منظرگاه مدیریتی رهروان حضرت زینب سلام الله علیها
مهر | سیاسی | دوشنبه، 05 آبان 1404 - 11:46
جانشین رئیس ستاد ارتش گفت: پرستاران ارتش در بحرانها و جنگها با ایثار، تعهد و فداکاری در همه شرایط، بهویژه در دوران بحرانها و جنگها، خوش درخشیدهاند.
خلاصه خبر
وی گفت: باعث افتخار و خوشحالی است که ارتش جمهوری اسلامی ایران از کادری درمانی، بهداشتی و پرستاری برخوردار است که با ایثار، تعهد و فداکاری در همه شرایط، بهویژه در دوران بحرانها و جنگها، خوش درخشیدهاند.
وی در پایان ضمن تقدیر از خدمات صادقانه پرستاران نیروهای مسلح اظهار داشت: وظیفه خود میدانیم که از زحمات این قشر خدوم قدردانی کنیم.
امیدواریم خداوند متعال به همه پرستاران کشور، بهویژه پرستاران ارتش جمهوری اسلامی ایران، عمر باعزت، توفیق و پاداش اخروی عطا فرماید.
مهر | سیاسی | دوشنبه، 05 آبان 1404 - 12:29
سخنگوی دولت گفت: سازمان بیمه سلامت بیش از ۴۵ میلیون نفر از شهروندان کشور را تحت پوشش قرار داده و به طور متوسط روزانه ۲۳۶ میلیارد تومان برای هزینههای درمانی پرداخت میکند.
خلاصه خبر
وی افزود: این خدمات از طریق شبکه گستردهای شامل ۱۵۸ هزار مرکز درمانی، نزدیک به ۱۰۰۰ بیمارستان، ۲۴۳۴ درمانگاه، ۱۵ هزار داروخانه، ۲۶۵۰ آزمایشگاه و بیش از ۳۸۰۰ مرکز فیزیوتراپی، توانبخشی و گفتاردرمانی ارائه میشود.
مهر | دین و اندیشه | دوشنبه، 05 آبان 1404 - 11:30
معاون آموزشی وزارت بهداشت درگذشت دستیار سال دوم جراحی زنان دانشگاه علوم پزشکی تهران را تسلیت گفت.
خلاصه خبر
اینجانب ضمن عرض تسلیت صمیمانه به خانواده محترم شیرانی، بهویژه جناب آقای دکتر محمد شیرانی، همچنین همکاران، استادان و دستیاران گرامی دانشگاه علوم پزشکی تهران، از درگاه خداوند متعال برای آن مرحومه رحمت و مغفرت الهی و برای بازماندگان صبر و شکیبایی مسألت دارم.
در نوشتار حاضر اهمیت و جایگاه پرستاری در آموزههای دینی و در سیره بزرگان الهی تبیین شده است که به مناسبت میلاد حضرت زینب(س) و روز پرستار تقدیم میشود.
* * *
ارزش و اهمیت شغل پرستاری
پرستارى بیمار از مصادیق «فعل معروف» و عملى مستحب است. و برای آن در صورت اخلاص در عمل و حسن نیت پاداشهای بزرگی بیان شده است.در فرهنگ اسلامي و تعابير قرآني، آن هنگام كه پرستار براي ياري انسان نيازمندي تلاش مي كند و براي جلب رضاي پروردگار نيازهايش را برميآورد، مثل آن است كه او را از مرگ رهايي بخشيده و با اين كار، موجبات خرسندي خداوند را فراهم كرده است؛ زيرا پرستاري كه با تلاش خويش جان مجروح يا بيمار ناتواني را نجات ميدهد و براي بهبودي وي فعاليت ميكند، به يقين او را زنده كرده است و هر كه فردي را زنده كند، مثل آن است كه همه انسانها را زنده كرده و از مرگ نجات داده است. قرآن كريم در آيه 32 سوره مائده در اينباره مي فرمايد: «وهر كس انساني را از مرگ رهايي بخشد، چنان است كه گويي همه مردم را زنده كرده است».
