شخصیت و فضائل اخلاقی حضرت زینب (س)

شخصیت و فضایل اخلاقی حضرت زینب(س) چگونه بوده است؟

 

با بررسی نیاکان و آبا و اجداد حضرت زینب (س) به این موضوع پی می بریم که اجداد و پدر و مادر ایشان همه افرادی با ایثار و شهامت و شجاعت و با تقوی بودند کسانی که هر کدام به نوعی در راه اسلام خدمت کردند و خود را مسئول در برابر خدا می دانستند و هر کدام رشادتهایی در راه اسلام انجام دادند پس مشخص می شود ازچنین نیاکانی باید بانویی پا به عرصه گذارد که نگهدار و امانت دار نهضت عاشورا باشد شخصیت حضرت زینب (س) شخصیت تاثیر گذار بر تاریخ است شخصیتی که در استغنای درونی به مقام توحید رسیده است، آرمان ایشان برتری کلمه توحید در تاریخ و تحقق ولایت الهیه و شکل گیری جامعه بر محور ولایت اهل بیت بوده است و مقاومت ایشان در برابر شداید مقاومتی است که ظرفیت شکستن جبهه باطل و پیروزی حق را در افق بالایی داشته است.[1]

 

عبادت زینب (س)

 

زینب کبری (س) در خانه ای پرورش یافت که عبادت به عنوان جوهر و زینت زندگی در آن مطرح بود. در فضای ملکوتی کلبه ای با صفا و نورانی، شخصیت زینب (س) به گونه ای شکل گرفت که در هر بعدش فضایل و کمالات جد عزیز و والدین بزرگوارش را تداعی می کرد. زینب (س) آئینه تمام نمایی بود که هرکس در او نظر می کرد عظمت خاندان عصمت (ع) را مشاهده می نمود، آن گونه به نماز می ایستاد که گویی حضرت فاطمه (ع) است و آن چنان ناله سر می داد که یاد پدر گرامیش را در خاطره ها زنده می کرد و همچنین در شب زنده داری و ذکر دائم و سجده های طولانی با برادران خویش امام حسین و[2] امام حسن (ع) هماوردی می کرد به گونه ای که امام حسین (ع) در آخرین وداع به او فرمود: خواهرجان! در نماز شب مرا فراموش مکن.[3]

 

و درباره شب عاشورای زینب (س) از فاطمه دختر امام حسین (ع) نقل شده که در باره حضرت زینب گوید: عمه ام زینب (س) پس وی همچنان در آن شب در جایگاه عبادت خود ایستاده بود وبه درگه خدای تعالی استغاثه می کرد و در آن شب چشم هیچ یک از ما به خواب نرفت و صدای ناله ما قطع نشد.

 

و از حضرت سجاد (ع) نقل شده است که آن حضرت فرمود: همانا عمه ام زینب (س) همه نمازهای واجب و مستحب خود را در طول مسیر ما از کوفه به شام ایستاده می خواند، و در بعضی از منزلها نشسته نماز خواند و این هم به جهت گرسنگی و ضعف او بود، زیرا سه شب بود که غذایی را که به او می دادند میان اطفال تقسیم می کرد، چون که آن مردمان سنگدل در هر شبانه روز به ما یک قرص نان بیشتر نمی دادند.

 

این بود نمونه و گوشه ای از عبادتهای بدنی و انجام نمازواجب و نافله زینب (س)، و ضمناً بزرگترین خصلت نیکی که در یک انسان وجود دارد ایثار و مقدم داشتن دیگران بر خود است، که ازاین حدیث مقام ایثار زینب (س) نیز معلوم می شود که چگونه سه شبانه روز به گرسنگی صبر می کند و سهم غذای خود را به اطفال خردسال و معصوم امام (ع) می دهد!

