احکام دین. حج
مهر | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 14 خرداد 1402 - 10:56
مجلات «اکو او اسلام»،«الوحده» و «ایران نوین» توسط مؤسسه فرهنگی، هنری و انتشارات بین‌المللی الهدی با مشارکت «نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت» منتشر شد.
خلاصه خبر
«جایگاه عینیت بخشی به تقریب بین مذاهب اسلامی» محمد هادی فلاح زاده
«حج و جلوه‌های تمدن اسلامی معاصر» نوشته محمد اسدی موحد
«حج ابراهیمی و نقش آن در تمدن نوین اسلامی» نوشته مجتبی حیدری
«تعلیم و تعلم در حج ابراهیمی» نوشته مجتبی حیدری
«نقش حج در وحدت بخشی اسلامی» نوشته داود حسینی
«عبودیت و بندگی در حج» نوشته داود حسینی
«فرهنگ و تبادلات فرهنگی در حج» حافظ نجفی
مهر | دین و اندیشه، اجتماعی و حوادث | یکشنبه، 14 خرداد 1402 - 10:28
محافل انس و معرفت کاروان های مکه مکرمه با ادای احترام زائران ایرانی به مقام شامخ بنیانگذار جمهوری اسلامی برگزار شد.
خلاصه خبر
اما خدا به شما لطف و عنایت ویژه داشته و هیچ ارتباطی به ثروت و پست مقام هم نداشته است.
این روحانی با تاکید بر این که باید از حضور در مکه برای توشه آخرت تلاش کرد ادامه داد: این که عنوان شده باید برای حوایج آینده هم دعا کرد منظور آخرت است که مومن باید برای خودش توشه آماده کند.
در سه آیه قرآن هم تاکید شده که منظور از آینده آخرت و قیامت است.
اگر گریه ای که در مکه انجام می شود خالصانه باشد آینده انسان را خواهد ساخت و آخرتش را هم پربار می کند.
حجت الاسلام والمسلمین وزیری همچنین بر خودشناسی، مکه شناسی، تقویت خصایق اخلاقی، مردم داری و رفتار حسنه با بندگان خدا، کامل کردن دین در ایام حج، استغفار و توبه در این سفر معنوی تاکید کرد.
مهر | دین و اندیشه، اجتماعی و حوادث | جمعه، 12 خرداد 1402 - 12:28
سرپرست حجاج کشورمان با بیان اینکه در کانون اخلاق باید از پیامبر اکرم (ص) درس اخلاق آموخت، گفت: آنچه در جامعه می تواند اثرگذار باشد اخلاق است و آنچه جامعه را به عقب می راند بد اخلاقی است.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، در مراسم روحبخش دعای کمیل این هفته که در هتل مدینه الجدیده یکی از هتل های مجاور مسجدالنبی با حضور سرپرست حجاج ایرانی ومسئولان حوزه حج و زیارت برگزار شد، حجت الاسلام والمسلمین سید عبدلفتاح نواب با اشاره به انتظار ۱۶ ساله زائران برای تشرف به سرزمین وحی ابراز امیدواری کرد که حجاج با حج مقبول به کشور بازگردند و باریتعالی این سفر معنوی را روزی همه عاشقان و علاقمندان بگرداند.
وی با بیان اینکه در روزهای آینده زائران در جوار بیت الله الحرام اعمال عمره تمتع را انجام خواهند داد، فرارسیدن سالگرد ارتحال امام امت(ره) در هفته آینده را یادآور شد و تصریح کرد: امام راحل درس های فراوانی به ملت ایران و مسلمانان داد.
وی به زائران توصیه کرد که در مدت حضور درسرزمین وحی از فرصت زیارت و عبادت استفاده کنند و بیشترین فرصت خود را در حریم نبوی و مسجدالحرام بگذرانند.
در مسجدالنبی و مسجدالحرام نماز بخوانند که ثواب آن بسیار زیاد است.
درپایان این مراسم نیز شماری از حجاج با سرپرست حجاج ایرانی و رئیس سازمان حج و زیارت به گفتگو پرداختند وبه برخی نکات که درسفر به عربستان و حضور در شهر مدینه مشاهده کردند، اشاره نمودند.
گفتنی است علاوه بر این مراسم که با حضور سرپرست حجاج ایرانی و رئیس سازمان حج و زیارت درهتل مدینه الجدیده برگزار شد؛ آیین های مشابه دیگری در هتل های راما مدینه و دره امجاد سلام در مدینه منوره با حضور پرشور حجاج کشورمان برگزار شد و مومنان در جوارحرم نبوی با زمزمه کردن فرازهای دعای کمیل ، ندای یا سریع الرضا سردادند.