ارزش و اهمیت این شغل مقدس را از منظر اسلام میتوان ازترتب پاداشهای دنیوی و اخروی بر آن، متوجه شد.
نکته مهمی که نباید از نظر دور داشت، اینکه در معارف دینی کمالات معنوی و ثوابهای اخروی، منوط به عبادات مصطلح نیست. چرا که آیات و روایات به تواتر دلالت دارند که خدمت به خلق و غمگساری از دیگران، در سیر و سلوک معنوی و قرب به خداوند عاملی بیبدیل است.
حضرت صادق(ع) فرمود: «نشستن تو نزد بیمار (و مراقبت از او)، بهتر و بالاتر از نماز خواندنت در مسجد است».(1)
امام خمینی فرمودهاند:«این شغل پرستاری از شغلهای بسیار شریفی است که اگر چنانچه انسان با وظایف انسانی و شرعی خودش بکند، این یک عبادتی است که در فراز عبادتهای درجه اول است.... پرستاری از بیمار امر بسیار مشکلی است. لکن خیلی ارزشمند است. اگر انسان بایک بیمار بهطور محبت، بهطور برادری، بهطور خواهری، مراعات احوال او را بکند و این برای انجام یک وظیفه انسانی- الهی باشد از عبادات بسیار، ارزشمند است».(2)
بنابراین پیوند عرفان و معنویت با زندگی روزمره و رفتارهای هرکس، از افتخاراتی است که یک مسلمان با قصد و نیت خالصانه میتواند به هر بهانهای به آن دست یابد و پرستار هم از این قاعده کلی و مهم مستثنی نیست. یعنی هم به وظیفه حقوقی خود عمل میکند و به ازای آن به اهداف اقتصادی میرسد و با نیت خالص به مراحل و مراتب بالای معنوی نائل میشود. این تفاوت در نگرش و بینش از امتیازات بسیار کلیدی و مهم اسلام است.
مهر | سیاسی | دوشنبه، 05 آبان 1404 - 12:40
سخنگوی وزارت امور خارجه گفت: ایران به عنوان کشور متمدن و با فرهنگ همیشه در مسیر ارتقای صلح و امنیت بینالمللی کوشا بوده است.
خلاصه خبر
امسال و سال گذشته نقضهای فاحش اصول و اهداف منشور ملل متحد به نوعی جهانگیر شده و بی احترامی به اهداف سازمان ملل متحد صلح و امنیت جهانی را در معرض خطر جدی قرار داده است.
پرستاری از بیماران در اسلام بسیار سفارش شده است همانطور که اسوه پرستاران حضرت زینب (س) نیز می باشند ، در این مطلب از بلاگ جدول یاب به موضوع پاداش پرستاری از بیمار در روایات اسلامی چیست ؟ خواهیم پرداخت ، لطفا با ما همراه شوید :
ثواب پرستاری از بیمار در روایات : هر کس یک شبانه روز بیمارى را پرستارى کند ، خداوند ، او را همراه با ابراهیم خلیل ، برمى انگیزد و به سان برقى پُر درخشش ، از صراط مى گذرد .
پرستاری از بیمار چه ثوابی دارد؟
پرستاری و مراقبت از بیماران، از کارافتادگان و مجروحان یکی از اموری است که در سبک زندگی انبیای الهی و ائمه اطهار علیهم السلام بهشدت مورد توجه قرار میگرفت و آن بزرگان اهتمام و دقت فراوان نسبت به بیماران داشتند، طوری که گویا این عمل، وظیفه و مسئولیتی است که نباید و نمیتوان از آن سر باز زد و در عین حال اگر برای رضای خدا و در جهت انجام وظیفه شرعی صورت بگیرد، اجر و پاداش بسیار خواهد داشت. حجتالاسلام میرمحمد موسوی، استاد حوزه و محقق اسلامی به جایگاه و اهمیت پرستاری و مراقبت از بیماران و مجروحان در سیره و سبک زندگی اولیای الهی علیهم السلام پرداخته است.
