FarhangYar فرهنگ‌یار
  • قرآن و عترت
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت رقیه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت فاطمه سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام زین العابدین سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد باقر سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام جعفر صادق سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام موسی کاظم سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام رضا سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام محمد جواد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام هادی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام حسن عسکری سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام مهدی سلام الله علیه
  • مرجعیت و رهبری
    منظرگاه مدیریتی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی رهنمودهای مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامه حفاظاته اصول دین عدل اصول دین. معاد احکام دین. نماز احکام دین. روزه احکام دین. حج احکام دین. تولا و تبرّا احکام دین خمس احکام دین. زکات احکام دین. جهاد احکام دین. امر به معروف و نهی از منکر رذائل اخلاقی فضائل اخلاقی اصول دین نبوت اصول دین. توحید رهبر انقلاب اسلامی ایران حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه ای اصول دین امامت
  • مناسبتها
    ماه های شمسی ماههای قمری خانواده در اسلام احکام حلال و حرام و مستحبات و مکروهات فرهنگ مدیریت و کارکنان احکام و قوانین مختلف دین و شریعت اسلام منظرگاه مدیریتی تعلیم و تربیت فرهنگ اقتصاد عفاف و حجاب
  • پیوندها
    منظرگاه مدیریتی دیدگاه قرآن منظرگاه مدیریتی رفاه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی خانواده منظرگاه مدیریتی دیدگاه حضرت محمد سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی امام حسن مجتبی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی ادبیات عطر بهار میز نظریه پرداری فرهنگ یار جوانان نماد شور و نشاط نگاه پر نور پای میز اندیشه اخلاق تعلیم و تربیت شخصیت و کرامت انسانی اصول و مبانی نقد و تبلیغ راه یافتگان منظرگاه مدیریتی مهدی منتظران منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت فاطمه سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی حضرت زینب سلام الله علیها منظرگاه مدیریتی دیدگاه امام علی سلام الله علیه منظرگاه مدیریتی حضرت خدیجه سلام الله علیها
  • حوزه دین
    پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علم الهدی منظرگاه مدیریتی ثقلین منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید ابراهیم رئیسی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حائری شیرازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مصباح یزدی بنیاد فارس المومنین منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مکارم شیرازی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد مسعود عالی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد شهاب مرادی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید علی سیستانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد پناهیان منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حسین انصاریان منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علی صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله علوی گرگانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید موسی شبیری زنجانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله میرزا جواد تبریزی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله وحید خراسانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد حاج شیخ علی فروغی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عبدالنبی نمازی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله محمد جواد لنکرانی منظرگاه مدیریتی در راه حق منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مبشر کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شیخ حسین امامی نیای کاشانی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله مجتهد تهرانی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید رضی موسوی شکوری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله بهجت منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید عباس موسوی مطلق منظرگاه حضرت آیت الله حاج شیخ محمد صالح کمیلی خراسانی کتابخانه مجلس شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد علی جاودان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد محمد محمدی مرکز تحقیقات اسلامی شورای اسلامی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد سید حسن خمینی منظرگاه مدیریتی حجةالاسلام و المسلمین حضرت استاد عبدالحسین بابائی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله شوشتری منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید حسن آملی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله سید محمد تقی مدرسی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله عباس محفوظی منظرگاه مدیریتی استاد حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله جعفر سبحانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله صافی گلپایگانی منظرگاه مدیریتی حضرت آیت الله مکارم شیرازی پایگاه اطلاع رسانی بنیانگذار انقلاب اسلامی حضرت آیت الله روح الله خمینی رحمت الله علیه منظرگاه مدیریتی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله سید علی خامنه ای پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری حضرت آیت الله خامنه ای دامة حفاظاته
  • رساله احکام دین
    رساله حضرت آیت الله سید علی خامنه ای رساله حضرت آیت الله فاضل لنکرانی رساله حضرت آیت الله بهجت رساله حضرت آیت الله سید حسینی سیستانی رساله احکام مراجع سایت انهار رساله حضرت آیت الله مظاهری رساله حضرت آیت الله جعفر سبحانی
  • کتابخانه
    کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران کتابخانه تخصصی فرهنگستان هنر کتابخانه تخصصی حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام کتابخانه تخصصی وزارت امورخارجه کتابخانه تبیان کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران کتابخانه نور کتابخانه تخصصی دانشگاه ادیان و مذاهب کتابخانه تخصصی فقه واصول کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی امیرکبیر کتابخانه ادبیات پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه های ایران کتابخانه مرکزی دانشگاه صنعتی شریف کتابخانه دانشگاه پیام نور سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران پایگاه اطلاع رسانی کتابخانه ملی کتابخانه احادیث شیعه پایگاه مجلات تخصصی نور بزرگترین پایگاه قرآنی جهان اسلام جامع الاحادیث نور


