احکام دین. حج
مهر | استانها | پنجشنبه، 16 تیر 1401 - 16:53
قم-نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت گفت:بزرگترین شعار حج وحدت مسلمین است و در حقیقت حج مظهر اتحاد است و در مناسک حج نیز یک وحدت رویه دیده میشود.
خلاصه خبر
حجت الاسلام نواب گفت: بزرگترین شعار حج وحدت مسلمین است و در حقیقت حج مظهر اتحاد است و در مناسک حج نیز یک وحدت رویه دیده میشود.
نماینده ولی فقیه در امور حج و زیارت افزود: بزرگان دین همواره تلاش کردهاند تا اختلافات در بین امت اسلام کاهش یابد و زمینه همگرایی در بین امت اسلام فراهم شود.
مهر | استانها | پنجشنبه، 16 تیر 1401 - 17:30
قم-تولیت حرم عبدالعظیم حسنی گفت: دین اسلام و فرهنگ تشیع به دنبال از میان برداشتن اختلافات است و حج فرصت مناسبی برای مدیریت جامعه اسلامی و همچنین بیداری امت اسلام است.
خلاصه خبر
تولیت حرم عبدالعظیم حسنی با بیان اینکه کشورهای اروپایی برای خود اتحادیه تشکیل میدهند تا منافع مشترک خود را دنبال کنند افزود: کشورهای اسلامی و مسلمان نیز میبایست کنار هم بنشینند و منافع شخصی خود را کنار بگذارند و برای جهان اسلام تصمیمگیری کنند.
تولیت حرم عبدالعظیم حسنی عنوان داشت: دین اسلام و فرهنگ تشیع به دنبال از میان برداشتن اختلافات است و حج فرصت مناسبی برای مدیریت جامعه اسلامی و همچنین بیداری امت اسلام است.
قاضی عسکر افزود: دشمنان تلاش میکنند تا از حج نیز به عنوان فرصتی برای تفرقه در میان امت اسلام استفاده کنند هر چند که در ذات اعمال حج هیچ گونه محل اختلافی وجود ندارد و باید نسبت به توطئه دشمنان در راستای ایجاد اختلاف و تفرقه در میان امت اسلام توجه داشت.
مهر | استانها | پنجشنبه، 16 تیر 1401 - 14:41
قم-مرجع تقلید شیعیان گفت: وحدت و تقریب هرگز به معنای دستکشیدن از مذهب خود یا کوتاه آمدن در عقاید مذهبی نیست، وحدت اسلامی در پی همگرایی امت اسلامی در برابر دشمنان است.
خلاصه خبر
حج تمتع یا همان حجةالاسلام از جمله فرایض اسلامی است که ماهیت و محتوای آن نشان میدهد که یک آئین صرفاً عبادی نیست، بلکه در کنار بعد عبادی اصیلش، از ابعاد اجتماعی و سیاسی نیز برخوردار است.
حج تشریع شده است تا اهل قبله در کنار تعمیق کلمهی توحید، به توحید کلمه برسند.
حج میتواند فرصت خوبی برای این تعارف یا شناخت متقابل باشد.
من ضمن تشکر از برگزارکنندگان این همایش که همگراییِ مسلمانان در موسم حج را محور بحث خود قرار دادهاند از شرکت کنندگان این همایش و از همه عالمان و نخبگان جهان اسلام میخواهم که راههای تقریب و تقارب مسلمانان را به بحث بگذارند و راههای تحقق آنها را بشناسند و بپیمایند و نیز از فرصت و ظرفیت حج برای تحقق این آرمانها بیشترین استفاده را بنمایند.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
مهر | دین و اندیشه | پنجشنبه، 16 تیر 1401 - 13:19
کتاب «سیری در اسرار و معارف حج» اثر محمدزمان رستمی به همت مؤسسه بوستان کتاب در ۳۰۴ صفحه به چاپ رسید.
خلاصه خبر
این اثر در دو بخش و ۱۱ فصل تألیف شده است؛ در ابتدای این اثر پس از بیان مقدمهای، به چند مبحث از جمله لزوم درک اسرار حج، توجه به عزت ربوبیت و ذلت بندگی، اندک بودن حج گزاران واقعی، اعلام حج از سوی ابراهیم (ع)، فضیلت دهه اول ذی حجه، وجوب حج بر مسلمان و غیرمسلمان، پاداش حج و کیفر ترک حج، پرداخته شده است.
نویسنده در بخش اول این اثر که با عنوان «عمره تمتع» نگاشته شده، در شش فصل به میقات و احرام، حرم مکه، مسجد الحرام، کعبه، طواف، و سعی میان صفا و مروه اشاره کرده است.
«حج تمتع» عنوان دومین بخش از کتاب «سیری در اسرار و معارف حج» است که در پنج فصل با عناوین عرفات، مشعر، منا، رمی جمرات و ذبح قربانی.
فلسفه حرمت لباس دوخته شده برای مردان در ایام حج چیست؟
لباس احرام مردان نباید دوخته شده باشد.
احرام، آغاز فناشدن است.
حتی لباس ندوخته نیز نباید توجه را جلب کند.