آن طور که این پژوهشگر دینی شرح میدهد، وقتی بهدرستی و با دقت سبک زندگی نبی مکرم اسلام و ائمه اطهار علیهم السلام را بررسی کنیم، به این نتیجه میرسیم که آن بزرگان وقتی عملی را برای مردم تجویز و به آن تشویق میکردند، خودشان در وهله اول عامل به آن بودند. در مورد پرستاری از بیماران و مجروحان هم این نکته صادق است، بهعنوان مثال علامه مجلسی مطلبی را از حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام روایت کرده، مبنی بر اینکه آن حضرت فرمودهاند: یک شب دچار تب شدید شدم و بر اثر تب و بیماری به خواب رفتم، به همین علت رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله تا صبح کنار بالین من بود و شب را میان مراقبت از من و اقامه نماز تقسیم میکرد. بعد از نماز بهسراغ من میآمد، از حالم جویا میشد. به من نگاه میکرد تا حالم را بداند و از اوضاعم اطلاع داشته باشد و تا صبح به همین صورت از من پرستاری و مراقبت کرد.
مقدمه
امروزه علم پزشکی بر پیوند بسیار نزدیک میان معنویت با سایر ابعاد سلامت تأکید دارد و سازمان بهداشت جهانی بعد معنوی را بهعنوان یکی از ابعاد سلامتی در کنار سلامت جسمی، روانی و اجتماعی مطرح کرده است (1). شواهد نشان میدهد که نگاه بیماران به پرستاران یک نگاه معنوی است بطوریکه آنان قادرند نیازهای روحی بیماران را برآورده سازند(2). به نقل از آیوسار[1] و همکاران، سوکن و کارسون[2] (۱۹۸۶) از اولین کسانی بودند که پیشنهاد کردند که معنویت و خودمراقبتی معنوی پرستار، شرط لازم برای برآورده کردن نیازهای معنوی بیماران است (3). اما بسیاری از پرستاران در پاسخ به رنج بیماران، خود، دچار سطوح بالایی از اضطراب و آسیب روحی و روانی میشوند (4). بنابراین پرستاران برای ارائه مراقبتهای پرستاری با کیفیت بالا به افراد دردمند، نیازمند خودمراقبتی معنوی میباشند و این مفهوم یکی از مفاهیم مهم در خودمراقبتی پرستاران است. بااینوجود در متون پرستاری موجود تعریف صریح و شفافی از این مفهوم وجود ندارد (3).
خودمراقبتی معنوی بهعنوان مجموعهای از اعمال مبتنی بر معنویت تعریف میشود که در آن افراد، درگیر ارتقا مستمر رشد درونی و رسیدن به رفاه شخصی در زمان سلامتی و بیماری میشوند(5). برخی دیگر، خودمراقبتی معنوی را مهمترین شکل مراقبت از خود میدانند که شخص از باورها و آموزههای معنوی خود بهعنوان یک منبع کنترل رفتاری استفاده میکند و به کمک آن از سلامت خود محافظت میکند (6). تعریف دیگری از مراقبت از خود بر اساس متون اسلامی نیز وجود دارد که مراقبت از خود را مجموعهای از فعالیتهای مسئولانه میداند که شامل توجه به سلامت معنوی، با توجه به نیازهای جسمی، مراقبت از سلامت روان و هدایت سلامت اجتماعی است (7).