 

از این جنبه که بگذریم. خود همین مسافرت تاریخی و تحمل آن همه مرارتها و مصیبتهایی که در طول تاریخ بشریت کم نظیر و یا بی نظیر است. و قیام در برابر طاغوتها و ستمگران زمان و رسوا ساختن و محکوم کردن آنها با آن سخنان نافذ و خطبه های آتشین که اظهار هر جمله اش احتمال خطرهایی جانی برای خود او و دیگران داشت و درک رشد دادن به مردم جاهل و نادان و یا ترسوئی که یکسره خود را در برابر یاغی زمان باخته، و یا با مشتی درهم و دینار سعادت ابدی و آخرت خود را به دنیای ناپایدار و لذت زودگذر جهان فانی فروخته بودند و بیدار کردن مردم بی درکی که گول تبلیغات دستگاه دیکتاتوری بنی امیه را خورده و امام حسین (ع) را به عنوان اخلالگر، لازم القتل می دانستند و رساندن پیام مقدس حجت زمان و سرور آزادگان حضرت اباعبدا.. . الحسین (ع) که جنایتکاران کوفه و شام خیال کردند آن ندای مقدس را در میان شنهای تفتیده نینوا خاموش کردند، به اقصی نقاط جهان حتی به گوش یهودیان و مسیحیان و بیگانگانی که در مجلس یزید برای تماشا یا تبریک آمده [4] اجتماع کرده بودند و خلاصه انجام یک سلسله رسالتهای الهی و تاریخی که پشت گردان جهان در حمل آن خم می شد، و از عهده شان خارج بود. هرکدام از آنها عبادت بزرگی بود که این بانوی بزرگوار و تربیت شده مکتب علی و زهرا (ع) انجام آن را به عهده گرفت، وغایت خضوع و تسلیم خود را بدین وسیله به پیشگاه مقدس پروردگار خویش اظهار نمود.

 

آری حضرت زینب (س) مفهوم لذت زندگی را در عیش جاودانی ذکر خدا می داند در منطق او حیات بدون ذکر خدا از صدها مرگ بدتر است. انوار آسمانی آن چنان درذات او فروزان شده که تاریکیهای آلام و دردهای دنیا در نظرش روشن و زیبا جلوه می دهد و شوق عبادت سموم غم ها و مصیبت ها را در کام او به شربتی گوارا مبدل ساخته است.[5]

 

زهد زینب (س)

 

زینب کبری (س) در خانه ای نشوونما کرد که زهد به عنوان یکی از اصولی ترین پایه های اخلاق و ایمان در آن حاکم بود، زینب (س) ازخردسالی شاهد بود که پدرش همواره غذای خود را به افراد یتیم و بی چیز می داد و مادرش تا پاسی از شب لباسهای کهنه را وصله می زد بارها برای زینب (س) اتفاق افتاده بود که شام شب آنها را سائل طلب می کرد و والدینش با کمال میل به او می بخشیدندو جملگی شب دراز را با شکمی گرسنه به صبح می رساندند و بالاخره دختر علی (ع) می دید که فرش منزل آنها از پوست گوسفند است آری زینب (س) زهد را در شعار و لفظ فرانگرفت بلکه به طور عملی در خانه ای محقر و بی ریا لذت زهد را چشیده و به نقش سازنده آن در تکامل اخلاق و معنویت، علم پیدا کرده بود[6]

 

علم زینب (س)

 

قطعاً علم زینب کبری (س) از سنخ معلومات بشری نبوده است بلکه دل او در سایه افاضات الهی و تعلیمات معلمان بزرگ وحی و در مکتب نبوت و امامت از منبع علوم غیبی سیراب گشته بود و البته شواهد و قراینی نیز وجود دارد که جملگی بر مقام علمی آن بانوی بزرگوار دلالت دارد.

 

سید نورالدین فاضل جزایری در کتاب خصائص زینبیه می نویسد: حضرت زینب (س) مجلس تعلیم و تربیت و تدریس داشته است و در مدت امامت پدرش در کوفه برای زنان مجالس تفسیر احکام اسلامی برگزار می کرد یک روز در حالیکه پیرامون کلمه «کهیعص» صحبت می نمود پدرش وارد شد و فرمود: «می شنوم تفسیر کهیعص را برای زنان می گویی؟» زینب (س) عرض کرد: «بلی پدر» سپس حضرت علی (ع) فرمود: «نور دیده من در این کلمه رمزی است که بر مصیبت هایی که بر شما وارد می شود حکایت می کند» عرض کرد: «چگونه[7] است آن مصیبت؟» حضرت علی ماجرای مصیبت او را تعریف کرد و سپس زینب (ع) سخت گریست.

