به منظرگاه مدیریتی عفاف و حجاب خوش آمدید.
مهر | فرهنگی و هنری | پنجشنبه، 08 مرداد 1405 - 14:11
رییس هیئت مدیره انجمن طراحان لباس گفت: باید ذهنیت خود را نسبت به الگوهای گذشته تغییر دهیم و حرکت به سمت آموزشهای آنلاین، یکی از نخستین نشانههای این تغییرات به شمار میرود.
خلاصه خبر
به گزارش خبرنگار مهر؛ نشست «کاربرد هوش مصنوعی در صنعت مد و لباس» با حضور دبیر کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور و رییس هیئت مدیره انجمن طراحان لباس و پارچه ایران و جمعی از اساتید دانشگاه، مدیران عامل و مدیران طراحی برخی از برندهای برتر کشور و فعالان حوزه هوش مصنوعی برگزار شد.
دبیر کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور، با اشاره به ظرفیت هوش مصنوعی در حوزه کسبوکار و تصمیمگیری، بر ضرورت آشنایی فعالان صنعت مد و لباس با روشهای کسب درآمد از این فناوری تأکید کرد.
گرجی، ایجاد ارزش برای اعضای این شبکه را از اهداف مهم تداوم این نشستها عنوان کرد و افزود: میتوان در نشستهای آینده، مجموعهای از برندها را گرد هم آورد و ظرفیتها و توانمندیهای فعالان حوزه هوش مصنوعی را برای کمک به برندها در زمینه بازاریابی، توسعه کسبوکار و ایجاد ارتباط میان ظرفیتهای موجود به اشتراک گذاشت.
دبیر کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور همچنین از تشکیل کمیته هوش مصنوعی کارگروه خبر داد و گفت: این کمیته با هدف پیگیری و توسعه کاربردهای هوش مصنوعی در صنعت مد و لباس و بهرهگیری از ظرفیتهای علمی، فناوری و تخصصی فعالان این حوزه تشکیل خواهد شد؛ موضوعی که پیشتر در نشست با اعضای کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی نیز بر ضرورت توجه به آن تأکید شده بود.
فناوری، بازار کار و آموزش را متحول میکند
مهر | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 05 مرداد 1405 - 13:43
در جریان برگزاری جشنواره صنایع خلاق مسکو، عارفه کلاهدوز یکی از شرکتکنندکان ایرانی به معرفی انواع پوشش زنان در ایران و جایگاه چادر در فرهنگ ایرانی پرداخت.
خلاصه خبر
کلاهدوز با تأکید بر تنوع پوشش زنان در ایران گفت: در جامعه ایرانی سبکهای مختلفی از پوشش را میتوان مشاهده کرد؛ از حجابهای سادهتر همراه با مانتو گرفته تا پوششهای کاملتر مانند چادر و همچنین لباسهای سنتی که بیشتر در مناطق مختلف کشور رواج دارند.
او درباره انواع چادر نیز توضیح داد: چادر مشکی که امروز به همراه آوردهام، معمولاً در مناسبتهای خاص یا در محیطهای شهری مورد استفاده قرار میگیرد.
برخی از حاضران نیز با پوشیدن چادر، درباره شیوه استفاده و ویژگیهای آن پرسوجو کردند.
مهر | فرهنگی و هنری | دوشنبه، 05 مرداد 1405 - 10:54
مدیر پوشاک نوجوان «نجمینه» گفت: تعداد تولیدکنندگان لباس نوجوان، حتی به پنجاه نفر هم نمیرسد. در حالی که این حوزه با وجود تمام چالشها، ظرفیت خوبی برای رشد و حتی صادرات دارد.
خلاصه خبر
البته با وجود این شرایط، امکان موفقیت وجود دارد و فرصتهای بسیار خوبی هم پیش روی این صنعت است.
این نشان میدهد که هنوز جای خالی زیادی در این بازار وجود دارد.