امام رضا (ع) می‌فرماید:
فَلِمَ أمرَ بالحَجِّ؟ قیلَ:لِعلَّهِ الوِفادَهِ إلى اللّه عزّوجلّ وطَلَبِ الزِّیادَهِ… مَع ما فیهِ مِن التَّفَقُّهِ ونَقْلِ أخْبارِ الأئمّهِ علیهم السلام إلى کُلِّ صُقْعٍ وناحِیَهٍ
اگر [کسى]بپرسد: چرا فرمان حجّ داده شده است؟ در پاسخ گفته شود: علتش وارد شدن بر خداوند عز و جل و طلب فزونى از اوست … و نیز آگاه شدن از مسائل دینى و رساندن اخبار امامان علیهم السلام به هر سو و ناحیه اى.
(عیون أخبار الرِّضا علیه السلام: ۲/۱۱۹/۱ )
مهر | دین و اندیشه | سه شنبه، 09 خرداد 1402 - 09:11
حج یک دوره کاملی از سیر عبودیت و بندگی خدا و به اصطلاح یک سیر وسلوک معنوی است که بنده از موطن خود تا قرب الهی را می پیماید.
خلاصه خبر
جریان حج ، کعبه، طواف، سعی، رفتن به عرفات، مشعر، و منا مسیری است که حضرت جبرئیل (علیه السلام) این رسول امین الهی به حضرت آدم (علیه السلام) و در دل خودش اسرارزیادی دارد.
آغاز اعمال حج با اسراری که در مورد خلقت انسان است پیچیده شده است.
این همان پیوستگی اسرار حج با خلقت انسان است.
چون به مشعر رسید یک سوم شب گذشته بود.
پس نماز مغرب و عشاء را آن شب و در آن جا با هم خواند.
سپس او را دستور داد تا دربطحاء ( وادی مشعر) به رو درافتد .
پس هرکه از آنان ، عرفات را درک نکرد و مشعر را درک کرد ، حج خود را (تا منی ) کامل ساخته است .
سپس از مشعر به منی کوچ کرد و نیمروز به منی رسید به او دستور داد در مسجد منی دو رکعت نماز بخواند .
اما چرا نام این حج را با آنکه حضرت آدم (علیه السلام) اول بار انجام داد به عنوان حج ابراهیمی نامگذاری شده است.
تا زائران الهی در خانه اش صرفاً به او بیندیشند و دور او طواف نمایند و از ظلمت ماسوی الله رهائی یابند تا بتوانند در خانه عشق همان او شوند و آماده ملاقات با یگانه معبود علم هستی گردند.۲
حج، دارویی الهی و مرکب از اجزاء بسیار نافعی برای بیماریهای دل می‌باشد.
مثلا خرج کردن در حج بیماری بخل را معالجه نموده و تواضع و خواری در اعمال حج و طواف و نماز مرض تکبر را معالجه می‌کنند، بخصوص اعمالی که فلسفه آن را نمی‌دانیم، مانند هروله یا تحمل سختیهای اعمال آن که تنبلی را معالجه می‌کند.
بنابراین حج و سایر عبادات باید آن طور انجام شود که خدا می‌خواهد و تنها زمانی به این امر رسیده و از نتیجه عبادت برخوردار می‌شویم که هدف از آن عبادت را بدانیم و اگر کسی حج را همانگونه که در این روایت آمده بود انجام داده و به تک تک اعمال و نیتهایی که در آن آمده بود عمل کند، می‌توان گفت: آنگونه حج را بجا آورده است که خدا می‌خواهد.۳
بنابراین این حج، حج ابراهیمی نامگذاری شد.
وسائل الشیعة ، ج 8/ 161 ، باب 2/ ابواب اقسام الحج ، حدیث 21، طبع اسلامیه
محمد محمدی ری شهری، حج و عمره در قرآن و حدیث، 1جلد، نشر مشعر - تهران، چاپ: 1، 1386.
مهر | دین و اندیشه، اجتماعی و حوادث | یکشنبه، 07 خرداد 1402 - 09:56
حجت الاسلام وزیری در سلسله مباحث معرفتی به موضوع کمک به زائران حج اشاره کرد و گفت: در این سفر برادری و کمک به هم نوع را تمرین کنیم.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از پایگاه اطلاع رسانی حج، در چهارمین روز حضور زائران ایران در شهر مدینه برنامه محفل انس و معرفت در یکی از هتل های شهر پیامبر برگزار شد.
حجت الاسلام وزیری همچنین درباره آگاهی به احکام حج تذکر داد و از زائران خواست که این احکام را به شکل درست بیاموزند.
باشگاه خبرنگاران | فرهنگی و هنری | جمعه، 05 خرداد 1402 - 02:00
حج، به عنوان یکی از فروع دین اسلام و مجموعه‌ای از اعمال دارای آدابی است که حج گزار باید به آن‌ها توجه داشته باشد.
خلاصه خبر
به مجموعه سفارش‌ها و توصیه‌هایی که در متون اسلامی به حج گزار سفارش شده است تا پیش از این سفر معنوی، در حین انجام مناسک حج و پس از آن، انجام دهد آداب حج گفته می‌شود که برخی از اعمال، واجب و موجب قبولی حج فرد می‌شوند و عده‌ای دیگر مستحب هستند.