 

از جمله شواهد دیگری که بر مقام علمی و فضیلت زینب کبری (س) دلالت می کند بیان حضرت زین العابدین (ع) در کوفه است زمانی که سفیر کربلا خطبه آتشین و کوبنده خود را درکوفه ایراد می نمود آن حضرت فرمود:

 

یا عَمَهُ اسکتی، أَنتِ بِحَمدِ اللهِ عالِمَهُ غَیرُ مُعَّلِمهَ و فَهِمَهُ غیرُ مُفَّهِمَهَ

 

عمه جان، آرام بگیر، الحمدا... تو دانشمند بدون معلم و متفکر بدون کلاس و مدرسه هستی

 

مقام زینب (س) به آنجا می رسد که امام حسین (ع) نیابت امام را در کربلا به دلیل بیماری امام زین العابدین (ع) بدو می سپارد. شیخ صدوق علی بن بابویه در این زمینه می فرماید: «حضرت زینب (س) نیابت خاص را از طرف امام حسین (ع) به عهده داشت و مردم در مسائل حلال و حرام به او رجوع می کردند، تا زمانی که امام زین العابدین (ع) از بیماری خلاصی یافت. از همه مهمتر، خطبه های زینب کبری (س) در کوفه و شام اسناد گویایی هستند که مقام علمی او را بدون شواهد به اثبات می رسانند، نکات علمی و ادبی و معانی به کار رفته در خطبه های سفیر کربلا بحدی است که ذهن هر خواننده دل آگاه و اندیشمند را به تماشای فرازهای ظریف و بلیغ آن می نشاند.[8]

 

فداکاری و جهاد حضرت زینب (س) در راه دین

 

ایمان به خدا آثار و لوازمی دارد و مسئولیتها و تعهداتی به دنبال می آورد که هر کس نمی تواند بدان ها جامه عمل بپوشاند و به آثار و لوازم آن عمل نماید و از آن جمله است مبارزه و جهاد در راه پیشبرد این هدف مقدس و پیکاربا بی دین نان، و گذشت و فداکاری در این راه از مال و جان این حقیقت را خدای جهانیان در ضمن چند آیه بیان فرموده که یکی از آنها این آیه شریفه است که می فرماید:

 

وَ الَّذِینَ آمَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ الَّذِینَ آوَوْا وَ نَصَرُوا أُولئِک هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا[9]

 

آنان که ایمان آورده و مهاجرت کردند و در راه خدا پیکار و جهاد نمودند و هم آنان که (مومنان را) پناه داده و یاری کردند، مومن واقعی و حقیقی اینهایند.

 