در حوزه نوجوان، با وجود تمام چالشها ظرفیت بسیار خوبی برای رشد و حتی صادرات وجود دارد.
مدیر تولید پوشاک نوجوان «نجمینه»، به تشریح چالشهای این صنعت پرداخت و تصریح کرد: مهمترین چالش این صنعت، نوسانات اقتصادی و تورم است.
در نتیجه، تولیدکنندگان پوشاک در یک رقابت نابرابر قیمتی با کالاهایی قرار میگیرند که کیفیت پایینتر اما ارزان دارند.
او، افزود: از یک طرف، شرایط برای ما بهعنوان تولیدکننده هم واقعاً سخت است و نمیتوانیم قیمت محصولات را پایین بیاوریم، چون هزینه تولید برای ما بالا رفته است.
مشکل اصلی این است که پارچهای را این هفته میخریم، ممکن است هفته بعد با قیمت بالاتری عرضه شود.
یکی دیگر از مشکلاتی که امروزه در تأمین مواد اولیه داریم، این است که باید خریدها را نقدی انجام دهیم و خرید چکی تقریباً دیگر در بازار انجام نمیشود.
اما متأسفانه صنعت پوشاک در ایران هنوز آنطور که باید بهعنوان یک صنعت درآمدزا شناخته نشده، در حالی که ظرفیت بالایی برای ایجاد درآمد و توسعه اقتصادی کشور دارد.
سعی میکنیم برای نوجوانها طرحهای متفاوت، غیرتکراری و خاص نسبت به بازار تولید کنیم.
به نام خدا
مقدمه
لزوم پوشيدگى زن در برابر مرد بيگانه يكى از مسائل مهم اسلامى است. در خود قرآن كريم درباره اين مطلب تصريح شده است. عليهذا در اصل مطلب از جنبه اسلامى نمىتوان ترديد كرد.
پوشيدن زن خود را از مرد بيگانه يكى از مظاهر لزوم حريم ميان مردان و زنان اجنبى است، همچنانكه عدم جواز خلوت ميان اجنبى و اجنبيّه يكى ديگر از مظاهر آن است. اين بحث را در پنج بخش بايد رسيدگى كرد:
1. آيا پوشش از مختصات اسلام است و پس از ظهور اسلام از مسلمين به غيرمسلمين سرايت كرده است؟ يا از مختصات اسلام و مسلمين نيست و در ميان ملل ديگر قبل از اسلام نيز وجود داشته است؟.
2. علت پوشش چيست؟.
چنانكه مى دانيم در ميان حيوانات هيچ گونه حريمى ميان جنس نر و جنس ماده وجود ندارد، آنها آزادانه با يكديگر معاشرت مى كنند.
قاعده اوّلى طبيعى اين است كه افراد انسان نيز چنين باشند. چه موجبى سبب شده كه ميان جنس زن و مرد حريم و حائلى به صورت پوشيدگى زن يا به صورت ديگر به وجود آيد؟.
اختصاص به پوشش ندارد، در مطلق اخلاق جنسى جاى چنين سؤالى هست. درباره حيا و عفاف نيز همين پرسش هست. حيوانات در مسائل جنسى احساس شرم نمى كنند ولى در انسان بالاخص در جنس ماده حيا و شرم وجود دارد.
3. فلسفه پوشش از نظر اسلام.
4. ايرادها و اشكالها.
5. حدود پوشش اسلامى چيست؟.
آيا اسلام طرفدار پرده نشينى زن است همچنانكه لغت «حجاب» بر اين معنى دلالت مىكند، يا اسلام طرفدار اين است كه زن در حضور مرد بيگانه بدن خود را بپوشاند بدون آنكه مجبور باشد از اجتماع كناره گيرى كند؟ و در صورت دوم حدود پوشش چقدر است؟ آيا چهره و دو دست تا مچ نيز بايد پوشيده شود يا ماوراى چهره و دو دست بايد پوشيده شود اما چهره و دو دست تا مچ پوشيدنش لازم نيست؟ و در هر حال آيا در اسلام مسألهاى به نام «حريم عفاف» وجود دارد يا نه؟ يعنى آيا در اسلام مسأله سومى كه نه «پرده نشينى» و «محبوسيّت» و نه «اختلاط» باشد وجود دارد يا خير؟ و به عبارت ديگر آيا اسلام طرفدار جدابودن مجامع زنان و مردان است يا نه؟.
