگر در زندگی حضرت دقیق شویم، اگر روش و مسلک امام را ببنیم، از موقعیت زمانه، بحرانهای سیاسی و فرهنگی آن سالهای حجاز و شام و کوفه را رصد کنیم متوجه میشوم که تمام زندگی امام چهارم در اوج است.
یک امام خستگیناپذیر.
دوست دارم بعد از خواندن «سجاد» اگر گرهای به کارش افتاد، با دلقرص به دامن حضرت چنگ بزند و یقین بداند امام چهارم هیچکس را از در خانهاش رد نمیکند.
کیاست امام سجاد علیهالسلام.
و امام سجاد علیهالسلام چنین امامیست.
* در سالهای اخیر، آثار متعددی درباره عاشورا منتشر شده، اما درباره دوران پس از عاشورا و نقش امام سجاد(ع) آثار داستانی کمتری دیده میشود.
امام چهارم ما مظلوم است.
ما نسبت به امام چهارممان بیمعرفتی کردهایم.
بیشتر دوست دارند درباره امیرالمومنین علیهالسلام بشنوند، یا امام حسین علیهالسلام و امام رضا علیهالسلام.
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 06 تیر 1405 - 07:00
سیره تبلیغی و فرهنگی امام سجاد (علیهالسلام) را میتوان یکی از پیچیدهترین و در عین حال هوشمندانهترین الگوهای کنشگری دینی در تاریخ اسلام دانست.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر، امروز سالگرد شهادت حضرت امام زین العابدین علیه السلام است.سیره تبلیغی و فرهنگی امام سجاد (علیهالسلام) را میتوان یکی از پیچیدهترین و در عین حال هوشمندانهترین الگوهای کنشگری دینی در تاریخ اسلام دانست.
این دوران که با خفقان شدید سیاسی بنیامیه و انحطاط اخلاقی و فکری جامعه اسلامی همزمان بود، نیازمند اتخاذ رویکردی بود که در عین حفظ کیان تشیع، پیام عاشورا را زنده نگاه داشته و زیرساختهای معرفتی جامعه را بازسازی کند.
پس از واقعه عاشورا، جامعه اسلامی دچار بهت و ترسی عمیق شد.
ایشان در صحیفه سجادیه، «معادباوری» را به عنوان پادزهری در برابر دنیاطلبی ترویج شده توسط امویان به جامعه آموزش میدادند.
رسالت تداوم نهضت عاشورا و تاریخنگاری زنده
بخش دیگری از سیره تبلیغی امام چهارم، بر پاسداشت و زنده نگاه داشتن واقعه کربلا متمرکز بود.
تأکیدات و تشویقهای امام سجاد (ع) در پاسداشت واقعه کربلا، بیشترین تأثیر را بر شکلگیری تاریخنگاری عاشورا داشت.
در حوزه فرهنگی، امام سجاد (ع) با نگارش «رساله حقوق»، زیربنای تعاملات اجتماعی و انسانی را بر اساس آموزههای وحیانی بازتعریف کردند.
مهر | دین و اندیشه، استانها | شنبه، 06 تیر 1405 - 11:55
مشهد- امام سجاد(ع) در روزگار سنگین اختناق و اندوه پس از عاشورا، با اشک، دعا، عبادت و تربیت انسانها، هم دلهای خفته را بیدار کردند و هم پیام بیدارگر کربلا را در جان تاریخ ماندگار ساختند.
خلاصه خبر
هر قطره اشک امام، فریادی بیصدا علیه فراموشی کربلا و افشاگریای ژرف علیه جنایت بنیامیه بود.
امام سجاد(ع) در دشوارترین شرایط پس از عاشورا جامعه را به مسیر اصلی بازگرداند
حجتالاسلام حسین اسکندری، استاد حوزه علمیه خراسان، در گفتگو با خبرنگار مهر درباره سیره و شرایط دوران امامت امام سجاد(ع) اظهار کرد: بنابر نقل مشهور، امام سجاد علیهالسلام در سال ۳۸ هجری متولد شدند و اگر این نقل را بپذیریم، آن حضرت دو سال از دوران امیرالمؤمنین علی(ع) را درک کردند، ۱۰ سال در دوره حیات امام حسن مجتبی(ع) حضور داشتند و سپس در دوران حیات پدر بزرگوارشان حضرت سیدالشهدا امام حسین(ع) زیستند.
استاد حوزه علمیه خراسان افزود: وجود مقدس امام سجاد(ع) در شرایطی بسیار خاص و ویژه به امامت رسیدند.
فضای دوران آن حضرت، بهویژه پس از شهادت امام حسین(ع)، فضایی بسیار سنگین و دشوار بود.
