فضائل اخلاقی
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
به نام خداوند رحمتگر مهربان
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴿۱۳﴾
اى مردم ما شما را از مرد و زنى آفريديم و شما را ملت ملت و قبيله قبيله گردانيديم تا با يكديگر شناسايى متقابل حاصل كنيد در حقيقت ارجمندترين شما نزد خدا پرهيزگارترين شماست بى ترديد خداوند داناى آگاه است (۱۳)
قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۱۴﴾
مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 21 اردیبهشت 1401 - 09:30
نشست علمی پژوهشی با عنوان «رابطه اخلاق و دانشهای همگن» به همت معاونت پژوهشی و تولید دانشگاه مجازی المصطفی برگزار میشود.
خلاصه خبر
علاقمندان میتوانند از طریق لینک Live.mou.ir/research به صورت آنلاین در این نشست شرکت کنند.
مهر | دین و اندیشه | چهارشنبه، 14 اردیبهشت 1401 - 16:41
دفتر اعزام مبلغ تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با همکاری هسته منظومه فکری علامه طباطبایی مرکز رشد دوره مجازی مکاتب اخلاق اسلامی مسالک اخلاقی از دیدگاه علامه طباطبایی را برگزار میکند.
خلاصه خبر
این دوره ویژه مبلغان، پژوهشگران و فعالان عرصه تربیت و اخلاقی اسلامی بوده و استاد این دوره مجازی برعهده علی جعفری هرستانی خواهد بود.
علاقمندان میتوانند برای ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به سایت «بلاغ» مراجعه کنند.
مهر | فرهنگی و هنری | چهارشنبه، 07 اردیبهشت 1401 - 15:24
چاپ دوم کتاب «مناسبات اخلاق و فقه در گفتگوی اندیشوران» اثر محمد هدایتی توسط نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی روانه بازار نشر شد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، چاپ دوم کتاب «مناسبات اخلاق و فقه در گفتگوی اندیشوران» اثر محمد هدایتی در پژوهشکده اخلاق و معنویت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه و به همت نشر این پژوهشگاه در ۳۴۷ صفحه منتشر و راهی بازار نشر شده است.
در بخش دوم و سوم «متن گفتگوهای اخلاق و فقه» با آیت الله العظمی جعفر سبحانی، محی الدین حائری شیرازی، و محمدعلی گرامی و حجت اسلام والمسلمین احمد احمدی، محسن اراکی، علیرضا اعرافی، عبدالحسین خسروپناه، محمدتقی سبحانی، ابوالقاسم علیدوست، سید مصطفی محقق داماد، محمد عندلیب همدانی و غیره آمده است.
نسبت سنجی اخلاق و فقه را در چند سطح میتوان پیگیری کرد:
سطح دو: فهم عالمان از منابع دین و فرآوردههای تلاش نظریه آنان که همان علوم دینی است.
مهر | فرهنگی و هنری | شنبه، 27 فروردین 1401 - 13:12
نسخه تحریرشده «اخلاق ناصری» خواجه نصیرالدین طوسی با نام «تحریر اخلاق ناصری» با اثر سید رحیم حسینی توسط شرکت چاپ و نشر بینالملل منتشر و روانه بازار شد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، نسخه جدید کتاب «اخلاق ناصری» خواجه نصیرالدین طوسی با نام «تحریر اخلاق ناصری» با تحریر سید رحیم حسینی بهتازگی توسط شرکت چاپ و نشر بینالملل منتشر و روانه بازار شده است.
«اخلاق ناصری»، اثری است از خواجه نصیرالدین طوسی، به زبان فارسی و یکی از مهمترین رسالههای حکمت عملی در دوره اسلامی که در سال ۶۳۳ قمری نوشتن آن به پایان رسیده است.
این کتاب که به درخواست ناصرالدین عبدالرحیمبنابیمنصور محتشم، حاکم نزاریان اسماعیلی در قُهستان نوشته و از همین رو «اخلاق ناصری» نامیده شده، درباره اخلاق فردی، اجتماعی و خانوادگی است و بخشهایی از آن ترجمه و تحریر کتاب «تهذیب الاخلاق» نوشته ابوعلی مسکویه است.