منظور از جهاد همان جهد و کوشش و پیکار در راه خدا و فداکاری و گذشت در این راه است، و این کار از هر کسی به نحوی ساخته است و تحت شرایط خاصی شایسته است، و بر آنها واجب نیست، اما اگر از راههای دیگری که با ساختمان وجودی و عفت و شخصیت آنان سازگار باشد بتوانند خدمتی در این راه انجام دهند یکی ازنشانه های ایمان و کمال آنها است ازاین رو حضرت زینب (س) در راه مبارزه با بی دینان و بدعت گذاران از تمام فرصت هایی که پیش می آمد استفاده می کرد و تا جایی که مقدور بود از طریق سخنرانی و تذکر و گفتگوی با صحابه خطرهایی را که به دنبال انحراف در رهبری و نافرمانی و سرپیچی از دستور پیغمبر احساس می کرد و مسلمانان را تهدید می نمود گوشزد فرمود، و چون می دید از این راه نتیجه مطلوب عایدش نمی شود حتی از طریق گریه و ناله، نارضایتی خود را از نظام حاکم انحرافاتی که پیش آمده بود اظهار می داشت. یادگار این بانوی بزرگ یعنی زینب کبری (س) نیز همانند مادرش فاطمه زهرا (س) وقتی احساس کرد مسئولیت بزرگ جهاد در راه دین و پیکار مبارزه با بی دینان به دوشش آمده و در این راه باید از مال و منال شوهر و فرزند بگذرد حتی اگر لازم شود از دادن جان نیز دریغ نکند با کمال شهامت و فداکاری از خانه و کاشانه و شوهر و زندگی که داشت دست کشید و فرزند یا فرزندان خود را نیز برای قربانی به همراه خود به قربان گاه نینوا آورد و در همه جا، یاری مهربان و دلسوز برای رهبر عالیقدر این قیام و نهضت مقدس یعنی حضرت اباعبدا.. . الحسین (ع) بود و چون عصر عاشورا شد و آن حجت الهی به درجه شهادت رسید، و سهم عمده دیگری از این مبارزه مقدس بر سهم قبلی افزون شد، و بار تازه ای از این مسئولیت سنگین بدوش این بانوی شجاع نهاده شد با کمال شهامت و بزرگواری و گذشت و فداکاری همچون کوهی پولادین و سری آهنین در برابر دشمنان منحرف و گرگان خونخوار ضد دین و انسانیت قیام کرد، و حتی در موارد چندی جان فرزند برومند امام حسین (ع) و حجت ا.. . زمان یعنی حضرت سجاد (ع) را از مرگ حفظ کرد، و در سخت ترین شرایط و پرخفقان ترین محیط ها در برابر جنایتکاران و ستمگران بی دین بدون هیچ واهمه و بی مهابا ازدین و آئین خود و مسلمانان دفاع کرد، و هرکلمه از سخنان پرمعنا و روح بخش و نیز هر جمله از نطقها و سخنرانی هایش همچون تیرکاری و شهاب سوزانی بود که بر قلب دشمنان می نشست، با کمال سرافرازی و موفقیت این مسئولیت سنگین را به خوبی [10] انجام داد، و باری را که مردان بزرگ نمی توانستند به صورت دسته جمعی به منزل برسانند این بانوی با عظمت یک تنه و به تنهایی به منزل رسانید.[11]

 

پی نوشت ها

 

[1] . نشريه تجلى كوثر در فاطمه معصومه سلام ا ... عليها پاورقى تقويم 73

 

[2] . دكتر اسماعيل، منصورى لاريجانى، زينب كبرى فريادى بر اعصار صفحه 32 و 31 و 30

 

[3] . همان.

 

[4] . سيد هاشم، رسولى محلاتى، فرازهايى از زندگانى حضرت فاطمه زهرا( س) و زينب كبرى. صفحه 81 و 80

 

[5] . همان، 82

 

[6] . دكتر اسماعيل منصور لازيجانى: زينب كبرى فريادى بر اعصار، صفحه 36 و 35 و 34

 

[7] . همان، صفحه 27 و 26

 

[8] . همان، 29 و 28

 

[9] . قرآن مجيد، سوره انفال آيه 74

 

[10] . سيد هاشم، رسولى محلاتى، فرازهايى از زندگى حضرت فاطمه( س) و زينب كبرى( س) صفحه 86 و 85 و 84

 

[11] . همان صفحه 87

 

https://hawzah.net/fa/Question/View/64838/

یکشنبه، 04 آبان 1404 - 20:09 ادامه مطلب نظر بدهید 349

یکشنبه، 04 آبان 1404 - 10:19 نظر بدهید 309

یکشنبه، 04 آبان 1404 - 10:18 نظر بدهید 233

یکشنبه، 04 آبان 1404 - 10:17 نظر بدهید 463

نهضت حسینی شعری در رابطه با عاشورا

 