احکام دین. حج


نمایش پرده ۵۵ ساله خانه خدا در موزه سعد آباد

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | شنبه، 18 تیر 1401 - 21:53

دو تکه از پرده خانه خدا در موزه پوشاک مجموعه فرهنگی تاریخی کاخ سعدآباد نگه‌داری می‌شود.

 

خلاصه خبر

یک قطعه از پرده خانه خدا به ابعاد ۲۸۵ در ۹۲ سانتی‌متر است که به آیه شریفه ۱۹۸ سوره بقره «لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّکُمْ فَإِذَا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفَاتٍ فَاذْکُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ / بر شما گناهی نیست که [در ایام حج]از پروردگارتان [به وسیله تجارت و داد و ستد]فضل و روزی و منافع مادی بطلبید؛ و هنگامی که از عرفات کوچ کردید، خدا را در مشعر الحرام یاد کنید»، مزین شده در معرض نمایش عمومی است.


یکشنبه، 19 تیر 1401 - 22:31 ادامه مطلب نظر بدهید

اعمال عید قُربان یا عید الأضحی؛ از شب زنده‌داری تا صله‌ رحم

 

 مشرق | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 19 تیر 1401 - 00:53

بنابر روایات اسلامی،در این روز خدا به ابراهیم خلیل فرمان داد تا فرزندش اسماعیل را قربانی کند او اسماعیل را به قربانگاه بُرد ولی جبرئیل همراه با «قوچی» نازل شد و ابراهیم آن را به جای اسماعیل قربانی کرد

 

خلاصه خبر

عید قربان از اعیاد مهمّ اسلامی است.
دراصل فلسفه عید قربان، به مسلخ بردن شهوات نفسانی است که باید آن را به قربانگاه برده و در پیشگاه معبود آن را از بین ببریم.
تاریخچه عید قربان
عید قربان پیش از دوران تاریخ بشر نیز وجود داشت.
عید قربان همانند عید سعید فطر از جمله اعیاد بزرگی است که که در روایات به آن «یوم النحر» و «یوم الاضحی» گفته می‌شود و ائمه اطهار (ع) به حدی آن را حائز می‌دانند که نماز این عید را واجب دانستند و فرمودند: «صَْلاةُ الْعِیْدِینِ فَریضَةٌ؛ نماز عید فطر و قربان واجب است.» (استبصار، ج.
سنت پیامبر (ص) در عید قربان
عید قربان به عنوان یکی از اعیاد بزرگ اسلامی، اعمال و آدابی دارد از جمله آن سنت پیامبر (ص) در این عید بزرگ است؛ روایت شده که رسول خدا (ص) در عید فطر و قربان هر اندازه هوا سرد و یا گرم بود، بُرد می ‏پوشید و عمامه به سر می ‏نهاد.
همچنین رسول خدا (ص) روز عید فطر و قربان، وقتی برای نماز عید خارج می ‏شد، صدایش را به تکبیر بلند می ‏کرد.
همچنین امام صادق (ع) در حدیثی فرمود: سنت بر آن جاری شده که آدمی روز «عید فطر»، قبل از رفتن برای خواندن نماز عید در مصلّی، و در «عید قربان» بعد از آن، افطار کند.
عید سعید قربان هم مانند دیگر مناسبت‌های مذهبی اعمال خاصی دارد که برای انجام آن‌ها فضیلت‌های بسیاری تعریف شده است.
اعمال با فضیلت عید قربان در روایاتی از امام جواد(ع)
امام جواد علیه‌السلام در روایتی به ۶ عمل با فضیلت در این روز اشاره کرده، فرمود «مَا مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلَ یَوْمَ النَّحْرِ مِنْ دَمٍ مَسْفُوکٍ أَوْ مَشْیٍ فِی بِرِّ الْوَالِدَیْنِ أَوْ ذِی رَحِمٍ قَاطِعٍ یَأْخُذُ عَلَیْهِ بِالْفَضْلِ وَ یَبْدَؤُهُ بِالسَّلَامِ أَوْ رَجُلٍ أَطْعَمَ مِنْ صَالِحِ نُسُکِهِ وَ دَعَا إِلَی بَقِیَّتِهَا جِیرَانَهُ مِنَ الْیَتَامَی وَ أَهْلِ الْمَسْکَنَةِ وَ الْمَمْلُوکِ وَ تَعَاهَدَ الْأُسَرَاء.
۵ ـ مردی که از بهترین جای قربانی اش به دیگران اطعام کند و بقیه آن را به همسایگان از یتیمان و بیچارگان و بردگان بدهد
اعمال شب عید قربان
اعمال روز عید قربان
۲- نماز عید قربان
اللّهُ اَکْبَرُ اللّهُ اَکْبَرُ لا اِلهَ اِلا اللّهُ وَ اللّهُ اَکْبَرُ اَللّهُ اَکْبَرُ اَللّهُ اَکْبَرُ و لِلّهِ الْحَمْدُ اَللّهُ اَکْبَرُ عَلےما هَدانا اَللّهُ اَکْبَرُ عَلےما رَزَقَنا مِنْ بَهیمَةِ الاْنْعامِ وَالْحَمْدُلِلّهِ عَلےما اَبْلانا