امام سجاد(ع) با زنده نگه داشتن پیام عاشورا از اهلبیت(ع) پاسداری کردند
همین مسئله، زمینهساز اعتراض جامعه مؤمنان و دعوت از امام حسین(ع) شد؛ هرچند همان جامعه در نهایت در همراهی با امام دچار تشتت و سستی شد.
در چنین فضایی، امام سجاد(ع) که خود درگیر بیماری بودند، از قتل نجات یافتند و مسیر امامت و هدایت الهی استمرار پیدا کرد.
معاون آموزش و پژوهش کانون جامعه الزهرا(س) خراسان رضوی با بیان اینکه امام سجاد(ع) از دعا و مناجات به عنوان راهبردیترین ابزار ارتباطی در فضای خفقان استفاده کردند، افزود: اثر ماندگار «صحیفه سجادیه» که به زبور آل محمد(ص) شهرت دارد، تنها یک کتاب دعا نیست، بلکه دانشگاهی از معارف عمیق اعتقادی، توحید، نبوت و امامت است.
اسفندیاری در ادامه بیان کرد: امام(ع) علاوه بر این، با تربیت شاگردان برجسته، زیربنای نهضت علمی امام باقر(ع) و امام صادق(ع) را پایهگذاری کردند.
اگر امروز از شکوفایی معارف اهلبیت(ع) در دوران امام باقر(ع) و امام صادق(ع) سخن میگوییم، باید بدانیم که این رویش بزرگ، بر خاک صبر، اشک، دعا و تربیت امام سجاد(ع) روییده است.
ترجمه دعا:
ای آن که از رنج مردمِ جفا دیده آگاهی.
ای آن که برای دانستن حال و روز ایشان، به گواهی گواهان نیاز نداری.
ای آن که مددکاریات به ستم دیدگانت نزدیک،
و از ستمگران دوراست.
معبود من، تو میدانی که از فلانی فرزند فلان، چه بدیها به من رسیده که تو خود همگان را از آنها باز داشتهای، و چه بیحرمتیها نصیبم شده که تو خود از آنها نهی فرمودهای. ای همه، از روی سرکشی است، به خاطر نعمتی که عطایش کردهای، و از سر بیاعتنایی و بیپروایی در برابر کیفری که آن را به تأخیر انداختهای.
خدایا، بر محمد و خاندانش درود فرست و به نیروی خویش آن را که بر من ستم کند و با من دشمنی ورزد، از ستم بازدار، و به قدرت خود، سرسختیاش را در هم شکن، و او را به گرفتاریهایش سرگرم ساز، و پیش دشمنانش ناتوان گردان.
خدایا، بر محمد و خاندانش درود فرست و مگذار که او بر من ستم روا دارد، و مرا در برابر او به نیکی یاری فرما، و از پرداختن به کارهایی چون کارهای او و درافتادن به حال و روزی که او دارد. نگاه دار.
خدایا، بر محمد و خاندانش درود فرست، و هم اینک مرا بر دشمنم چنان یاوری کن که با آن طوفانِ خشم من فرو نشیند و کارِ انتقام من از او تمام شود.
خدایا، بر محمد و خاندانش درود فرست و به جای آن ستم که او بر من کرده، بخشایش خود را نصیب من فرما، و به جای بدرفتاریهایش، بر من رحمت آور، که هر ناخوشایندی در برابر خشم تو ناچیز است، و هر مصیبتی در برابر غضب تو آسان.
خدایا، همچنان که ستم دیدگی را در چشم من بد آراستهای، مرا از ستمگری نیز رویگردان کن.
خدایا، جز در پیشگاه تو دادخواهی نمیکنم، و از هیچ داوری جز تو یاری نمیخواهم؛ هرگز! پس بر محمد و خاندانش درود فرست و دعایم را به اجابت رسان و دادخواهیام را به دگرگون شدنِ حالِ من پایان ده.
خدایا، مرا به ناامیدی از دادگری خویش میازمای، و آن که را بر من ستم روا میدارد، به ایمن شدن از کیفر خود امتحان مکن، تا در ستمگری بر من پای فشارد و به زور حقّم را باز ستاند. به زودی آنچه را به ستمکاران وعده دادهای، برای او پیش آور، و آن مژدهی اجابت که به درماندگان دادهای، دربارهی من به انجام رسان.
خدایا، بر محمد و خاندانش درود فرست و چنان کن که قبول آنچه بر من مقدّر کردهای، چه مرا سود دهد و چه زیان، برایم آسان باشد، و مرا به آنچه از من گرفتهای یا به من دادهای، خشنود گردان، و به راستترین راه، هدایت فرما، و به درستترین کارها وادار.