السّلام علیک یا حسین"س" بن علی ای استاد حکیمِ

داد پیامی نهضتت به جهانیان پیامی به احکام عظیم

حسین"س" با مرامش خبر داد از حکمتِ خداوندِ علیم

که عزاداران پاس می دارند راه حسین"س" را به تعالیِ خداوندِ عظیم

با توسل به حسین"س" و ابالفضل"س" راه خدا آباد می شود

با یا حسین دینِ حق، از دست ظلم اعداءِ خدا آزاد می شود

با خون حسین"س" سیاهیهای تاریک دلان رسوا شد

با نهضت حسینی زشتیهای افکار یزیدیان افشا شد

علی اصغرها"س" و علی اکبرها"س" راهیان معراج حق شدند

عبدالله ها"س" و قاسمها"س" به قیام حسینی راهیان معراج حق شدند

نباید ملتها در دست ظالمان بگردند خوار و ذلیل

علیل شوند مردمان به دست بی مروّتان بخیل

حاکمیتها باید به عدل و داد شوند مُزَّین

به اصول و مبانی پاک خداوند شوند مُعَیَّن

گلستان می شود به خواست خداوند جهانی فاضل

چون به دستورات دین عزاداران حسینی شوند عامل

جهانیان بدانند خداوند نمود اهداف عاشورا را نیکو پایدار

یزیدیان و داعشیان نشوند به نام و شهرتِ نیکو نامدار

نبوت و عدل و امامت به عاشورا شدند ماندگار

توحید و معاد پنج اصل دین به عاشورا شدند پایدار

عاشورائیان کاروان دفاع از دینند در طول تاریخِ بَشَر

با حسین زنده شد ایمان به فرامینِ خدا در طول تاریخ بَشَر

به تعالی حسینیان به عاشورا به مرام حق شدند پایدار

اسلام به فدائیانِ حسین به عاشورا به حق شدند ماندگار

حقیقت در طول تاریخ با عاشورا زنده ماند

درخشانندۀ نور ولایت، به عاشورا زنده ماند

زینب"س" حماسه آفرید به بیانِ پیامهایِ حسین"س"

ماندگار نمود با بیان قََرائش، خطابه هایِ حسین"س"

عاشقانه تداوم بخشید با مرام حسین"س" دینِ خدا را

زینب"س" زنده نمود با عشق به حسین"س" دینِ خدا را

 

گل افشان گل محمدی

 

https://www.farhangyar.ir/fa/post/15863/
نهضت حسینی شعری در رابطه با عاشورا | مشابه
۰۵ اسفند ۱۴۰۱

 

یکشنبه، 04 آبان 1404 - 10:02 ادامه مطلب نظر بدهید 278

بارش رحمت آسمان ولایت چهارده معصوم سلام الله علیهم و صلوات بر حضرت محمد سلام الله علیه

 

 

ای صاحب عالیترین صفات خوبیها سزاوار سلام و صلواتی
ای استاد بزرگ اخلاق محمدی سزاوار سلام و صلواتی"
چون اساتیداخلاق از نگاه شما به مقصود می رسند سزاوار سلام و صلواتی
ای قامت رعنای خلق محمدی سزاوار سلام و صلواتی
ای که بر ما می نمائی نظری با حلم احمدی سزاوار سلام و صلواتی
ز عنایات خود بنما همه را منزه از بدیها سزاوار سلام و صلواتی
به تجلی اسماء خوبیهای خدائی چون راهبری سزاوار سلام و صلواتی
تجلی اسمآئ الحسنای خداوند شوند رهروانت سزاوار سلام و صلواتیی
ای که در زندگیها می درخشد نگاه ولایتت سزاوار سلام و صلواتی
چون آسمان با دعایت رحمت باران خداوند است سزاوار سلام و صلوات

 

صلوات بر حضرت محمد سلام الله علیه

 

بر تنزل آیات حقیقت بر عرش عالیترین عبد خداوند صلوات
بر نگاه پر نور آیۀ ایمان شهر علم پیامبر"س"، بر تجلی فضائل خداوند صلوات
بر عالم الهی خاتم انبیاء و اوصیاء محمد مصطفی "س"صلوات
بر آن شکوه والای لطف الهی بر احمد رسول حق جلوۀ اسماء خداوند صلوات

 