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 20 فروردین 1401 - 12:00
کتاب «راستگویی در سیره معصومان (ع) و مواجهه آنان با پدیده دروغ» از سوی پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت (ع) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تهیه و به همت نشر این پژوهشگاه منتشر شد.
خلاصه خبر
راستی و صداقت یکی از فضائل اخلاقی است که فارغ از دین و مذهب و نژاد و سرزمین، جایگاهی والا در جوامع انسانی دارد و فضیلتی والا در نفس آدمی است که نشان از باطن او دارد.
ضرورت آن مقابله با رواج روزافزون دروغ در جامعه اسلامی به شیوه علمی است و نیاز جامعه به صداقت و ضرورت بهره گیری از رفتار معصومان (ع) به عنوان الگوهای جامعه شیعه، دیگر جهت ضرورت پرداختن به این مسئله است.
در فصل اول به سخن معصومان و در فصل دوم به بررسی سیره عملی معصومان در زمینههای آشتی، دروغ به همسر، خدعه در جنگ، حفظ جان و مال، توریه و مباهته میپردازد.
یکی از این شرایط، میدان نبرد نظامی است که تنها چهار معصوم درگیر آن بودهاند: پیامبر (ص) امیر مؤمنان (ع) و حسنین (ع).
ایسنا | فرهنگی و هنری، استانها | پنجشنبه، 11 فروردین 1401 - 16:30
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه در روایات ما تأکید شده است که مؤمنین باید نسبت به هم محبت داشته باشند، گفت: ایمان به خدا، انصاف، حسن خلق، ظن و رفتار، سخاوت و سکوت از جمله عوامل ایجاد محبت در جامعه است که در روایات بیان شده است.
خلاصه خبر
ایسنا/قم استاد حوزه علمیه با بیان اینکه در روایات ما تأکید شده است که مؤمنین باید نسبت به هم محبت داشته باشند، گفت: ایمان به خدا، انصاف، حسن خلق، ظن و رفتار، سخاوت و سکوت از جمله عوامل ایجاد محبت در جامعه است که در روایات بیان شده است.
استاد حوزه علمیه بابیان اینکه در روایات ما تأکید شده است که مؤمنین باید نسبت به هم محبت داشته باشند، افزود: خداوند در آیه ۱۰۲ سوره آلعمران یکی از نعمتهایی که به مسلمانان داده است را رفاقت و محبت بین مؤمنین عنوان کرده است بنابراین این دوستی و محبت بین مؤمنین از نعمتهای الهی است.
وی با اشاره به عوامل دوستی در جامعه اظهار کرد: ایمان به خدا و عمل صالح محبت ایجاد میکند و خداوند در قرآن میفرماید افرادی که مؤمن و دیندار واقعی هستند و به دستورات دینی عمل میکنند خداوند محبت آنها را در دل دیگران قرار میدهد مانند سردار سلیمانی که اینگونه مورد محبت همه مردم قرار داشت.
وی با اشاره به این روایت که «سخاوت و بخشندگی، کاشتن محبت است» چهارمین عامل محبت را سخاوت دانست و گفت: پنجمین عامل ایجاد محبت در روایات سکوت است زیرا دلیل بسیاری از اختلافات پرحرفی است و انسانی که زیاد حرف میزند خطا هم زیاد میکند و باعث دلخوری دیگران میشود.
ایسنا | فرهنگی و هنری، استانها | سه شنبه، 10 اسفند 1400 - 11:53
استاد دانشگاه بینالمللی امام خمینی (ره) گفت: پیامبر آمد تا مکارم اخلاق را بین مردم احیا کند و مکارم اخلاق، اخلاقی است که با آن به اعتدال فردی، عدالت اجتماعی و سعادت دنیوی و اخروی برسیم که ویژگی همه ادیان اسلامی است. باید تلاش کنیم با سنت و سیره پیامبر (ص) و ائمه اطهار (ع) آشنا شویم و در عمل شبیه آنان باشیم.