خدایا، اگر خیر مرا در آن میبینی که گرفتن حقّ من و انتقام من از کسی که بر من ستم روا داشته است ـ تا روز جدایی حق از باطل و روزِ گرد آمدن مدّعیان حق ـ به تأخیر افتد، پس بر محمد و خاندانش درود فرست و مرا با نیّت درست و شکیبایِ پیوسته یاری فرما.
و مرا از خواهشهای نکوهیده و نابردباریِ آزمندان در امان دار، و آن پاداش نیک را که برای من اندوختهای و آن کیفر و عقاب را که برای دشمنِ من آماده کردهای، در دلم نمایان کن. و آن را برای من دستاویزی قرار ده تا به مدد آن، به آنچه برایم مقدّر کردهای، خرسند شوم، و به آنچه برایم برگزیدهای، اطمینان یابم. چنین باد، ای پروردگار هستیها، که تنها تو دارای بخشش بزرگ هستی و تنها تو بر هر کار توانایی.
دعای 5 ( دعا برای خود و دوستان و نزدیکان ) ترجمه استاد حسین انصاریان
-
وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ لِنَفْسِهِ وَ لِأَهْلِ وَلَايَتِهِ
دعاى آن حضرت است در حقّ خود و دوستانش
-
( 1 ) يَا مَنْ لَا تَنْقَضِي عَجَائِبُ عَظَمَتِهِ ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ احْجُبْنَا عَنِ الْإِلْحَادِ فِي عَظَمَتِكَ
(1) ای آنکه شگفتیهای عظمتش به پایان نمیرسد! بر محمّد و آلش درود فرست و ما را از سرکشی و ستیزگی در برابر بزرگیات، حائل و مانع باش.
مشاهده شرح های این فراز
-
( 2 ) وَ يَا مَنْ لَا تَنْتَهِي مُدَّةُ مُلْكِهِ ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ أَعْتِقْ رِقَابَنَا مِنْ نَقِمَتِكَ .
(2) و ای آنکه دوران فرمانرواییاش به نهایت نمیرسد! بر محمّد و آل محمّد درود فرست و ما را از مجازاتت رهایی بخش.
مشاهده شرح های این فراز
-
( 3 ) وَ يَا مَنْ لَا تَفْنَى خَزَائِنُ رَحْمَتِهِ ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ لَنَا نَصِيباً فِي رَحْمَتِكَ .
(3) و ای آنکه خزینههای رحمتش نابود نمیشود! بر محمّد و آلش درود فرست و از رحمتت برای ما بهره و سهمی قرار ده.
مشاهده شرح های این فراز
-
( 4 ) وَ يَا مَنْ تَنْقَطِعُ دُونَ رُؤْيَتِهِ الْأَبْصَارُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ أَدْنِنَا إِلَي قُرْبِكَ
(4) و ای آنکه دیدهها، از دیدنش باز میماند! بر محمّد و آلش درود فرست و ما را به قرب خود نزدیک کن.
مشاهده شرح های این فراز
-
( 5 ) وَ يَا مَنْ تَصْغُرُ عِنْدَ خَطَرِهِ الْأَخْطَارُ ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ كَرِّمْنَا عَلَيْكَ .
(5) و ای آنکه نزد عرصهگاه مقامش، همۀ مقامها کوچک است! بر محمّد و آلش درود فرست و ما را در پیشگاهت ارجمند دار.
مشاهده شرح های این فراز
مصلح: امام سجاد (ع) نماد بندگی و الگوی اخلاق اسلامی است
مهر | استانها | یکشنبه، 05 بهمن 1404 - 21:30
بوشهر- امام جمعه دشتستان گفت: امام سجاد (ع) نماد بندگی و الگوی اخلاق اسلامی است.
به گزارش خبرنگار مهر، حجتالاسلام حسن مصلح یکشنبه شب در جمع نمازگزاران مسجد شهید صادقی فرد روستای دهقاید به مناسبت سالروز میلاد امام زینالعابدین (ع) با اشاره به شخصیت والای امام سجاد (ع) اظهار کرد: آن حضرت نماد بندگی خالصانه در برابر پروردگار و تجلی انسانیت و اخلاق در رفتار اجتماعی بودند.
وی افزود: سیره عملی امام سجاد (ع) به ویژه در قالب دعاهای صحیفه سجادیه، راهی برای تربیت روح، عمق بخشی به ایمان و حرکت در مسیر اصلاح جامعه است.
امام جمعه دشتستان تأکید کرد: جامعه امروز بیش از هر زمان دیگر نیازمند الگوگیری از زندگی معنوی و عالمانه امام سجاد (ع) است؛ چرا که ایشان در سختترین شرایط سیاسی و اجتماعی، دین و اخلاق را زنده نگه داشتند.