گل افشان گل محمدی

یکشنبه، 04 آبان 1404 - 00:55 ادامه مطلب نظر بدهید 325

بسم الله الرحمن الرحیم
 

با سلام

 

باران رحمت ( سیمای خورشیدی ) موضوع: امام زمان سلام الله علیه

 

گر چه، درخت پر، بار نگاهت، سر به زیر داشت

زهی دنیای ابهت بود، که در اوج، خضوع داشت

یک لحظه نبود، که گدا با پادشاه حسن، برابر شد

عمری بود، که در باران رحمت، حضور داشت
 

گدا که بر حسن ادب و فضائلت، حیرت زده بود

از حسن مرحمت شأن ولایتت، ذوق زده بود

ندیده بود تا آن زمان، بزرگی، به چنین شایستگی

که محبتش، از در رأفت الطاف خداوند، سرزده بود

 

تا که روبرویم، درخشیدی، با نگاه خدائیت

عیان شد، در سیمای پر فروغت، انوار سمائیت

منتظران، رشد می خواهند، به اعجاز خداوندی

تا تبارک الله گویند، به مقامات و نگاه الاهیت

 

ای که هر لحظه بر حسرت ظهورت، می چکد اشک

قلبی که به عشق تو، می طراود، از درون خود مشک

زعیم جهانیان با شد در نگاهش مهدی فاطمه «س»

تا بپایان رسد با ظهورش، غصه ها از ظلم ظالمان، به عدل

 

غزل عشق شرح ابیات رؤیای فرزانگی از سر نمود باز

تا در فراغ حضور، سازد آهنگ انتظار را به صعود ساز

خاطره ای ماندگار شود، به سیمای خورشیدی یار

که از خداوند رحمان و رحیم، دلدار بندگان، نمود یاد

 

خداوندا! ز اضطرار، دعای امن یجیب و فرج را، خوانده ایم

به امید رأفت لطف سبحان اللهیت، گشایش درفرج را، خواسته ایم

 

گل افشان گل محمدی

 

**

 

ضمیر روشن باران « نای نیستان»

موضوع امام زمان سلام الله علیه

 

رهای نای هدایت خدا کند که بیائی

ضمیر روشن باران خدا کند که بیائی

بلوغ قدر سپیدی بلوغ سبز تعالی

معاد رویش انسان خدا کند که بیائی

 

به انهدام تزویر جهل و سیاهی

سفیر ناشر قرآن خدا کند که بیائی

نماز خالص عشقی رجاء منتظرانی

زلال چشمۀ ایمان خدا کند که بیائی

 

تو شهر سبز صیامی طلوع نظم سلامی

علا قلۀ مهر بهاران خدا کند که بیائی

غبار رنج زمین را، فضای تلخ زمان را

بهار صبح تو درمان خدا کند که بیائی

 

ماه پیش روی تو درمانده خدا کند که بیائی

آفتاب رویت همیشه پاینده خدا کند که بیائی

 

گل افشان گل محمدی

 

**

 

شبنم هجر

 

مهدی جان ای مقصود سبز بندگی

ای اماممان ای زیبندۀ صبر بندگی

 

یاد ت چارۀ زخم دیرینه مان باشد

دلیل گریه های بی بهانه مان باشد

 

چه می شد؟ اگر از دیده ها پنهان نبودی

زخمهای درماندگان را ، مرحم می نمودی

 

چه می شد؟ جهانی از امامت محروم نمی شد

خورشید رویت پشت ابرها پنهان نمی شد

 

می خواند هر روز شبنم هجر پیغام خورشید را

گر چه ندارد مژگان شرم دل، طاقت غیبتت را

 

هست غیبتت حکایت جهل جاهلان و ظلم ظالمان

هست ظهورت تشنۀ اهتمام هدایت عالمان

 

سالهاست که می گذرد عمرها در انتظار عاشقان

هست پایداری در صراط المستقیم راه نجات عاشقان

 

گل افشان گل محمدی

 

 

شمس الدین

 