یکشنبه، 19 تیر 1401 - 22:30 ادامه مطلب نظر بدهید

سفارش آیت‌الله فاطمی‌نیا به مناسبت عید قربان: جلوی بچه‌ها گوسفند نکشید

 

 مشرق | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 19 تیر 1401 - 01:41

مرحوم آیت‌الله فاطمی‌نیا گفت: به دوستان خود بگویید در معابر عمومی، جلو بچه و بزرگ گوسفند نکشند. دهانم بسته است که بگویم بچه‌ای که گوسفند کشتن ببیند، عاقبتش چه می‌شود!

 

خلاصه خبر

به گزارش مشرق، دهمین روز ماه ذی‌الحجه مصادف با عید قربان است.
در این روز بنا به آنچه بر حضرات ابراهیم و اسماعیل(ع) و همچنین یکی از مناسک حج تمتع در این روز، گوسفند قربانی می‌کنند.
تا آنجا که به دستتان می‌رسد به دوستان خود بگویید در معابر عمومی، جلو بچه و بزرگ گوسفند نکشند.
دهانم بسته است که بگویم بچه‌ای که گوسفند کشتن ببیند، عاقبتش چه می‌شود!


یکشنبه، 19 تیر 1401 - 22:28 ادامه مطلب نظر بدهید

چشم امید بندگان به مغفرت الهی در روز عید قربان

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 19 تیر 1401 - 07:41

امیرمومنان (ع) در خطبه روز عید سعید قربان به برکات این روز تاکید کرده اند.

 

خلاصه خبر

«وَ خَطَبَ أَمِیرُالْمُؤْمنِینَ علیه السلام فى عِیْدِ الاَضْحى فَقالَ: «...
پس ذکر خداى بزرگ را زیاد گویید و استغفار کنید و توبه نمایید که او توبه پذیر و مهربان است.»


یکشنبه، 19 تیر 1401 - 22:26 ادامه مطلب نظر بدهید

دو حکمت قربانی کردن گوشت حیوان

 

 تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 19 تیر 1401 - 10:30

عمدتاً در فرهنگ ما وقتی عید قربان فرا می‌رسد، تصور می‌شود قربان به معنی ذبح حیوان یا «گوشت قربانی» است.