وی در پایان از نمازگزاران خواست تا با انس بیشتر با دعا و عمل به آموزههای امام سجاد (ع)، روح بندگی و اخلاص را در زندگی فردی و اجتماعی خود تقویت کنند.
مهر | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 05 بهمن 1404 - 07:41
پنجم شعبان، روزی است که سکوتِ تاریخ شکست و سجدهای طولانی آغاز شد؛ روزی که مدینه شاهد تولد نوزادی شد که قرار بود اشک را به دعا، دعا را به آگاهی و صبر را به بلندترین شکل بندگی معنا کند.
خلاصه خبر
چهارمین امام معصوم، حضرت علی بن حسین (علیهالسلام)، ملقب به زینالعابدین و سیدالساجدین، در چنین روزی چشم به جهان گشود؛ شخصیتی که جد بزرگوارشان، حضرت امیرالمؤمنین علی (علیهالسلام)، سالها پیش از تولدش، او را «بهترین اهل زمین پس از پدرش» معرفی کرده بودند؛ نویدی الهی از ولادت انسانی که قرار بود آیینهدار ایمان، صبر و بندگی باشد.
چند روزی بیش از ولادت امام سجاد (علیهالسلام) نگذشته بود که مادر بزرگوارشان دار فانی را وداع گفت.
این فقدان زودهنگام، نخستین تجربه رنج در زندگی امام بود.
همین دایه، چنان در جان امام جای گرفت که حضرت تا پایان عمر، او را «مادر» خطاب میکردند.
در سایهسار امامت و کودکی در کنار بزرگان
دو سال نخست زندگی امام سجاد (علیهالسلام) در دوران خلافت جد بزرگوارشان، حضرت امیرالمؤمنین (علیهالسلام) سپری شد.
پس از آن، حدود ده سال در عصر امامت عموی گرامیشان، امام حسن مجتبی (علیهالسلام)، زیستند.
نوجوانی امام نیز در کنار پدر بزرگوارشان، حضرت امام حسین (علیهالسلام) گذشت؛ دورانی که سرشار از تربیت، معرفت و آمادگی برای رسالتی عظیم بود.
در واقعه عاشورا، امام سجاد (علیهالسلام) ۲۴ سال داشتند.
امامت در عصر خفقان
القابی چون: زینالعابدین، سیدالعابدین، ذوالثفنات، سجاد، وارث علم النبیین، امام المؤمنین و… هر یک جلوهای از کمالات آن حضرت را بازگو میکند.
صبر؛ ستون شخصیت امام
آن حضرت، با تحمل مصائب بیشمار، نشان دادند که صبر، راه رسیدن به امامت و هدایت است.
یکی از ویژگیهای برجسته امام، پاسداری از عزت نفس بود.
تواضع امام سجاد (علیهالسلام) در رفتار با دوست و دشمن جلوهگر بود.
از زیباترین جلوههای زندگی امام، انفاق پنهانی ایشان بود.
پس از شهادت حضرت بود که فقرا دریافتند نان شبشان از کدام دست کریمانه میرسیده است.
مهر | فرهنگی و هنری | شنبه، 04 بهمن 1404 - 17:12
نویسنده کتاب سجاد(ع) گفت: بیش از دو سال و نیم را صرف مطالعه و پژوهش درباره زندگی امام سجاد(ع) کردهام و با شخصیتی مواجه شدم که مجاهدتهایش برای بسیاری از ما ناشناخته مانده است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، همزمان با شب میلاد امام سجاد(ع)، آیین رونمایی از کتاب «سجاد(ع)؛ داستانکهایی از زندگی علی بن حسین(ع) امام سجاد(ع)» نوشته فاطمه دولتی، در دفتر انتشارات کتاب جمکران برگزار شد.
وی افزود: کتاب سجاد میتواند انگیزهای برای شناخت عمیقتر سیره امام سجاد(ع) ایجاد کند و مخاطب را به تأمل بیشتر در زندگی این امام همام دعوت کند.
وی با اشاره به وفاداری کتاب به روایتهای تاریخی خاطرنشان کرد: این اثر با تکیه بر منابع تاریخی و حدیثی، کوشیده است تصویری قابل اعتماد و در عین حال خواندنی از زندگی امام ارائه دهد و برای مخاطبان، بهویژه نسل جوان، جذاب باشد.
دولتی با تأکید بر اینکه مخاطب نخست آثار آیینیاش خود اوست، تصریح کرد: من این کتاب را برای این نوشتم که خودم امام سجاد(ع) را بشناسم.
نویسنده «سجاد» با اشاره به انتخاب قالب داستانک گفت: در ابتدا قصد نوشتن یک رمان یا داستان بلند را داشتم، اما حجم و گستردگی اطلاعات زندگی امام سجاد(ع) با این قالب سازگار نبود.