مهدیا! به رشد و منزهی، جهانیان فدای راه خورشیدی شما باشند و انسانها شرمندۀ سینۀ پر رنج و درد شمس الدینی شما باشند و انسانها گر ز غفلت بیرون آیند و به تعالی بدانند که در دردمندیت چقدر مقصرند، فدائی جهاد و راز و نیازهای پنهانی شما باشند. مهدیا! بخواه از خداوند تا جهانیان نجات یافتۀ شما باشند، رستگار به حرمت هدایت خاندان معصوم«س» شما باشند، گر برسد روزی، زنده به تعالی اسلام، مؤید به یاری شما باشندو به دعایت عاشقان درگاه خردورزی اسلام، موفق به یاری و عنایات شما باشند.

 

گل افشان گل محمدی

 

**

 

کعبۀ غریب

 

یابن الزهرا«س» با نگاه سیمایت، جان خندان می شود

آسمان تا عرش خدا، راه بندان می شود

 

یابن الزهرا«س» قمری دل ز جان می خواند، غزل آمدنت را

غروب گریۀ غم، قصیدۀ پایان نیامدنت را

 

یابن الزهرا«س» مؤمنین دریای عشق با نگاهت، به معراج می رسند

با نور ولایتت عابدان به سلامت به وصال می رسند

 

یابن الزهرا«س» با عطر محمدی آمدنت، غصۀ غمهای هجر به سرآید

جهانی، ز ظلم و درماندگی و سرگشتگی به درآید

 

یابن الزهرا«س»با یک نگاهت، ایمانها به تعالی جان می گیرند

با مهربانیهای رحمتت، غم را، ز جانها می گیرند

 

یابن الزهرا«س» به فیض انوار خدا، چشمۀ دل عابدان را، به صد تعبیر طواف نما

با انا فتحنا لک فتحا مبینا، قدر یاری خدا را، امشب امضاء نما

 

گل افشان گل محمدی

 

مهدی یعنی مهر ولایت

 

مهدی یعنی مستحق علی اعلی شدن
لبیک دل، ازآن مسجد خالق یکتا شدن

 

مهدی یعنی مهر هدایت، حق سعادت
مهر ولایت، راز صداقت، حلم عدالت

 

مهدی یعنی به تقوا هادی امت بودن
جهل را زدودن، مشعل عدل بودن

 

مهدی یعنی خورشید مهر بودن
دایۀ مظلوم بودن، عشق خدا را به دل ربودن

 

مهدی یعنی وادی نور بودن،

جلوۀ حق بودن، با عشق راه پیمودن

 

مهدی یعنی ایمان را زمردی نمودن

اذهان ضمیر را، تجلی نور نمودن،

 

مهدی یعنی جلوۀ احسن الخالقین بودن
تا سر منزل مقصود طواف حج نمودن

 

مهدی یعنی فرود آمدن رعد بر ظالمان
پرچم عدل را، بر قلۀ گیتی نشاندن
 

مهدی یعنی غزل عشق خدا سرودن
خورشید وار حسین حسین نمودن

 

مهدی یعنی هر لحظه دنیائی خیرنمودن
شفیع و منجی نجات خلقت بودن

 

مهدی یعنی کارنامه امت را مهر عفو نمودن
برای خلقت خالق، امام رستگاری بودن

 

مهدی یعنی منتظر اذن خدا بودن
برای ظهور خوبیها خدا خدا نمودن

 

مهدی یعنی همراه قنوت دل، راز ونیاز نمودن
تا عرش بهشت، هادی امت بودن

 

مهدی یعنی کعبۀ حق را طواف نمودن
وجود هستی را، چشمۀ ظهور نمودن
 

مهدی یعنی تا ثریای وصال، تجلی نور بودن

برای طلوع فجر خلق را عبد خوب الله نمودن

 

مهدی یعنی زمرد دل را، یاس وجود نمودن
تجلی حیات طیبه را، شوق ظهور نمودن

 

گل افشان گل محمدی

 

نقل اجابت

 

موضوع: انتظار« دوران غیبت»

 