مهر | دین و اندیشه، تصویری | دوشنبه، 13 تیر 1401 - 15:12
زائران حج تمتع کاروان کاروان از کشورهای مختلف وارد مدینه می شوند. موسم حج تمتع هر سال فرصت مغتنمی است تا زائران خانه خدا قبل یا بعد از اعمال، زائر مدینه النبی شوند.
خلاصه خبر
زائران حج تمتع کاروان کاروان از کشورهای مختلف وارد مدینه می شوند.
مهر | دین و اندیشه | یکشنبه، 12 تیر 1401 - 14:24
حجت الاسلام والمسلمین انصاریان با بیان اینکه خوردن مال مردم باعث خشم خداوند می شود، گفت: دین اسلام هرگز اجازه نمی دهد به بهانه بی دین بودن کسی اموال و حقوقش ضایع شود.
خلاصه خبر
مرجئه طایفهای به قول شما خیلی بیدین بودند؛ یعنی یابن رسول الله!
یک نفر بیدین از من طلبکار است، حال اگر پول این شخص بیارزش را ندهیم، به جایی برنمیخورد.
امام صادق (ع) فرمود: اگر طلب این شخص مرجئه را بدهی، هزینه رفت و برگشتت را داری؟
امام (ع) فرمود: حج بر تو واجب نیست و رفتنت حرام است.
اکنون که بیرون رفتی، برو بدهی خود را بده!
تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 12 تیر 1401 - 11:30
فرد مؤمن، پس از آمادگی روحی و بندگی خدا در دهه ذیالحجه، تازه شایستگی مییابد تا در غدیر خم، وارد حریم ولایت شود و ولایتش را به اثبات برساند.
خلاصه خبر
دو عید بزرگ مسلمانان یعنی قربان و غدیر بر شرافت این ماه افزوده است.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود «مَا مِنْ أَیامٍ أَزکَی عِندَ الله تعالی وَ لاَ أعظَمَ أجراً مِن [فی] خَیرٍ مِنْ عَشْرَ اْلأضْحَی»؛ یعنی هیچ روزی نزد خداوند متعال پاکیزهتر و پر اجرتر از 10 روز اضحی نیست.
قرارگیریِ معنویت دهه اول ذیالحجه در کنار عید قربان و غدیر از جمله مواردی است که نیاز داریم به لایههای معرفتی آن ورود کنیم و اسرار آن را بدانیم.
اوج این دهه، عید قربان است که آن را عید بندگی مینامند.
عید قربان، نمادی برای عبور از نفس و پس زدن بندگی دنیاست.
یا در حدیث سلسلةالذهب، امام رضا را توحید را مشروط به ولایت کردند «کَلِمَةُ لا إلهَ إلّا اللّهُ حِصنی فَمَن دَخَلَ حِصنی اَمِنَ مِن عَذابی بِشُروطِها وَ أنَا مِن شُروطِها.»
تسنیم | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 12 تیر 1401 - 13:53
خداوند کعبه را در بستر دنیا قرار داد تا یادآور عرش خداوند و رفتار شیعیان و محبان عترت در قبال ایشان باشد.
خلاصه خبر
و بیتالمعمور به دلیل اینکه به محازات عرش است، مربع است؛ یعنی عرش هم مربعشکل است؛ لِأَنَّهَا بِحِذَاءِ الْبَیْتِ الْمَعْمُورِ وَ هُوَ مُرَبَّعٌ فَقِیلَ لَهُ وَ لِمَ صَارَ الْبَیْتُ الْمَعْمُورُ مُرَبَّعاً قَالَ لِأَنَّهُ بِحِذَاءِ الْعَرْشِ وَ هُوَ مُرَبَّع.» (من لا یحضره الفقیه، ج2 ، ص190) امام صادق علیهالسلام در روایتی دیگر فرمود اگر سنگی را از عرش رها کنید، به پشت بیتالمعمور میافتد و اگر سنگ را از آنجا رها کنی، به پشت بیت الحرام میافتد.
لَوْ أُلْقِیَ حَجَرٌ مِنَ الْعَرْشِ لَوَقَعَ عَلَى ظَهْرِ بَیْتِ الْمَعْمُورِ وَ لَوْ أُلْقِیَ مِنَ الْبَیْتِ الْمَعْمُورِ لَسَقَطَ عَلَى ظَهْرِ الْبَیْتِ الْحَرَام.
وَ عَرْشُ الرَّحْمَنِ فَوْقَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ وَ هُوَ قَوْلُهُ سَبْعَ سَماواتٍ وَ مِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ یَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَیْنَهُنَ وَ إِنَّمَا صَاحِبُ الْأَمْرِ النَّبِی»؛ یعنی عرش خداوند فوق آسمانهای هفتگانه است و آن، قول خداوند است که فرمود هفت آسمان؛ هفت آسمان و همانند آنها هفت زمین آفرید.
حضرت فرمود عالین برتر از ملائک هستند؛ أَعْلَى مِنَ الْمَلَائِکَة.