عمدتاً حضرت زینب سلام الله علیها را به عنوان پرستار نمونه و الگو در سیره و سبک زندگی اسلامی می شناسیم. آیا اهتمام به پرستاری در سیره سایر پیشوایان دینی دیده می شود؟
وقتی زندگی و منش هر یک از بزرگان دینی و ائمه اطهار علیهم السلام را مرور می کنیم، به نمونه هایی از همت آن بزرگان به شغل پرستاری برخورد می کنیم که نشان می دهد این شغل تا چه اندازه مهم و تأثیرگذار بوده و چقدر پاداش دارد.
به عنوان مثال در روایتی به ماجرای جنگ احد اشاره شده و ماجرای پرستاری از مجروحان این جنگ به اندازه ای دارای اهمیت بوده که به دستور رسول خدا صلی الله علیه و آله، چادر پرستاری در مسجد بر پا شد. چراکه در جنگ احد علاوه بر اینکه تعدادی از رزمندگان اسلام به شهادت رسیدند، تعدادی هم مجروح شده بودند. در این میان گروهی از مردم و به خصوص حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها به رسیدگی به حال مجروحان و درمان آن ها می پرداختند.
در جنگ احزاب هم چنین اتفاقی افتاد. به طوری که در این جنگ یکی از یاران نزدیک به پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله به شدت مجروح شده بود. به فرموده رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله، آن مجروح را به مسجد بردند و یکی از بانوان بزرگواری که برای پرستاری در آنجا حضور داشت، به مراقبت و رسیدگی به او پرداخت.
به غیر از نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله، آیا سنت نیکوی پرستاری در سیره و سبک زندگی سایر انبیای الهی علیهم السلام هم وجود داشته است؟
بله. همه پیامبران خدا علیهم السلام به رسیدگی به امور مردم، رسیدگی و عیادت از بیماران و مراقبت از نیازمندان اهتمام داشتند. به طوری که در زندگی نامه حضرت یوسف علیه السلام هم مشاهده می کنیم آن حضرت با وجود اینکه مدت ها در زندان، اسیر شده بودند اما لحظه ای از رسیدگی به امور زندانی های بیمار کوتاهی نمی کردند.
به طوری که یکی از کارهای عمده آن حضرت در زندان این بوده که به زندانی های بیمار و درمانده کمک کرده و از آن ها پرستاری کنند. خدمات حضرت یوسف علیه السلام به زندانیان و رسیدگی و مراقبت ایشان از آن ها به قدری بود که از آن حضرت با لقب نیکوکار و محسن یاد می کردند. حتی عده ای مفسران قرآن کریم بر این باور هستند که آن حضرت به پرستاری از اسیران، پرستاری از آن ها و رسیدگی به نیاز آن ها می پرداختند به همین علت در قرآن کریم ایشان را از نیکوکاران نام برده است.
آنجا که در آیه 36 سوره مبارکه یوسف به این مطلب اشاره می کند که دو زندانی از حضرت یوسف علیه السلام تعبیر خواب خود را سؤال می کنند و در ادامه می گویند: «إِنَّا نَرَاک مِنَ الْمُحْسِنِینَ؛ تو را از نیکوکاران می بینیم.»
اخلاق از مهم ترین و شریف ترین موضوعاتی است که همیشه مورد بحث و توجه بوده است؛ به گونه ای که پیامبر اکرم (ص) در خصوص اهمیت اخلاق فرموده اند: من جهت تکمیل مکارم اخلاقی مبعوث شده ام (بحارالانوار، ج ١٦، ص ٢١٠).
پرستاران نیز به عنوان جامعه بزرگی از نظام سلامت، برای هدایت عمل و مراقبت درست، برای اداره کردن موقعیت ها در آینده و برای ارائه مراقبت ایمن، شایسته، قانونی و اخلاقی از تمام بیماران در دنیای پیوسته در حال تغییر امروز به اخلاق و دانش اخلاق نیاز دارند (چیتی[1]، ٢٠٠٧م.). در پرستاری اخلاق زمینه ساز استانداردهای رفتاری است که چارچوبی برای اعمال و اقدامات را فراهم میکند(بوتیس[2]، ٢٠٠٨م.). از این رو، پرستاران به مانند صاحبان سایر حرفه ها نیاز به شناسایی و درک ارزش هایشان دارند (چیتی، ٢٠٠٧م.، ص ٣١٥).
