بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام
پاداش کار نیکو و سزای کار شر و عیوب انسان در سخنی از امام سجاد و امام محمد باقر سلام الله علیهم به نقل از ابوحمزه ثمالی سلام الله علیه
امام سجاد علیه السلام :
اِنَّ اَسْرَعَ الْخَیرِ ثَوابا اَلْبِرُّ واَسْرَعَ الشَرِّ عُقُوبَةً اَلْبَغْیُ وکَفی بِالْمَرْءِ عَیبا اَنْ یَنْظُرَ فی عُیُوبِ غَیْرِهِ ماَیعْمی عَلَیْهِ مِنْ عَیْبِ نَفْسِهِ
اَوْ یُؤذی جَلیسَهُ بِما لایَعنیهِ.اَوْ یَنهَی النّاسَ عَمّا لایَسْتَطیعُ تَرْکَهُ.
ابوحـمزه ثمالی از امام باقر و امام سـجاد علیهم السلام نقـل کرده کـه فرمـودند: براستی پاداش نیکوکاری «به خویشان و عموم مردم» سریع تر از هر کار خیری داده می شود و کیفر ستمکاری «بر مردم یا حاکم اسلامی» زودتر از هر کاری به انسان می رسد. و برای مرد همین عیب بس که عیبی که در دیگران می بیند در خویش نبیند یا بی جهت همنشین خود را آزار دهد. یا از کاری که خود توان ترکش ندارد، دیگران را نهی کند. اصول کافی، ج 3، ص 200.
برداشت و راهبرد رهنمودِ پاداش کار نیکو و سزای کار شر و عیوب انسان در سخنی از امام سجاد و امام محمد باقر سلام الله علیهم به نقل از ابوحمزه ثمالی سلام الله علیه
- براستی پاداش نیکوکاری سریع تر از هر کار خیری داده می شود.
- کیفر ستمکاری زودتر از هر کاری به انسان می رسد.
- کار نیکو و کار شر هر دو در انتظار پاداش و کیفر است و انسانها باید به عاقبت کارشان توجه داشته باشند.( البته اگر انسان از کار شر توبه نماید و تلاش شود که دیگر به اشتباه گرفتار نشود، و کار شر انجام ندهد و رفتار اشتباهش را با خوبی جبران نماید)، خداوند از گناه بندگانش می گذرد.
- برای مرد همین عیب بس که عیبی که در دیگران می بیند در خویش نبیند.
- برای مرد همین عیب بس که بی جهت همنشین خود را آزار دهد.
- باید انسان توجّه داشته باشد که باعث که موجب آزار کسی نشود.
- برای مرد همین عیب بس که از کاری که خود توان ترکش ندارد، دیگران را نهی کند.
- خیلی از افراد از فضائل اخلاقی خود و از عیبهای خود غافل هستند، که لازم است در مرحله اول فضائل و رذائل از نظر دین اسلام شناخته شود و بعد با محاسبه اعمال از سن نوجوانی و جوانی تلاش داشت، رفتار فضیلتی حفظ شود و رفتار خود را از رذائل پیراسته نمود و به فضائل اخلاقی آراسته نمود و انسان به جای اینکه دنبال عیبجوئی از دیگران باشد، بایددر رفع عیوب خودتلاش نماید.
- راهکارهای تعلیم و تربیّتی و فرهنگی:
1- مسئولین و عوامل تهیه محتوای تحقیقاتی و مطالعاتی پژوهشکدههای علوم انسانی و اسلامی و حوزهها و دانشگاهها مجموعه ای از آموزه های رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را، که طبق موازین الهی و اسلامی، موجب رشد می شود را، باید در اختیار عوامل تعلیم و تربیّت و در اختیار انتشارات و وزارت آموزش و پرورش و حوزهها و دانشگاهها و مراکز و معاونتهای فرهنگی و پرورشی و وزارت ارشاد اسلامی و رسانه ها برای نشر و ترویج و آموزش فرهنگ الهی اسلام، بگذارند.
2- عوامل مؤثر در تهیه محتوای کتابهای درسی و غیر درسی، ادبیّات، بستر تبلیغات و لوازم التحریر و بازیها و فیلم و نمایشها و برنامه ها و مطالب رسانه ها و مبلغین برای ارتقاء فرهنگ تعلیم و تربیّت اسلامی جامعه به آموزههای رفتارها و نگرشهائی که می تواند تعالی نگرشی و گفتاری و رفتاری را طبق موازین الهی و اسلامی محقق نماید و جامعه را در ابعاد مختلف ( اعتقادی، فضائل اخلاقی، بصیرت، معارف لازم و دانش لازم زندگی)، به رشد رساند، متناسب با سن و به اندازه لازم پرداخته شود و آنرا به جامعۀ هدف عرضه نمایند.
گل افشان گل محمدی