من، علی، فاطمه، حسن و حسین در سرادق عرش بودیم؛ خدا را تسبیح میکردیم و با تسبیح ما، ملائک تسبیح میکردند دو هزار قبل از اینکه خداوند آدم را بیافریند؛ أَنَا وَ عَلِیٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ کُنَّا فِی سُرَادِقِ الْعَرْشِ نُسَبِّحُ اللَّهَ وَ تُسَبِّحُ الْمَلَائِکَةُ بِتَسْبِیحِنَا قَبْلَ أَنْ یَخْلُقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ بِأَلْفَیْ عَامٍ.
خداوند فرمود «أَسْتَکْبَرْتَ أَمْ کُنْتَ مِنَ الْعالِینَ» یعنی آیا تصور کردی از این پنج نفر هستی که اسمای آنها در سرادق عرش مکتوب شده است؟
فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ أَمَرَ الْمَلَائِکَةَ أَنْ یَسْجُدُوا لَهُ وَ لَمْ یَأْمُرْنَا بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ الْمَلَائِکَةُ کُلُّهُمْ إِلَّا إِبْلِیسَ فَإِنَّهُ أَبَى وَ لَمْ یَسْجُدْ فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَى أَسْتَکْبَرْتَ أَمْ کُنْتَ مِنَ الْعالِینَ عَنَى مِنْ هَؤُلَاءِ الْخَمْسَةِ الْمَکْتُوبَةِ أَسْمَاؤُهُمْ فِی سُرَادِقِ الْعَرْشِ فَنَحْنُ بَابُ اللَّهِ الَّذِی یُؤْتَى مِنْهُ بِنَا یَهْتَدِی الْمُهْتَدِی فَمَنْ أَحَبَّنَا أَحَبَّهُ اللَّهُ وَ أَسْکَنَهُ جَنَّتَهُ وَ مَنْ أَبْغَضَنَا أَبْغَضَهُ اللَّهُ وَ أَسْکَنَهُ نَارَهُ وَ لَا یُحِبُّنَا إِلَّا مَنْ طَابَ مَوْلِدُهُ.» (فضائل الشیعة شیخ صدوق، ص8)
لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ إِبْرَاهِیمَ الْخَلِیلَ کَشَفَ لَهُ عَنْ بَصَرِهِ فَنَظَرَ فِی جَانِبِ الْعَرْشِ نُوراً فَقَالَ إِلَهِی وَ سَیِّدِی مَا هَذَا النُّور ...
وَ مُحَمَّدٌ وَلَدُ الْحَسَنِ الْقَائِمُ الْمَهْدِی.
قَالَ إِلَهِی وَ سَیِّدِی وَ أَرَى عِدَّةَ أَنْوَارٍ حَوْلَهُمْ لَا یُحْصِی عِدَّتَهُمْ إِلَّا أَنْتَ قَالَ یَا إِبْرَاهِیمُ هَؤُلَاءِ شِیعَتُهُمْ وَ مُحِبُّوهُم.
امام قسمتی از آیه 7 سورهی اعراف را قرائت فرمود: «وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا ...» و چون پروردگار تو از پسران آدم از پشتهایشان نژادشان را درآورد و آنها را بر خودشان گواه گرفت که مگر من پروردگار شما نیستم؟
فارس | فرهنگی و هنری | جمعه، 10 تیر 1401 - 17:54
شب گذشته در نخستین روز ماه ذیالحجه در عربستان، سفرههای افطار در مسجدالنبی (ص) پهن شد و بیش از ۲۵ هزار بسته افطار بین زائران حرم نبوی توزیع شد.
خلاصه خبر
امسال با توجه به افزایش تعداد زائران و حضور زوار خارجی در مدینه منوره، بیش از ۲۵ هزار بسته افطار روزانه بین زائران توزیع میشود.
البته با نزدیک شدن به ایام حج تمتع، تعداد زائران در مدینه به مرور در حال کاهش است؛ به طوری که زائران کشورمان نیز دیگر به مدینه اعزام نمیشوند و از روز گذشته هیچ اعزامی به مدینه انجام نشده است و زائران پس از ۶ روز حضور در این شهر، به مکه مکرمه اعزام میشوند تا در مناسک حج تمتع شرکت کنند.
مهر | دین و اندیشه | جمعه، 10 تیر 1401 - 12:24
امام جمعه ملبورن گفت:پیش از حج آموختن فلسفه حج، معرفت و اهداف آن برای حجاج الزامی است چنانچه با پیروی از اهداف قیام عاشورا و شهادت حضرت امام حسین(ع) می توانیم به مبانی و فلسفه حج برسیم.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر؛ حجت الاسلام اشفاق وحیدی امام جمعه ملبورن در خطبههای سیاسی-عبادی نماز جمعه این هفته در ملبورن گفت: اگر از فلسفه کربلا و قربانی بی خبر باشیم زیارت مکه مکرمه و مدینه منوره شاید انجام شود اما هرگز ارکان اصلی حج را بدون این فلسفه نمی توانیم کامل کنیم.
وی افزود: متاسفانه حاکمان سعودی حج را به یک ابزار سیاسی تبدیل کرده و در کنار آن حجاج را با چالشهای عمیق اقتصادی مواجه کرده اند.