اينها پرسشهايى است كه اين كتاب بدانها پاسخ مى گويد.
* آيا در ميان ملل ديگر قبل از اسلام حجاب بوده است؟.
عفاف و حجاب از منظر قرآن کریم
بحث درباره توسعه فرهنگ عفاف و حجاب در قرآن است. اگر ما بخواهیم این بحث را در آیات قرآن انشاالله مورد بحث و بررسی قرار بدهیم. اول یک تعریف کوتاهی از عفت داشته باشیم و به ارتباط آن با حجاب اشاره کنیم و سریع وارد بحثمان شویم.
تعریف عفت
بحث عفت از بحث حجاب یقیناً بحث عامتری است. تعریفی را که برای عفت کردهاند میگویند:عفت به معنای کنترل نفس از ارتکاب امور قبیح و ناشایست است. این تعریفی که برای عفت کردهاند.
دستورات خداوند برای پاکدامنی جامعه
اگر جامعه ما بخواهد پاک دامن باشد ما باید چه کاری انجام بدهیم؟ خداوند تبارک و تعالی دستوراتی را به مرد و زن در این زمینه داده است. هم دستورات مشترکی داده که به مردها و زنها این دستور را داده؛ ولی بخاطر دلایلی دستورات به خانومها را جداگانه در بعضی موارد مخصوص خودشان جداگانه ذکر میکند.
دستورات مشترک برای مرد و زن
اجتناب از نگاه حرام
نهی از دوستی با جنس مخالف
دستورات اختصاصی بانوان
1-نهی از خضوع در قول وامر به قول معروف
2-نهی از خودنمایی کردن
3-راه رفتن عفیفانه
4-عدم اختلاط با مردان
تفاوت چادر و روسری
یکی از دستورات اختصاصی به خانم ها در رابطه با پوشش و حجاب است و خداوند تبارک و تعالی به آن اشاره کرده؛ در سورهی نور هست و یک دستوری هم در سورهی احزاب است. ممکن است ما قبل از اینکه اصل بحث را مطرح بکنیم این سوال را مطرح بکنیم که خداوند در بعضی از آیات دستور به پوشیدن روسری میدهد و در بعضی از آیات دستور به پوشیدن چادر میدهد، این دو تا با همدیگر چه فرقی دارند و ممکن است کسی بگوید خداوند هر دو تا دستور را داده و ما هم میخواهیم به بحث روسری اشاره بکنیم و روسری را رعایت بکنیم چه اصراری است بر بحث پوشش حجاب به صورت چادر هست، این را با همدیگر بحث خواهیم کرد اگر این سؤال بخواهد برای ما روشن بشود، اول باید داستانهایی را که هر کدام از این آیهها دارند شأن نزولهایش را اشاره بکنیم تا بعد برسیم به نکتههای تفسیریاش.
نکته اول:مردها در مقابل حجاب زنان مسئولیت دارند.
نکته دوم:دستور به نوع جلباب
نکته سوم:علاوه بر دل پاک ظاهر خوب هم شرط است
عواقب عدم رعایت عفاف
در رابطه با عاقبت کسی که پاکدامنی به خرج نمیدهد خداوند هم در دنیا به عاقبتش اشاره میکند و هم به عاقبت اخرویاش اشاره میکند. مثلاً آنچه که در دنیا (این نکته هم دارد و آن اینکه ما هم به عنوان حکومت اسلامی در مقابل این بحثها وظیفه داریم، ما هم اگر میخواهیم بحثهای مثل زنا و امثال اینها ریشهکن بشود، اگر حکومت اسلامی به این وظایف خودش عمل بکند، نمیگوییم ریشهکن میشود ولی قطعاً کم میشود
احکام شرعی عفاف و حجاب
يكي از مهمترين وظائف ما در عصر غيبت انجام واجبات و ترك محرمات و تقويت نيروي ايمان براي ياري رساندن به حضرت ولي عصر (عليه السلام) است انجام واجبات، هم از آيات، هم از روايات، هم از بيان علما به دست مي آيد.