خلاصه خبر
ایسنا/قزوین استاد دانشگاه بینالمللی امام خمینی (ره) گفت: پیامبر آمد تا مکارم اخلاق را بین مردم احیا کند و مکارم اخلاق، اخلاقی است که با آن به اعتدال فردی، عدالت اجتماعی و سعادت دنیوی و اخروی برسیم که ویژگی همه ادیان اسلامی است.
وی اظهار کرد: قرآن کریم میفرماید همه پیامبران را فرستادیم تا مردم به قسط رفتار کنند؛ «قسط» به این معناست که از نظر فردی به اعتدال برسیم و انسان متعادل باشیم و به همه جنبههای سعادت دنیوی و اخروی توجه کنیم و مانند خوارج نهروان از آن سوی بام نیفتیم بلکه مانند علی (ع) در همه رفتارها متعادل باشیم.
معماری در پایان یادآور شد: پیامبر آمد تا مکارم اخلاق را بین مردم احیا کند و مکارم اخلاق، اخلاقی است که با آن به اعتدال فردی، عدالت اجتماعی و سعادت دنیوی و اخروی برسیم که ویژگی همه ادیان اسلامی است.
مهر | فرهنگی و هنری | شنبه، 09 بهمن 1400 - 12:41
کتاب اخلاق علم و انجمنهای علمی در ایران نوشته معصومه قاراخانی و سید آیت الله میرزایی به تازگی توسط انتشارات آگاه منتشر شد.
خلاصه خبر
در فصل نخست با اشاره به اهمیت علم به مثابه یک حرفه بر نقش اجتماعات علمی در توسعه علم تأکید میشود.
موضوع کانونی این فصل مسئلهدار بودن اخلاق علم در ایران است و به نقش انجمنهای علمی بهعنوان رکن اجتماعات علمی و نمایندگان اصلی یک حرفه علمی میپردازد.
در فصل دوم موضوع اخلاق علم، مسئولیت نقش حرفهای و نیز اهمیت اجتماعات علمی به عنوان زمینهای برای ایفای این نقش به بحث گذاشته میشود.
با بررسی مفهوم اخلاق به مباحث نظری و دیدگاههای جامعهشناختی درباره اخلاق حرفهای، انواع حرفهگرایی، نفش دانشمند و نیز اجتماعات علمی پرداخته میشود، سپس نقش حرفهای انجمنهای علمی را در چارچوب چهارگانه حرفهگرایی مایکل بورووی شرح داده می شود.
سپس آنچه انجمنهای علمی برای ترویج اخلاق حرفهای میتواند انجام دهند خواهد آمد و در ادامه دشواریها و موانع پیشروی انجمنها در انجام این نقش توضیح داده خواهد شد.
فصل چهارم از رویکردی انجمنی به توضیح فضای هنجاری علم در انجمن های علمی و عوامل مؤثر بر رواج هنجارگریزی علم در ایران می پردازد.
مهر | دین و اندیشه | شنبه، 18 دی 1400 - 15:00
اولین قسمت برنامه تلویزیونی «اِرحام» با موضوع ترویج فرهنگ عفو و بخشش و اصلاح ذات البین روز پنجشنبه ۲۳ دیماه ساعت ۲۱ از شبکه قرآن و معارف سیما پخش میشود.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی شبکه قرآن و معارف سیما، برنامه «اِرحام» کاری از گروه علوم قرآنی شبکه، به تهیه کنندگی مهدی خسروی و با اجرای امیر مهرداد خسروی در ۵۰ قسمت ۵۵ دقیقهای در ساختاری متفاوت به ترویج فرهنگ عفو و بخشش و اصلاح ذات البین در جامعه به عنوان یکی از مهمترین آموزههای دینی میپردازد.
در هر قسمت از برنامه با حضور طرفین یک موضوع اختلافی، تلاش میشود اختلاف پیش آمده حل و فصل و بین طرفین اختلاف صلح و سازش برقرار شود.