ارزش ها مبنایی برای ابعاد اخلاقی عمل بالینی و رفتار پرستاران فراهم میکنند (هود، ٢٠١٠م.، ص ٢٧). ارزش ها ریشه در اعتقادات، مذهب و فرهنگ هر جامعه ای دارند و میتوانند تأثیر قابل ملاحظه ای بر روی سلامتی، آموزش و خط مشیهای اجتماعی و به تبع آن بر روی مراقبت سلامتی یا مدل های ارائه مراقبت به بیماران داشته باشند (رسول[3]، ٢٠٠٠م.). در مکتب اسلام، ارزش های اخلاقی ثابت هستند؛ مطهری بیان داشته که اخلاق، عبارت است از یک سلسله خصلت ها و سجایا و ملکات اکتسابی که بشر آن ها را به عنوان اصول اخلاقی میپذیرد و چگونگی روح انسان است که چگونه باید باشد و این یک امر ثابت و مطلق و همگانی و همیشگی است، ولی رفتار انسان که عبارت است از پیاده کردن همان روحیات در خارج، در شرایط مختلف، متفاوت میشود و باید هم مختلف بشود و به عبارت دیگر مظاهر اخلاق انسانی در شرایط مختلف، متفاوت است (مطهری، ج ٢٢، ص ٦١٨).
امروزه در تمام جهان، افراد با استفاده از منابع مذهبی و اخلاقی موجود در سنت های خود، به دنبال پاسخ به سؤالات خود میباشند (ساشادینا، ١٣٨٧ش.، ص ٣٤٣). از آنجایی که ریشه غنی فرهنگی و مذهبی مردم ایران به سیستم های بهداشتی درمانی تسری یافته، توجه به موضوعات فرهنگی، مذهبی و اخلاقی در حرفه های مختلف واجد اهمیت بسزایی شده است. با توجه به متفاوت بودن ارزش ها و اختلاف فرهنگی بین کشور اسلامی ایران با دنیای غرب، داشتن بار ارزشی و فرهنگی ارزش های اخلاقی و صبغه مذهبی و دینی مراقب کنندگان و مراقبت شوندگان در سیستم بهداشت ودرمان، این ضرورت احساس میشود که ارزش های اخلاقی از دیدگاه اسلام شناسایی و تعریف شوند. لذا هدف از انجام این مطالعه تعیین ارزش های اخلاقی پرستاری از منظر قرآن کریم و متون اسلامی میباشد.
روش ها
مشرق | سیاسی | دوشنبه، 05 آبان 1404 - 12:52
سخنگوی دولت گفت: سازمان بیمه سلامت کشور اعلام کرده ۲۵ میلیون نفر را تحت پوشش دارد که به طور متوسط در هر روز ۲۳۶ میلیارد تومان برای درمان آنان پرداخت میشود.
خلاصه خبر
وی افزود: بعضا در فضای مجازی میشنویم که رقم اضافه کار پرستاران به صورت چشمگیری افزوده شده است، میزان دریافتی پرستاران افزایش یافته و این حق پرستاران است اما در صحبتی که با پرستاران داشتم از میزان این افزایش،گلهمند بودند و این گلایه به حق است.
همچنین نزدیک به ۱۰ هزار استخدام جدید پرستاران در سال ۱۴۰۴ انجام خواهد شد؛ وقتی تعداد پرستار در کادر درمان کم باشد، فشار کاری و خستگی بیشتر خواهد شد و لذا وزارت بهداشت تلاش میکند که تعداد پرستاران را متناسب با استانداردهای جهانی و ظرفیت بودجهای کشور به کار گیرد.