تعریف لغوی و اصطلاحی حجاب
حجاب از نظر لغوي يعني همان پنهان كردن، اما در اصطلاح اين است كه نامحرم در مقابل ديگري كه به اون محرم نيست، بايد با يك كيفيت خاصي ظاهر بشود، پوشش خاصي داشته باشد اين را بهش مي گويند حجاب اين را بهش مي گويند پوشش.
فلسفه حجاب
حفظ احترام
ایجاد نشاط در زندگی
نگاه های حلال
آیه حجاب در قرآن
تعداد آیات حجاب در قرآن چند تاست؟ ممکن است بسیاری از افراد دنبال آیه حجاب در سوره نسا بگردند. در این سوره به حجاب اشاره نشده است؛ اما در دو سوره احزاب و نور، به طور مفصل این مساله فردی و اجتماعی را بازگو می کند. دلیل نام گذاری این آیات به عنوان آیه حجاب نیز این است که در آن ها به اهمیت حفظ پوشش در برابر نگاه نامحرم پرداخته می شود.
آیه های حجاب سوره احزاب و نور در قرآن کریم
آیات حجاب در قرآن، در دو سوره نور و احزاب بیان شده است. مفسران آیات 32، 33، 53، 54، 55 و 59 سوره احزاب و آیات 30، 31، 58، 59 و 60 سوره نور را به عنوان آیات حجاب می دانند. بررسی این آیات، در رفع بسیاری از شبهات ما در خصوص مساله پوشش بانوان و واجباتی که پیرامون این مسئله وجود دارد، کمک شایانی می کند.
آیه 30 سوره نور
۱ - منظور از آیه حجاب
آیه ۳۱ سوره نور را "آیه حجاب" میگویند؛ زیرا خداوند در آن، پوشش را بر زنان واجب کرده است:
(وقل للمؤمنات یغضضن من ابصارهن ویحفظن فروجهن ولا یبدین زینتهن الا ما ظهر منها ولیضربن بخمرهن علی جیوبهن…)؛ "و به زنان با ایمان بگو دیدگان خود را(از هر نامحرمی) فرو بندند و پاکدامنی ورزند و زیورهای خود را آشکار نگردانند مگر آنچه که طبعا از آن پیداست و باید روسری خود را بر سینه خویش(فرو) اندازند ".
۲ - ضرورت حجاب
در آیه ۵۹ سوره احزاب
نیز به ضرورت حجاب تصریح شده است؛ با این تفاوت که آن جا "جلابیب" (جمع جلباب) و در این آیه "خمر" (جمع خمار) آمده است. "خمار" یعنی مقنعه و روسری و "جلباب" یعنی لباس بلند و گشاد است.
۳ - حکم حجاب مورد استفاده از آیه
یکی از احکام مذکور در آیه ۳۱ سوره نور، حکم حجاب است: (ولیضربن بخمرهن علی جیوبهن).
از این جمله استفاده میشود که زنان، پیش از نزول آیه ، دامنه روسری خود را به گونهای به شانهها یا پشت سرمی افکندند که گردن و کمی از سینه آنها نمایان میشد. قرآن دستور میدهد روسری خود را بر گریبان خود بیفکنند تا هم گردن و هم سینه پوشیده شود.
۴ - مراد از زینت
در تفسیر "زینت" (ولا یبدین زینتهن الا ما ظهر منها) گفته شده است: زینت اعم از زیور است؛ زیرا هم به طلاجات و جواهرات و هم به آرایشهای متصل به بدن مانند سرمه و خضاب و آرایشهای دیگر گفته میشود.