 

خلاصه خبر

این گونه [خداوند] آنها را براى شما رام کرد، تا خدا را به پاس آنکه شما را هدایت کرده به بزرگى یاد کنید و نیکوکاران را بشارت بده.» (حج، 37)
در این آیه چند نکته نهفته است: اول اینکه خداوند به تکالیف ما نیازى ندارد بلکه این تکالیف برای رشد انسان‌هاست و در ورای حدود الله، اهداف والاتری نهفته است؛ تقویت تقوا یکی از اهداف این آیه است؛ شاید یکی از دلایلش پاسداشت احکام الهی باشد، چرا که هر انسانی مقید به احکام خداوند نیست، همچنان که رابطۀ خداوند با انسان مؤمن و مقرّب، از راه تقواست و پایۀ اولیۀ قرب خداوند هم تقوا محسوب می‌شود.
امام صادق علیه‌السلام در روایتی ضمن بیان سرّ قربانى کردن حیوان فرمود: خداوند متعال هنگام ریختن اوّلین قطرۀ خون حیوان به زمین، صاحب قربانى را مى‌‏بخشد.


یکشنبه، 19 تیر 1401 - 22:22 ادامه مطلب نظر بدهید

عید سعید قربان؛ رویدادی جهانی برای نشان دادن عظمت اسلام

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 19 تیر 1401 - 11:35

عید قربان، یکی از اعیاد مهم مسلمانان و بهترین فرصت برای نزدیک شدن به درگاه الهی است.

 

خلاصه خبر

عید سعید قربان، یکی از فرصت‌های مهم برای تقرب الی الله است.
بسیارى از مفسّران‏ «یَومَ الْحجَّ الأکْبرِ» را به معناى روز عید قربان‏ تفسیر کرده ‏اند که مهم‌ترین روز در ایّام حج است و حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی درمورد اهمیت عید سعید قربان در قالب رویداد عظیم حج فرموده اند: عید قربان از ویژگی‌خاصی برخوردار است که موجب شده است این روز از عبادت‌های مهم الهی به شمار آید و ما مسلمانان در ماه مبارک رمضان روزه می‌گیریم و از گناه توبه می‌کنیم و در پایان ماه نیز این توفیق افتخار را جشن و عید می‌گیریم، زوار خانه‌ی خدا نیز مناسک حج را به جا می‌آورند و بعد از پایان مراسم نیز عید می‌گیرند که البته برنامه‌های آن‌ها تنها برای خودشان نیست.
عید قربان به عنوان ضیافت و مهمانی خدا انتخاب شده است، لذا در مراسم زیارت خانه خدا همه زوار مهمان ضیافت خدا هستند که باید بعداز مهمانی خدا جشن برپا کرد.
عید سعید قربان در کلام رهبر انقلاب


یکشنبه، 19 تیر 1401 - 22:13 ادامه مطلب نظر بدهید

از سنگ زدن به شیطان تا قربانی کردن؛ اعمال حجاج در عید قربان

 

 باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 19 تیر 1401 - 13:06

در روایات اسلامی، اعمال متعددی برای روز عید سعید قربان توصیه شده است.

 

خلاصه خبر

روز دهم ذی‌الحجه خداوند برای آزمودن حضرت ابراهیم (ع)، به پیامبر خود فرمان داد تا فرزندش اسماعیل را قربانی کند.
او نیز اسماعیل را به قربانگاه برد تا امر خداوند را به جا آورد.
« وَ قالَ إِنِّی ذاهِبٌ إِلى رَبِّی سَیَهْدِینِ
«رَبِّ هَبْ لِی مِنَ الصَّالِحِینَ فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِیمٍ
پروردگارا!
ابراهیم خلیل (علیه السلام) دست فرزندش را گرفت و با هم به سوى قربانگاه حرکت کردند.
ابراهیم و اسماعیل (علیهما السلام) به قربانگاه رسیده، آماده انجام فرمان خداوند شدند.
همه چیز آماده شده، و تمام مقدّمات فراهم گردیده، و اینک ابراهیم خلیل قصد دارد فرزندش اسماعیل را به خاطر انجام فرمان الهى ذبح کند.
عید قربان یا عید الأضحی روز دهم ذی الحجه یکی از اعیاد بزرگ مسلمانان است.
مِنا، محلی است که حجاج صبح عید قربان جهت انجام اعمال آن به آنجا وارد می‌شوند و رمی جمره، قربانی و حلق و تقصیر صورت می گیرد.
قربانی، پس از رمی جمره عقبه انجام می‌شود.
معنی قربان و قربانی، هر عملی که انسان به وسیله آن بخواهد خود را به رحمت الهی نزدیک کند و خداوند در قرآن مجید راجع به قربانی فرموده اند: «والبدن جعلنا‌ها لکم من شعائر الله».