وقتی یاس تنها شد، کسی به دنبال او نمی گشت و او می دید، تغافل مرکب سواران زمان را و پیچش نیلوفرهای نیاز را ، به دور تیر برق مرداب، بنفشه ها کمتر عهد می بستندبا خدا و قدرتمندان بیشتر پیمان می شکستند و شیطان همچنان با خدعه فتنه می کرد اما آفتابگردانها، رو به خورشید خدا داشتند

و از وجود خود بذر صراط المستقیم می پاشیدند تا کبوتران ذهن از بذر خورشیدیشان سیراب شوند و لانه های حیات طیبه را از نور خورشید ولایت به الطاف خدا بسازندتا غبار جهل و رذائل از زندگی رخت ببندد و درخت محبت ولایت عشق خدا، باز هم جوانه زند تا جویندگان معرفت خدا سیراب از میوۀ هدایت شوند و شهر زندگی را با زیبائی تجلی نور آزیین ببندد تا فرشتگان بر دستان پر امید صالحان، نقل اجابت بریزند و امید رستگاری را ،به شوق حیات طیبه بیابند تا از سفینة نجات نبوت و امامت، به معراج بهشت راه یابند

 

گل افشان گل محمدی

 

*

 

صلوات

 

بر تلألوء پر نور سیمای حضرت مهدی «س» صلوات

«اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم»

 

بر چهرۀ خورشیدی و بر نگاه آفتابی مهدی «س» صلوات

«اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم»

 

بر سینه پر درد و روی پر مهر و فروغ مهدی «س» صلوات

«اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم»

 

بر قائم آل محمد ، امام موعود، مهدی منتظران«س» صلوات

«اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم»

 

به امید اینکه همه لایق یاری حضرت مهدی «س» شوند صلوات

«اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم»

 

به تعالی منزهی از بدیها و به کمالات رشد خوبیهای همه صلوات

«اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم»

 

به امن یجیب مضطرین و به گریۀ درماندگان یاری امام موعود صلوات

«اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم»

 

به شفع دل و خلوص نیات و تواضع و خشوع منتظران ظهور صلوات

«اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم»

 

اللهم عجل لولیک الفرج صاحب الزمان واعافیته والنصر وجعلنا من خیر انصاره و اعوانه شیعته

 

گل افشان گل محمدی

یکشنبه، 04 آبان 1404 - 00:24 ادامه مطلب نظر بدهید 363

جبهۀ توحید. ادبیات

موضوع در فضائل حضرت زینب "سلام الله علیها"

 

زینب"س" در یاری حق، نمودِ ختم المرسلین "س" است

 

در بصیرت و حق طلبی، پیروِ امیر المومنین "س" است

 

زینب "س" خطابه خوانِ امام عصر "س" خویش است

 

در شجاعت و شهامت زینتِ پدر، الگویِ مؤمنین است

 

زینب در خطِ مُقدمِ مُقاومت، می دمد توان روحیه بخشی را

 

در بیانِ دانش، پرتو افشانی می نماید علمِ الهی را

 

تجلی صبر و ایثار و ولایت مداری، زینب "س" است

 

می آموزند همه در کلاسِ حضرتش، عفت و پاکدامنی را

 

آبشار جود و سخاوت، تعبیر سورۀ الرحمان زینب"س" است

 

صحیفۀ پایداری نهضت کربلا، مفسر قرآن زینب"س" است

 

دَرخششِ خورشیدِ کاروانِ کربلا، در تنهائی جبهۀ حقیقت

 

حَلُل مسائلِ مصائبِ سخت، پرچمدار کربلا زینب"س" است

 

باید از خدا خواست ما هم راست قامتِ جبهۀ محبوبِ توحید شویم

 

در انتشارِ الگویِ خویش زینب"س"، ما هم آمادۀ یاری منصور "س" شویم

 

گل افشان گل محمدی

یکشنبه، 04 آبان 1404 - 00:00 ادامه مطلب نظر بدهید 406

شنبه، 03 آبان 1404 - 22:36 نظر بدهید 329

شنبه، 03 آبان 1404 - 22:34 نظر بدهید 328