مهر | فرهنگی و هنری | یکشنبه، 21 تیر 1405 - 14:00
همزمان با ۲۱ تیر، روز عفاف و حجاب، انتشارات بهنشر با معرفی ۱۵ عنوان کتاب در موضوعات ترویج فرهنگ عفاف و حجاب، معرفی الگوهای زن مسلمان و بازخوانی وقایع تاریخی به مخاطبان معرفی کرد.
خلاصه خبر
به گزارش خبرگزاری مهر، این مجموعه، آثار متنوعی را برای گروههای سنی مختلف در بر میگیرد؛ از رمانهای تاریخی و زندگینامههای مستند گرفته تا داستانهای نوجوان و کتابهای آموزشی کودک که هر یک از زاویهای متفاوت به مفهوم عفاف، هویت زن مسلمان و جایگاه خانواده پرداختهاند.
همچنین کتاب «شبحی در پشتبام» نیز با مجموعهای از داستانهای بههمپیوسته، موضوع عفاف و حجاب را در بستر زندگی امروز روایت میکند.
در حوزه نوجوان نیز «دریا و آتش» با گفتوگویی میان یک معلم ایرانی و دانشآموزی در انگلستان، موضوعاتی همچون هویت، آزادی، سبک زندگی، پوشش و جایگاه زن در اسلام را به بحث میگذارد.
مهر | فرهنگی و هنری | شنبه، 06 تیر 1405 - 16:33
کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور با هدف ترویج فرهنگ مصرف مسئولانه، کاهش پسماندهای نساجی، افزایش طول عمر پوشاک و توسعه الگوهای مد پایدار، پویش ملی «چرخه پوشش» را برگزار میکند.
به گزارش خبرگزاری مهر، صنعت مد و لباس از جمله حوزههایی است که نقش مهمی در مصرف منابع، تولید پسماند و شکلدهی به الگوهای مصرف دارد.
بر همین اساس، استفاده از رویکردهایی همچون استفاده مجدد از پوشاک، تعمیر و نگهداری، بازطراحی و بازآفرینی لباسها و همچنین بازیافت منسوجات، میتواند نقش مؤثری در حفظ منابع، کاهش ضایعات و تقویت فرهنگ مسئولیتپذیری اجتماعی ایفا کند.
پویش ملی «چرخه پوشش» با تأکید بر مفهوم اقتصاد چرخشی در حوزه مد و لباس، از عموم مردم، طراحان، دانشجویان، تولیدکنندگان، فعالان فرهنگی، هنرمندان و کنشگران حوزه مد پایدار دعوت میکند تجربهها، ایدهها و اقدامات خود را در این زمینه به اشتراک بگذارند.
این پویش در شش محور اصلی شامل استفاده مجدد از پوشاک و منسوجات، تعمیر و نگهداری پوشاک، بازطراحی و بازآفرینی لباسها، بازیافت منسوجات و ضایعات نساجی، طراحی پایدار و همچنین کسبوکارهای پایدار در حوزه مد و لباس برگزار میشود.
علاقهمندان میتوانند تصاویر، ویدئوها، روایتها، تجربههای شخصی، ایدهها، طرحها و اقدامات خود را در محورهای اعلامشده از طریق شناسه رسمی کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور به نشانی @farhangemod ارسال کنند.
مهلت ارسال آثار تا پایان تیرماه ۱۴۰۵ اعلام شده است و آثار و تجربههای منتخب در رسانهها و بسترهای اطلاعرسانی رسمی کارگروه ساماندهی مد و لباس کشور منتشر و معرفی خواهند شد.
همچنین در حاشیه این پویش، نشستهای آموزشی و هماندیشی با موضوع «چرخه پوشش» و با حضور اساتید، پژوهشگران و فعالان حوزه مد پایدار برگزار خواهد شد.
«هر لباس، فرصتی دوباره برای زندگی» به عنوان شعارهای پیشنهادی این پویش معرفی شدهاند.