یکشنبه، 19 تیر 1401 - 22:11 ادامه مطلب نظر بدهید

فلسفه قربانی کردن از نگاه آیت‌الله مصباح یزدی

 

 مشرق | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 19 تیر 1401 - 14:35

 

خلاصه خبر

به گزارش مشرق، صفحه توییتر منتسب به آیت‌الله مصباح یزدی نوشت: ‏انسان در مقام استفاده از نعمتهای خدا از یاد خدا غافل می‌شود.


یکشنبه، 19 تیر 1401 - 22:08 ادامه مطلب نظر بدهید

فلسفه قربانی کردن از نگاه آیت‌الله مصباح یزدی

 

 مشرق | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 19 تیر 1401 - 14:35

 

خلاصه خبر

به گزارش مشرق، صفحه توییتر منتسب به آیت‌الله مصباح یزدی نوشت: ‏انسان در مقام استفاده از نعمتهای خدا از یاد خدا غافل می‌شود.


یکشنبه، 19 تیر 1401 - 22:08 ادامه مطلب نظر بدهید

عید قربان؛ نماد تبعیت

 

 مهر | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 19 تیر 1401 - 15:53

آنان که به قرب و تقرب دست یافته اند و جذب و انجذاب را تجربه کرده اند در پس ریاضت‌های از خویش گذشتگی و بی خویشتنی، آن را یافته اند.

 

خلاصه خبر

دوم: بنابر آنچه که در قرآن کریم آمده است ابتدا مقرر شد حضرت ابراهیم فرزند خویش، اسماعیل، را که پس از سال‌ها انتظار به دنیا آمده بود، به پیشگاه خداوند آورده و ذبح کند و اسماعیل نیز پس از آگاه شدن، پدر را به انجام مأموریت تشویق کرد و وعده داد که با خواست خداوند از صابرین خواهد بود.
عنصر کانونی علت قربت و تقرب پدر و پسر به خداوند، در همین صحنه ترسیم شده است.
نباید بستن اندر چیز و کس دل
که دل برکندن کاری است مشکل
برخی به داده‌هایی که شمس به مولانا داد اشاره می‌کنند و آنها را سبب تغییر و صیرورت مولانا می‌دانند اما شاید درست این باشد که بگوییم شمس چیزی به مولانا نداد.
هیچ گذشتی از خویشتن وتعلقات آن ممکن نیست مگر به امید تقرب و عشق به محبوب.
حضرت ابراهیم (ع) دل خویش از فرزند برید بی آنکه سر از اسماعیل (ع) ببرد چه آنکه خداوند هردو را بی خویشتن کرد تا در خدا فنا شوند و شدند.
هردو با بریدن سر بند تعلقات که فاصله انداز بین خلق و خالق است، به یار تقرب جستند.
ناخوانده نقش مقصود از کارگاه هستی (حافظ)
رسول خدا (ص) نیز فرمود: إنَ الصَّلاةَ قُربانُ المُؤمِنِ.
(کنز العمّال: ۱۸۹۰۷) نماز موجب نزدیکی مؤمن به خداوند است
در هردو روایت، تقرب به خداوند از طریق نماز، برای کسی که باور قلبی دارد (مؤمن) و کسی که در عمل درستکار است (تقی، متقی، پرهیزگار) مقرر شده.
ایمان مؤمن در مرحله اعتقاد و تقوا و پرهیزگاری در مرحله عمل.
نتیجه آنکه باور قلبی و درستکاری دو عنصر اصلی برای نزدیکی از طریق نماز به خداوند است.
پس ایمان و عمل صالح، لازمه هر تقرب و نزدیکی به خداوند است.


یکشنبه، 19 تیر 1401 - 22:05 ادامه مطلب نظر بدهید


  • صفحه 16 از 23


پنل مدیریت
  نسخه بتا 1.1.0