اخلاص در نیت و خوشنودی پروردگار متعال در حج
نیت خالص در حج بسیار مهم است تا جایی که در یکی از آیات سوره مبارکه بقره آمده است: «وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلَّهِ» «و حجّ و عمره را براى خدا به اتمام برسانید.» و امام صادق (ع) فرمودند: «إِذَا حَجَ أَحَدُکُمْ فَلْیَخْتِمْ حَجَّهُ بِزِیَارَتِنَا لِأَنَّ ذَلِکَ مِنْ تَمَامِ الْحَج.» «زمانی که یکی از شما به حج مشرّف شد، حجّ خود را با زیارت ما، به پایان برساند.
زیرا تمام (و کامل‌بودن) حج، در آن است.» و همچنین، امام صادق (ع) فرمودند: «أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ یَعْنِی بِتَمَامِهِمَا أَدَاءَهُمَا وَ اتِّقَاءَ مَا یَتَّقِی الْمُحْرِمُ فِیهِمَا.» «منظور از اتمام حج، انجام‌دادن اعمال آن و پرهیز از آن چیزی است که شخص محرم در حجّ و عمره، باید از آن پرهیز کند.» و حج را دو نوع «حج برای خداوند» و «حج برای مردم» تقسیم کرده و فرموده اند پاداش حج برای خداوند را پروردگار متعال و پاداش حج برای مردم را خود آن‌ها می‌دهند.
دعا و نماز در حج
هزینه سفر حج از راه مال حلال
حج گزار باید برای حج شتاب کند
نتراشیدن مو قبل از حج
پرهیز از گناه در حج
اخلاق نیکو در حج
شریک کردن دیگران در ثواب سفر حج
یکی از آدابی که برای حج برشمرده شده این است که حج گزار، افراد دیگر را در حج استحبابی یا اعمالی مثل طواف شریک کند.
سوغات سفر حج
حتی گفته شده است که آوردن آب زمزم از سفر حج و هدیه دادن آن به دیگران مستحب است.
انجام دوباره حج
یکی از آداب حج که مستحب است وداع با کعبه پس از انجام اعمال حج و عمره و هنگام خروج از مکه است.
تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 04 خرداد 1402 - 12:13
یکی از سوالات مطرح شده در زمینه حج، این است که آیا می توان از طریق قرض یا وام گرفتن به حج مشرف شد؛ امام خامنه ای و سایر مراجع تقلید به این استفتا پاسخ داده اند.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار اعزامی خبرگزاری تسنیم به حج تمتع، امام خامنه‌ای به استفتاء درباره «حکم تشرف به حج واجب از طریق گرفتن قرض» پاسخ گفته‌اند.
آیت الله نوری همدانی: اگر غیر مستطیع، مصارف حج را قرض کند، مستطیع نمی‌شود هر چند بتواند بعداً به سهولت قرض را ادا کند و اگر با آن حج بجا آورد از حَجةالأسلام کفایت نمی‌کند.
آیت الله وحید خراسانی: قرض کردن برای انجام حج (در صورتی که حج بر او مستقر نبوده) واجب نیست، اگر چه به آسانی بتواند آن را پرداخت کند.
ولی اگر مبلغی را قرض کند که کافی برای مصارف حج باشد و بتواند آن را بعد بدون سختی پرداخت نماید، حج بر او واجب می‌شود.
آیت الله خویی: هرگاه کسی مقداری پول قرض کند که آن پول به مقدار مخارج حج باشد و قدرت پرداخت آن را بدون مشقت بعد از آن داشته باشد، حج بر او واجب خواهد بود.
آیت الله شبیری: قرض کردن برای حج، بر غیر مستطیع واجب نیست؛ ولی اگر قرض کند در حالی که می‌داند که اگر آن را در حج خرج کند می‌تواند بدون حرج آن را پس دهد، مستطیع بوده و حج بر او واجب است.
تسنیم | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 04 خرداد 1402 - 12:44
آمادگی سفر حج|مدرس و هیئت علمی دانشگاه قرآن و حدیث یکی از راهکارهای آمادگی سفر حج را زدودن کینه و کدورت بندگان خدا از دل دانست.
خلاصه خبر
پس اگر انتظار دارد خدا او را ببخشد و اگر انتظار دارد بندگان خدا او را ببخشند و حلال کنند، خودش هم باید دلِ بخشش داشته باشد.
دلی که کینه مؤمنین و بندگان خدا در او باشد، مورد عنایت خداوند و مورد نظر رسول خدا صلی الله علیه و آله در مدینه منوره قرار نمی‌گیرد.
دین به عنوان یک اصل ثابت و غیر قابل انکار در زندگی بشر نقش مهمی را بر عهده دارد و اهمیت آن بر کسی پوشیده نیست. اما اینکه چه مفاهیمی در قالب یک شریعت عهده دار هدایت انسان است و از زبان چه کسی و با چه مضمونی ارائه شده، سؤالی است که انسان همواره در پی کشف آن بوده است.